갈보리 언덕에 다섯 개의 십자가가 있었습니까?

갈보리 언덕에 다섯 개의 십자가가 있었습니까?

숀 브라소

년 전,나는 소위”은혜 성경 교사에 의해 위의 질문에 소개되었다.”얼마 동안 나는 그 가능성에 대해 궁금해했다. 전에 들어 본 적이(그리고 그 이후로 들어 본 적이)데,최근에 교단주의를 떠난,나는 그것이 성경이 말한 경우 가르쳐 기꺼이. 전통적인 세 개의 십자가가 있었습니까? 아니면 정말로 다섯 개의 십자가가 있었습니까? 당시 성경에서 매우 약해서,나는 명확한 대답이 없었기 때문에,나는 단지 그것을 내 마음 속에 밀어 넣었다. 이 모든 세월이 지난 후,나는 성경을 연구함으로써 그 문제를 재검토하기로 결정했습니다. 이 연구는 그 연구의 결실입니다. 늘 그렇듯이,우리는 성경 선생님이나 설교자가 말하는 것을 부주의하게 믿고 따라하는 대신 성경이 실제로 말하는 것을보기 위해 성경을 찾습니다.

“다섯 십자가-온-갈보리”아이디어는 다음 구절과 논리에 입각한다.

“도둑”

마태 복음 27:38,44: “그 때에 두 도둑이 예수와 함께 십자가에 못 박히니 하나는 우편에,하나는 좌편에 있더라. 그와 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 그이를 그 이빨에 던지더라마가복음 15:27,”그들이 예수와 함께 두 도둑을 십자가에 못 박으니 하나는 그의 우편에,하나는 왼편에 있더라.””

“행악자”

누가복음 23:32-33,39:”또 다른 두 행악자도 그와 함께 죽임을 당하였다. 갈보리라하는 곳에 이르러 거기서 예수를 십자가에 못 박으니 행악자들이 하나는 우편에 하나는 좌편에 있더라 목매인 행악자 중 하나가 욕하여 가로되 네가 그리스도이면 너와 우리를 구원하라 하니”

아주 간단 하죠?

위의 구절은 간단하지만,전능하신 하나님이 그렇게 간단하게 말씀하신 것을 교파적으로 생각하는 사람들에게 혼동시키십시오. 여기에 입이 온다!

네 개인-두 명의 악인과 두 명의 도둑? 또는 두 명의 개인—도둑이었던 두 명의 악인?

평소와 같이,사람들이”그리스어로 달릴 때”그들은 문제에 부딪칩니다. 그들은”원래 그리스어”의”악인”은 카 쿠르 고스 인 반면”도둑”은 레스테스라고 지적합니다. 그런 다음 그들은 명사의 이러한 변화는 악인이었던 두 명의 개인과 도둑 인 두 명의 다른 개인을 나타내야한다고 주장합니다. 이 네 사람—두 사람이 아닌-은 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 따라서 갈보리 산에는 5 개의 십자가가 있다고 말합니다(전통적인 3 개 대신). 이 사운드 결론인가? (아니!

이 모든 것을 이해하게 하는 것

위의 사람들은 진실할 수 있지만,그것은 단지”너겟을 위해 원래 그리스어로 돌아가는 것”이 우리가 믿게 된 것만 큼 유익하지 않다는 것을 우리에게 보여줍니다. 사실,그것은 매우 해로울 수 있습니다! 그들은 바이어스,자신의 전통을 소개하는 그리스어 언어를 사용했다! 사랑하는 여러분,우리는 영어 성경을 다루고 있으므로 그리스어 사전과 그리스어 정의에 관한 설교자의 의견에 의존하는 대신 영어 사전을 얻고 영어 정의를 얻을 필요가 있습니다.

옥스포드 미국 영어 사전은”악인”은”범죄 또는 다른 잘못을 저지른 사람”(남성은”병”을 의미하고 얼굴은”할”을 의미 함)이라고 말합니다. 그것은”도둑”을”다른 사람의 재산을 훔치는 사람”으로 정의합니다. 스텔스 및 무력 또는 폭력을 사용하지 않고.””악인”이 일반적이고”도둑”이 구체적이라는 것을 이해하기 위해 신학 적 학위 나 언어 학위가 필요하지 않습니다. 모든 범죄자는 범죄자이지만 모든 범죄자가 도둑은 아닙니다.

이제 요한은 얼마나 많은 사람들이 예수님과 함께 십자가에 못 박혔는지에 대한 문제를 해결했다. 우리는 요한 복음 읽기 19:18: “그들이 거기서 예수를 십자가에 못 박았고 다른 두 사람도 그와 함께 좌우편에 십자가에 못 박았고 예수도 가운데 있더라.””그들은 예수님을 십자가에 못 박았고”다른 두 사람은 그와 함께 십자가에 못 박았습니다.””다른 두”는 중립적입니다:특이성(“악인”또는”도둑”)으로 설명되지 않습니다. 조금 상식과 한 쌍이 된 이 작은 실마리는,지금 경이를 일할 것이다! 두 명의”도둑”(마태와 마가 복음에서만 언급 됨)과 두 명의”악인”(누가 복음에서만 언급 됨)이 있었고 요한은 두 명의”다른 사람”이 가운데 예수님과 함께 십자가에 못 박혔다 고 말하면 무섭게 분명해진다. 우리가 결론 짓는 네 가지 설명을 모두 혼합: “예수 그리스도는 두 개인 사이에서 십자가에 못 박히 셨습니다. 이 두 사람은’악인’이었기 때문에 그들은 범죄자였습니다. 이 두 사람은 다른 사람의 재산을 훔쳤기 때문에 도둑이었습니다.”(그들은”도둑”이 아니라”악인 일 수 있습니까?”물론 아닙니다! 도둑질은 범죄이며,범죄자는 범죄자입니다. 두 명의 도둑이 자동으로 두 명의 악인이 될 자격이 있습니다!)얼마나 간단!

