부,주권 및 정치적 통제
엘리 대성당,노르만 건축의 웅대 한 예 1180 년대 중반에 애 빙던 수도원의 수도사들은 다른 잘못 중에서도 경제적 문맹에 대한 그들의 증오하는 관리인을 비난했다. 그는 버크셔의 모든 귀리가 승려의 말을 공급할 수있는 것은 아니라고 말했습니다. 이에 승려들은’애빙돈의 집은 항상 좋은 밀이 풍부하며 밀을 가진 사람은 귀리를 살 수 있다’고 대답했다. 영국의 경제는 적어도 10 세기에서 성장 했다 그리고 시장 증가 하 고 도시 성장에 의해 특징 이었다. 12 세기까지 영국 작가들이 다른 민족,특히 웨일스 인과 아일랜드 인을 비방하는 방법 중 하나는 그들의 경제를 시장,교환 및 도시가 부족한 것으로 원시적 인 것으로 묘사하는 것이 었습니다. 동시에,왕과 영주는 의도적으로 자신의 나라의 부를 자극하려고 노력,가장 명확하게 스코틀랜드의 데이비드 1 세와 그의 후계자에 의해 주화의 도입과 자치구의 설립에 의해 알 수 있듯이.
이러한 경제 속에는 부를 증가시킴으로써 남성이 상승 할 여지가 분명히 있었다. 동시에,그것은 특히 계층 적 사회로 남아 있었고,정복 과정 자체가 주권의 역할을 강화했습니다. 1086 년 윌리엄 1 세의 그의 영역을 조사한 결과,둠스데이 북은 귀족 정치의 11 명의 주요 구성원이 영역의 약 1/4 을 보유하고 있음을 보여줍니다. 또 다른 분기는 200 명 미만의 다른 귀족들의 손에 달려있었습니다.
이 귀족들은 왕실 보조금으로 그들의 땅을 받았고,차례로 그들의 땅 중 일부를 그들의 추종자들에게 주었다. 이러한 형태의 토지 보유는 종종 봉건제의 한 요소로 간주되며,1066 년 노르만 인들에 의해 도입 된 한때 일상적으로 개최 된 사회 조직의 한 형태입니다. 최근 몇 년 동안’봉건’이라는 용어를 사용 하 여 발생 하는 문제에 대 한 상당한 논쟁이 되었습니다.,위대한 빅토리아 역사가에 의해 재치 있게 예견 하는 토론,에프.더블유.메 이틀 랜드,누가'”봉건제”는 유용한 단어,무지의 다수를 다룰 것입니다. 그럼에도 불구하고’봉건제’의 글쓰기의 더 넓은 문제가 무엇이든간에 노르만 정복과 정착 과정은 보호,봉사 및 관할권과 관련하여 다양한 유형의 주권을 밀접하게 묶고 토지 소유권의 유대,당시 남성이 불화 또는 봉토라고 불리는 것을 유지하는 것과 연결했습니다.
…귀족의 일레븐 주요 회원은 영역의 약 4 분의 1 개최.
주권의 힘은 왕의 약점과 대규모 정치적 통제의 해체를 초래할 수 있습니다. 이것은 11 세기 동안 프랑스의 지역과 스티븐 왕,1135-54 의 통치의 남북 전쟁 동안 영국에서 일어났다. 그러나 귀족 정치와 왕,주권 및 왕권이 반드시 반대되는 것을 보는 것은 잘못 될 것입니다. 처음에,왕은 영주,그리고 주권의 일반적인 힘뿐만 아니라 자신의 독특한 왕의 권리를 악용했다. 둘째,왕과 영주는 종종 서로를 자연 동반자로 간주하여 상호 이익이되는 관계에 종사했습니다. 셋째,영국에서는 왕과 귀족 모두 주권에 의해 정의 된 것 이외의 정치 및 사법 분야에서 계속 활동했습니다. 이들 중 가장 주목할만한 것은 노르만 인이 앵글로 색슨 족으로부터 물려받은 카운티 또는 샤이어였습니다. 오늘날까지 여전히 중요한 이들의 긴 지구력은 많은 대륙 지역의 발전과 대조를 이룹니다. 앵글로 색슨 정부의 기계의 자기 관심 보존에,새로운 노르만 통치자는 영어로하는 법을 배웠,그렇게함으로써 자신의 정복 토지의 미래 정치 및 행정 발전을 결정하는 데 도움이.