私たちの世界が紛争、不安定、戦争でいっぱいになっているように感じるなら、あなたは正しいです。 実際、経済平和研究所が調査した世界の163カ国のうち、現在紛争に従事していないのは11カ国だけです。 私たちは、基本的に紛争と暴力によって定義された世界に住んでいます。 しかし、世界の紛争は、誰かがある日目を覚まし、戦争に向かうことを選択することから始まりません。 爆弾がある前に、弾丸があり、弾丸がある前に、ナイフがあります。 ナイフがある前に、拳があり、拳がある前に、言葉があります。 言葉がある前に、私たちの心の状態があります。 暴力はそれへの流れを持っており、それはすべて私たちの心の中で始まります。
私たちが世界を見て、このすべての暴力と紛争を見ると、それは圧倒的に感じることができます。 あなたが私のような人なら、あなたは疑問に思うかもしれません、私はこれについて何ができますか？ 何か？ 私はちょうど傍観者に座って祈るべきですか？ しかし、平和への道は私とあなたから始まるので、私たちにできることがあります。 回復された世界への道は、私たち一人一人が私たち自身の方法で平和を繰り広げてから始まります。 私たちが世界に平和をもたらす前に、私たちは心と個人的な関係の中で平和をもたらす必要があります。
平和をつくる者たちは祝福されている
イエスの奉仕の初期に、彼は町から町へと旅し、教え、癒しをしていました。 いくつかの真実の物語といくつかの偽のもの—言葉は彼について広がり始めました。 それに応じて、イエスは記録をまっすぐに設定しました。 彼は群衆を集めて、それをすべてそこに置いて、私たちが山の上での説教として知っていることを与えました（マタイ5-7）。 彼は、彼が何をしているのか、この新しい現実、この新しい王国について、彼が利用可能にしていることを皆に伝えたかったのです。 彼はその頭の上に祝福のアイデアを反転することから始めました。 イエスの日に、彼らはそれが祝福されることを意味するものの非常に具体的なアイデアを持っていました。 あなたが成功した場合、あなたの健康を持っていた場合、いくつかの富を持っていた場合、あなたの次の食事がどこから来ていたかを知っていた場合、 彼らは誰が入っていたのか、誰が出ていたのか、誰が受け入れられるのかを非常に具体的に理解していて、彼らはそれに固執しました。 実際には、それは私たちの社会は、今日の成功として保持しているもののようにたくさん見えました。
彼らの世界は、我々の世界と同じように、国家間、宗教団体間、友人間、隣人間、氏族や部族内の紛争で詰まっていました。 あなたが勝った場合、あなたが克服した場合、あなたが圧倒した場合、あなたが一日の終わりに立って残っていた場合、神はあなたに好意を示していたので、あなたは祝福されたと考えられていました。 言い換えれば、受賞者は祝福されています。
しかし、イエスはその頭の上のすべてを反転させる完全に異なるメッセージで現れます。 彼はそれが祝福されていないと言う勝者は、それが祝福されている精神の貧しい人々、柔和な人、嘆く人、飢えと神が物事を正しくするために渇きです。 さらに、9節で、イエスは言われます、”平和をつくる者たちは祝福されています。”
それはイエスの日の人々にとって完全に哀れに聞こえたと想像することができます。 それについて考えてみてください：私たちの文化の中で誰が祝われますか？ 私たちは誰の話をしますか？ 雑誌の記事は誰ですか？ 勝者：克服し、勝つ、そして戦いに勝つ人々。
私たちは本当に祝福された平和主義者であると信じていますか？ そして、それは実際に平和主義者であることはどういう意味ですか？ この言葉の平和の鍵は、シャロムという言葉です。 シャロムはその日のユダヤ人のアイデンティティの中核であり、基本的には完全性、満腹感のアイデアです。 それは、すべての関係が正しく、適切な順序で働いていることを意味し、神がそれを作り、それを意図していたすべてのもの、すべてが世界と正しいこと だから、平和、またはシャロムは、イエスがそれを意味したように、紛争の欠如ではありません。 それは実際には最大限に繁栄している人間です。 世界は壊れている、とイエスは私たちの世界で平和を作るために、彼の栄光のために一緒に戻って作品を置くために、一緒にそれを戻すために私たち