보충:일부 추가 정체를 폭로

“네 십자가에 못 박히신 그리스도와 함께”믿음은 단순히 면밀히 조사 할 때 합산되지 않습니다. 그 가정은 단순한 구절을 크게 손상시킵니다. 우리가 증명하도록 허락하십시오. “바라바”구절을”네 십자가에 못 박히신 그리스도와 함께”지지자들이”악인”과”도둑”에 관한 구절을 사용하는 것과 같은 방식으로 다룹시다.”우리는 바라바에 대해 다음과 같이 읽습니다:”주목할만한 죄수”(마태복음 27:16),”폭동을 일으켰고 폭동 중에 살인을 저질렀습니다”(마가복음 15:7),”성 안에서 일어난 어떤 폭동과 살인”(누가복음 23:18),그리고”강도”(요한복음 18:40).

“네 십자가에 못 박히신 그리스도와 함께”사람들이”악인”과”도둑”이라는 구절을 사용하는 것과 같은 방식으로 이 구절들을 다루는데,전통적인 구절 대신에 네 개의 바라베이스가 있었는가? “폭동과 살인에 대해 유죄 판결을받은 바라바가 있었습니까?”주목할만한 죄수로 알려진 또 다른 바라바가 있었습니까?”감옥에 또 다른 바라바,”강도가 있었습니까?”네 번째 바라바가 포로로 잡혔는데,하나는 세디디스트요 살인자였습니까? 참조,우리가 성경을 통해 개념을 모든 방법을 수행 할 때 그것은 어리 석음과 어리 석음을 얻는다. 여기 간단한 진실은 있는다. 예수께서 정죄를 받으셨을 때 해방된 바라바가 한 명 있었습니다. 바라바,한 사람,네 가지 설명에 맞게. 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 네 명의 범죄자는 예수가 정죄를 받았을 때 풀려난 네 개의 바라바지가 있었다. 도둑과 악인의 경우,두 사람이 있었다—또한 도둑 두 악인.

“네 십자가에 못 박히신 그리스도와 함께한”사고방식이 어떻게 위험한지 한 가지 더 예시한다. 예수님의 머리 위의 표적은 십자가에서 무엇을 읽었습니까?

  • “이는 유대인의 왕 예수라”(마태복음 27:37)?
  • 아니면”유대인의 왕”(마가복음 15:26)이었습니까?
  • 어쩌면 그것은,”이 사람은 유대인의 왕이다”(눅 23:38)?
  • 아니면”유대인의 왕 나사렛 예수”(요 19:19)입니까?

아마도 예수님의 십자가에는 네 개의 표적이 있었는데,하나는 각각 다른 구를 가지고 있었을까요? 물론 아닙니다! 사랑하는 여러분,우리는 경전을 복잡하게 만들 필요가 없습니다. 사람들은 그들에 대해 충분히 혼란 스럽습니다. 예수의 머리 위에는 오직 한 표징만 있었는데,그 표징에는”이 사람은 유대인의 왕 나사렛 예수라.”우리는 단지 4 개의 계정을 모두 결합합니다. 각 작가는 예수님의 삶을 다른 관점에서 바라보고 있지만,같은 삶이라는 것을 기억하십시오! 네 가지 복음 기록은 모두 다르게 읽는다는 점에서 서로를 보완합니다. 그들이 완벽한 단어를 읽지 않을 때 그들의 간증은 더 신뢰할 수 있습니다. 정확한 어구 전반에 걸쳐 가능성이 협력을 나타냅니다(그리고 비평가들은 그래서 그들은 그것을 불신 수있는 사랑!).

결론

모든 종교적 혼란은 제쳐두고,성경의 증언은 분명하다. 우리가 지켜야 할 전통이 없다면 우리는 성경에 동의 할 것입니다. 주 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 두 사람과 두 사람 만있었습니다. 이 두 범죄자(“악인”)는 도둑질(“도둑”)을 저질렀습니다. 그들이 훔친 것은 큰 가치가 있었거나 일부 엘리트 시민 또는 지도자의 것이어야합니다. 어쩌면 그들은 예수님과 함께 사형을 받기 위해 다른 범죄를 저질렀을 수도 있습니다. 누가 알고,솔직히,누가 관심! 성경이 침묵하는 곳에서는 영원한 차이가 없습니다.

아마도 같은 사건을 설명하는 다양한 성경 용어를 부드럽게하거나 다른 사람이 가지고 있지 않은 새로운 것을 발견하려는 진지한 노력으로 사람들은 빨리 엉뚱한 생각에 빠지게됩니다. 사탄의 기쁨에,그들은 성경의 증언을 크게 손상시키고 그에 대한 사람들의 믿음을 파괴합니다. 우리는 갈보리의 언덕에 십자가의 수만큼 간단한 뭔가를 우연히 발견하는 경우,우리는 깊은 이해의 희망이 있습니까(그리고 더 중요!)하나님의 거룩한 말씀의 개념? 우리는 하지 않습니다!

참조:
“예수의 어머니 마리아에게 마리아라는 자매가 있었습니까?
“정말 세 명의 현명한 사람이 있었습니까?
“왜 성경은 유다의 죽음에 대해 두 가지 이야기를 하는가?

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