설교자의 사생활:공부 습관

웬델 윙클러(1931-2005)는 최근 몇 년 동안 그리스도의 몸에서 가장 뛰어난 설교자 중 한 명이었습니다. 그는 복음의 사역자들의 훈련에 참여하였고,하나님의 진리를 해안에서 해안까지 선포하였다. 그의 재능은 큰 수요가있었습니다.

그의 조직적인 능력과 강력한 발표는 그를 그리스도의 헤아릴 수 없는 풍성함을 설교하고자 하는 많은 형제들에게 훌륭한 멘토로 만들었다. 우리는 설교자와이 웹 사이트에 자신의 학습 습관에이 건방진 조각을 기여하기 위해 자신의 의지를 감사하는 것을 계속한다.

소개

이 사건의 본질에서 설교자는 특정한 독특한 도전,기회 및 책임을 가지고 있습니다. 이 프레젠테이션에서 우리는 그의 학습 습관에 대해 논의 할 것입니다. 1865>

설교자는

마른 우물은 물도 낼 수 없다. 형제들은 오랫동안 술을 마시기 위해 웅덩이를 정체 시키러 오지 않을 것입니다. 우리는 우리가 알지 못했던 곳에서 돌아올 수있는 것보다 더 이상 알지 못하는 것을 가르 칠 수 없습니다. 우리의 두개골의 일부는 분리 될 수 있고 지식이 축적 될 수 있도록 배열되어 있지 않습니다.

배움의 길은 없다. 얕고 반복적 인 설교는 용서할 수 없습니다. 설교자와 그가 설교하는 회중은 그가 먹는 음식보다 더 강하지 않으며 그에 따라 지역 교회를 먹인다. 이러한 각 관찰은 단순히 설교자가 말씀의 진지한 학생이되는 필수 불가결 한 중요성을 강조합니다.

성경은 무엇을 말하는가?

비록 디모데는 사도 바울의 끊임없는 동반자였으며,사도의 손이 그에게 얹혀 있었음에도 불구하고,그 결과 어떤 영적인 은사를 주고 받았다(디모데후서 2:10). 1:6),디모데는 여전히 가르침을 받았습니다,”네 자신이 하나님께 인정받음을 보이도록 공부하라”(디모데후서 1:1). 2:15).

바울은 예입니다.

겨울이 빠르게 다가오고 있었지만(2 팀. 디모데는 곧 오라고 권유받았다(디모데후서 4:21). 4:9)그리고 그는 드로아에 남아있는 바울의 겉옷을 가지고,그는”책을 가지고 지시했다,하지만 특히 양피지”(2 팀. 4:13). 예,여기에 필요한 옷 위에 대한 연구가 있습니다.

다른 삽화

알렉산더 캠벨,데이비드 립콤,휴고 맥코드,프랭클린 캠프는 훌륭한 성경 학생들의 추가 예입니다.

주의의 말씀

그의 주요 사업은 신성한 메시지를 연구하고 전달하는 것이지만,설교자는 그들이 앉아있는 케바르 강가에 결코 나가지 않는 곳으로 자신을 폐쇄하지 말아야 한다. 그렇지 않으면 그의 설교를 무의미하고 비 수용 적으로 만들 것이며,그와 함께 무감각하고 사회적으로 부적응하게 만들 것입니다.

설교자는 올바른 태도로 공부해야 한다.

설교자는 열심히 공부한다. 5:6;2 애완 동물. 2:12;시. 42:1; 119:20, 40, 131).

설교자는 경건하게 공부해야 한다. 다윗은”내 마음이 주의 말씀을 경외하나이다”(시 119:1)라고 말하였다. 119:161).

설교자는 의도적으로 성경을 연구한다. 그는 호기심 항목을 찾기 위해 같은 얕은 동기에서 성경을 연구하지,단지 인수를 승리,그냥”교훈을 얻을,”이미 신봉 위치에 대한 제재를 찾기 위해 시도,또는 훌륭한 성경 학자로 알려진 것에 자랑스러운 자아를 만족시키기 위해. 오히려 그는 배우고,순종하고,가르치기 위해 성경을 공부합니다(계 1:3;야스. 1:22-25;2 팀. 2:2).

설교자는 성경을 정기적으로 그리고 자주 연구한다. 5:6;1 애완 동물. 2:1-2;히. 5:12-14).

설교자는 편견없이 성경을 연구한다. 그는eisegesis가 아니라 주석에 종사합니다. 그는 단지 입장을 유지하기 위해 성경을 공부하는 것이 아니라 오히려 자신의 입장을 형성 할 것입니다. 그는 모든 것을 입증 할 것이며,오직 좋은 것(1 살전. 5:21).