私たちの平和に対する通常の理解は少し異なっています。 私たちは可能な限り紛争を避けるときに平和を作っていると思っていますが、それは実際の平和ではありません—それは偽の平和です。 例えば、ジェームズを取る。 彼は仕事を遅く降り、同僚と出かけ、遅く帰宅する妻と絶えず動揺している男です。 彼と彼の妻はお互いを見ていません。 彼女はこれを何度も何度も行いますが、ジェームズは平和を保つという名の下に何も言わないことを決めます。 しかし、ジェームズは実際には平和主義者ではなく、偽の平和を維持しています。
リディアは同僚と昼食を食べる女性であり、会話はほとんど常にゴミ箱に変わります-上司や同僚を話し、仕事がどれほどひどいか、職場での文化がど 何かを言うのではなく、リディアは誰かを怒らせたり怒らせたりしたくないので、それと一緒に行きます。 リディアは平和主義者じゃない 彼女は実際に偽の平和を維持するために懸命に働いています。
この問題は教会でも見られます。 教会では、私たちは素敵であることになっているので、私はあなたに問題がある場合、私はあなたに何も言うつもりはない、私はちょうど中に発煙する しかし、私たちは実際には親切であることになっていません—私たちは親切であることになっています。 親切であることは、私が心にあなたの最善の利益を持っていることを意味し、それは私が問題をあなたに来ることを意味します。 これは平和を愛することと平和を作ることの違いです。 私は平和のアイデアを愛することができますが、私が行動を起こし、実際に状況を変えるために何かをするまで、私は平和主義者ではありません。 私たちは平和主義者であることを決定しなければなりません—それは実際には犠牲になります。 それは最初はいい感じではありませんが、それは本当の平和を体験する唯一の方法です。
平和構築の働き
イエスが「平和をつくる者たちは祝福されている」と言われたとき、彼は私たちの心の中で始まる信じられないほど困難で挑戦的な ウィリアム-バークリーは、”イエスは、私たちがそれらについて何かをすることのトラブルを恐れているので、物事の受動的な受け入れではなく、それが闘争を通じているにもかかわらず、平和を作ることにおける物事の積極的な直面を要求しています。”平和構築は闘争ですが、健全な関係、健全な小グループ、健全な教会を持ちたいのであれば、それを受け入れなければなりません。 しかし、紛争に従事するための健康的で不健康な方法があります。
動機を確認する
私たちの中には、紛争に関与することに問題がない人もいます。 問題は、我々は時々あまりにも迅速にジャンプすることができるということです。 私たちの感情や反応を処理するのではなく、私たちはまだ反応している間に飛び込みます。 そして、それは右または良いではありません—それは破壊的です。 私達が余りにすぐに跳ぶときほとんどの時間、私達の刺激は私達が右であることを証明するために他の人を罰することである。 私たちはしばしば恐怖、怒り、誇りから反応しています。 考えてみましょう：私の目標は何ですか？ 時には、私たちはちょうど私たちが正しいことを証明し、彼らが台無しにどのようにひどくそれらを表示するために、人にアンロードしたいです。 しかし、それは非常に健康ではありません。 代わりに、あなたの目標は、物事を正しくすることでなければなりません。 あなたは物事を正しくするために何をする必要があるのかを他の人に明確にしなければならないかもしれませんが、解決策のあなたの部分を知 だから、あなたが紛争を愛する傾向がある人なら、少し遅くして、あなたが進む前にあなたの動機をチェックしてください。 私たちはまた、しかし、相互の成長に呼び出されているので、お互いにハード真実を話す時間があります。 あなたの動機が本当に他の人の成長を助けているならば、あなたが心に彼または彼女の最善の利益を持っているならば、脆弱性、開放性、そして共感
あなたの傷を処理する
状況をうまく処理するために、私たちは私たちの中で何が起こっているのかを理解しなければなりません。 この問題についてのあなたの反応はありますか、それとも10年前に他の人と一緒に起こったことについて本当にありますか？ それが過去から何かを引き起こしているのであれば、それはあなたの気持ちを無効にするものではありませんが、あなたの中で何が起こっているのか、そしてその理由を整理するのに役立ちます—そしてそれはあなたがそれほど強く反応することなくこの現在の状況に近づくのを助けます。