설교자는 성경을 철저히 연구할 것이다. 그는 성경을 연구 할 것입니다(사도 행전 17:11-12;요한. 이 말은 성경을 해석함에 있어서 그 일에 책임 있는 사람은 당신이라는 뜻이다.

설교자는 성경을 차별적으로 연구할 것이다. 5:14;빌. 1:9-10). 그는 에이즈와 추가,관습과 법,필수품과 비 필수품,법과 편의 등을 구별하는 성경을 연구 할 것입니다.

설교자는 성경을 해석학적으로 연구할 것이다. 그는 성경 해석의 법칙에 매우 익숙해 질 것이며 그의 개인적인 연구에 열렬히 적용 할 것입니다.

그는 성경적 권위의 절대적 필요성을 납득할 것이며,그러한 권위가 유효한 해석학을 구성하지 않는다는 것을 충분히 잘 알고,지금 지평선에 나타나는 새로운 해석학에 의해 그의 발에서 휩쓸리지 않고,그것을 어떻게 확립할 것인지를 알게 될 것이다.

설교자는 그의 연구에서 균형을 이루어야 한다.

그의 연구는 그의 설교의 설계로 인해 균형을 이룰 것이다. 어떤 교훈은 교훈이 될 것이고,다른 교훈은 유죄 판결을 받고,어떤 교훈은 교정되고,추가적인 교훈은 본질적으로 위안이 될 것이며,다른 교훈은 영감을 줄 것입니다.

그의 연구는 그의 설교의 내용과 주제의 본질 때문에 균형을 이룰 것이다. 그는 모든 주요 주제와 범주(신격,성경,교회,기독교 생활,가정,마지막 일,죄,구원,종교적 오류,태도,변증론 등)의 설교를 설교해야합니다.).

그의 연구는 그의 설교의 방법론 때문에 균형을 이룰 것이다. 어떤 사람들은 화제가 될 것이고,다른 사람들은 텍스트가 될 것이고,다른 사람들은 설명이 될 것입니다.

그의 연구는 그의 설교가 적용될 수 있기 때문에 균형을 이룰 것이다. 그의 설교는 각각의 모든 연령 그룹에 전달해야합니다,각각의 모든 영적 발달 수준을 포함,삶의 각각의 모든 변화 변천.

그의 연구는 성경의 모든 책/섹션이 다루어 질 것이기 때문에 균형을 이룰 것입니다.

그의 연구는 성경이 모든 각도와 접근에서 다루어지기 때문에 균형을 이룰 것이다. 그는 유언 적으로,분배 적으로,주기적으로,개략적으로,서지 적으로,전기적으로,예언적으로 성경을 연구 할 것입니다.

그의 연구는 대조적 인 강조에/또는 그 사이에 혼합,융합,적절한 강조 척도가 있기 때문에 균형을 이룰 것입니다.

영적 교리와 교리,긍정과 부정,말씀의 고기와 우유,신학적이고 실용적인 것,하나님의 선하심과 엄중함,구원의 인간적 측면과 신성한 측면 등 사이에는 적절한 언어를 사용하여 대조되는 강조가 있을 것이다.

설교자는 자신의 연구에 적절한 도움을 받아야 한다.

진리에 대한 진정한 사랑이 필요하다(살후 2:6). 2:10).

기도에 대한 감사가 필요하다. 시편기자처럼,설교자는 기도할 것입니다,”내 눈을 열어 주소서,내가 주의 율법에서 기이한 것들을 보게 하소서”(시 10:1). 119:18).

그의 주요 임무에 대한 이해가 필요하다. 그는 주로 전도자,전령,설교자,좋은 소식을 전하는 사람입니다. 그러므로 바울은”말씀을 전파하라”(딤후 2:10)고 권고합니다. 4:1-2). 또한 연구 1 오호. 1:21;9:16;가슴. 1:3;Rom. 10:13-17. 그리고,그가 영감을 받지 않았기 때문에,설교자를 위한 연구가 가장 명백하다.

시간이 필요합니다. 그리고,이것은 그의 마음이 신선하고 방해받지 않는 아침에 보통있을 것입니다. 그리고 연구에 필요한 시간에 관해서는,그러한 것은 주로 그가 일하는 노인에 의해 지배 될 것입니다.

장소가 필요합니다. 위대한 해설자는 현재와 달리 과거 세대에 존재했습니다.왜냐하면 그들은 연구를하고 있고 우리는 사무실을 가지고 있기 때문입니다. 알렉산더 캠벨,조지 베일리 등은 공부할 특별한 장소가있었습니다.

도구가 필요합니다. 설교자는 좋은 성경 공부,퇴색하지 않는 잉크 펜이 필요합니다,예컨대 기안자들이 사용하는 것,대표적인 책들이 있는 좋은,다양한 도서관,특히 참고 도구들,각 분야의 분야들,테이프,지속적인 노트 작성을 위한 포켓 노트,딕 터폰,복사기,그리고 파일들(그림 파일,카드 카탈로그 파일,화제 또는 일반 파일,교회 건축 아이디어 파일,쓰기 파일,작업 파일,설교 아이디어 파일,기록 파일,스크랩 북 파일,트랙 파일,방문 파일,설교 파일,장례식 파일,정기 간행물 파일,구약 파일,신약 파일,등.).

일정이 필요합니다. 기본적인 일정이 절대적으로 필요하지만,유연성이 있어야합니다;에 대한,설교자는 중단 및 수정 가족과 회중 문제에서 발생하는 것입니다.

스케줄에 관해서는,그는 또한 매일 아침,오후,저녁의 세 부분으로 구성되어 있으며,매일 매일 세 부분으로 일할 수있는 사람은 없다는 것을 기억해야합니다.

설교자는 목표를 가질 것이며,일정은 단순히 목표를 달성하는 데 도움이되는 수단입니다. 설교자는 오전 8 시부 터 설교와 수업을 위해 공부할 수 있습니다. 매일 아침 정오에. 그런 다음,방문 및 지역 교회 계획 및 승진에 사용되는 오후 이외에,그는 또한 오후에서 추가로 하나 또는 두 시간을 추출 할 수 있습니다,그는 좋은 시간 관리자 인 경우,특수 연구/연구/쓰기.

계획이 필요합니다. 그는 자신의 일을 계획 한 다음 계획을 세워야합니다. 설교자의 계획은 개인 이익 성경 공부를 포함해야합니다,세르 모닉/클래스 준비,구절과 성경 정보의 암기,과목과 재료의 다양한 연구(문제 구절,형제애 문제,위대한 성경 테마,복원 자료,종교적 오류,변증론,교회 선지자,기타.).

설교자는 적절한 학습 습관을 유지한다면 큰 배당금을 깨닫게 될 것이다.

그는 점점 더 그리스도의 형상으로 변화되는 자신의 삶을 경험하게 될 것이다. 신중하게 공부하라(2) 3:18;1 애완 동물. 2:21-22). 우리는 우리가 먹는 것입니다.

그는 설교에서 균형을 이룰 것이다. 사도행전 20 장 20 절에서 바울이 가르친 대로 그는 20/20 환상을 보게 될 것입니다.

그의 설교는 풍성하고 충만할 것이다. 그는 하나님의 말씀의 보물 집에서 풍부한 덩어리를 파고 것입니다. 그는 오버 플로우에서 설교 할 것이며,항상”그냥 그만 두지 만 결코 통과하지 못할 것”입니다.

그의 설교는 아침 이슬처럼 신선할 것이다. 즉,그는 식사를 통해 따뜻하게 교회를 공급하지 않습니다.

그는 좌절을 피할 것입니다. 배트 셀 배럿 박스터는 설교에서 폭정의 말을 사용 그 매주 일요일이 있었다;그리고,그 날에 설교자는 전달하기 위해 두 개의 설교를했다. 적당한 학문 거주없이,그리고 이 귀중하고 그러나 냉정한 책임이 이렇게 빈번하게 오는 상태에서,설교자는 일정하게 좌절시켜 체재할 것이다.

그의 작품은 비판보다는 표창의 대상이 될 것이다. 그는 듣게 될 것입니다,”나는 부유 한,나는 지시 한,나는 도움을받은,그 내 질문에 대한 답변,기타.,”보다는”그는 너무 오래 설교하고,그의 자료는 너무 파편화되고,얕다.

그의 설교는 항상 관련이 있을 것이다. 오늘날 우리의 강단에서 설교되고 있는 시민적 대화형 설교들의 대부분은 설교자들이 성경을 공부하지 않고 그들의 성경을 알지 못하여 나온 결과입니다.

회중은 정신 건강 또는 대인 관계 유형의 설교보다 더 많은 것을 필요로합니다. 또한,그들은 죄에 대한 설교가 필요,저장,및 성화. 이것은 적절한 설교입니다. 그러나 그러한 연구가 필요합니다.

그는 강단에 자신을 유지합니다. 렉스 카이커,

“우리는 종종 사람들이 사역을 떠나는 것을 듣습니다. 저는 이 출애굽기의 주된 이유 중 하나는 훌륭한 설교를 할 수 있는 사람들이 단순히 제대로 준비할 시간을 찾지 못하기 때문이라고 생각합니다. 우리는 짧은 시간에 좋은 메시지를 준비하는 사람을 가능하게 지름길을 발견 적이 없다.”

결론

오늘날 우리의 가장 큰 필요성은 촉진자,추진자,심리학자 및 기쁨자가 아닌”선지자”입니다. 필요에 대한 대답? 연구!

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