私は、私がこれらの問題を通して話し、役に立つ視点を得ることができる私の人生の中で”安全な人々”と呼ぶものを持っていることが役に立ちました。 スペンサーに問題があり、まだ発煙しているなら、今すぐ彼と話すのは良い考えではありません。 代わりに、私は自分の怒りを処理するのを助けるために安全な人と話をする必要があります。 状況とは全く関係のない人と、あなたが葛藤している人と話をするのが最善です。 安全な人々は、客観的にそれを見て、自分自身に状況を維持することができるようにする必要があります。 彼らはまた、ちょうどあなたの怒りをかき立てるために起こっている誰かにすることはできません。 反応する人が言って、”男は、あなたはそれを信じることができますか？ 彼女があなたにそんなことをしたなんて信じられない！”安全な人ではありません。 あなたの怒りをかき立てるのではなく、あなたの心とあなたの中で何が起こっているのかを求めて、実際にあなたに少し挑戦しようとしている誰 安全な人々は私たちの気持ちを検証し、私たちの中で何が起こっているのかを理解するのを助け、状況に対処するために私たちを人に戻します。
仮定を拒否する
私たちがこれらの厳しい状況の真ん中にいるとき、私たちは仮定をする傾向があります。 私の過去の経験に基づいて、私は他の人が何をしているのか、なぜ彼または彼女がそれをやっているのかについての私の頭の中で物語を構成します。 私の妻、ドリと私はいつもこれらの会話をしていますが、”あなたが来たとき、あなたは私と話をしなかったし、あなたは自分のゾーンにいたので、私が作って”これは本当に便利な言語です：”私が作っている物語はです。 . .”責任を負うか、または置くよりもむしろ、私達は私達の思考に他の人を許可し、私達は会話を始める。 あなたが紛争に対処するとき、あなた自身の考えを反映してください。 あなたが何かを仮定しているなら、それはあなたが作っている物語であることを認識する必要があり、それは真実ではないかもしれません。 だから、人に話をして、あなたが作っている物語について共有し、真実について彼または彼女に尋ねてください。 私は他の人が私がそれらの単語および行為をそのように読んでいること考えがないことそう何回も見つけた。
あなたが作るべき一つの仮定は、他の人が善意を持っているということです。 私たちは、他の人が自分が持っているものでできる限りのことをしていると信頼して紛争に歩かなければなりません。 彼らが愚かで、無知で、悪意があると考えることは役に立ちません。
直接相手に行く
多くの場合、私たちは第三者に行き、最初に問題について話すことを選択します。 それは私がサードパーティの政治と呼ぶものです。 私たちは怒っている、と私たちは肯定、助け、さらには背中にパットをしたいので、私たちは私たちの背中を持っていると思う誰かに行きます。 しかし、私たちがこれを行うとき、私たちの側にいる人々のグループを集めて、私たちはちょうど教会に分裂を作成しました、それは私たちが望むものでは 平和を作るのではなく、私たちは紛争を拡大しました。 私は自分自身にこの約束をすることをお勧めします：私はその人と持っているつもりはない誰かについての会話をするつもりはありません。 私が誰かと問題を抱えているなら、私はその人に行って話をするつもりです。
人と話すときは、”私は気づいた”や”私は感じた”のような”私”の文を使用してください。「なぜこれがあなたにとって重要なのか、あなたがどのように感じているのか、そしてあなたが前進するときに何が起こりたいのかを他の人に知 あなたがより明確になるほど、より良いものになります。
誰かがあなたに直面したとき
誰かが問題であなたに近づいたとき、共感を持って耳を傾け、防御的にならないことが重要です。 私たちはしばしばすぐに守備を取得し、言われている何かを聞くことができません。 しかし、真実は、あなたが無意識のうちに誰かを怒らせたことがあるので、停止し、あなたがその人を怒らせて申し訳ありませんと言うことです。 あなたが無意識のうちに時々人々を怒らせるという事実を受け入れ、私たちがそれを通して働き、そこから学ぶことをいとわないなら、それは大丈夫です。 あなたが人を傷つけたり怒らせたりしたことを謝罪した後、”私が理解するのを助けてください。”その後、状況を改善するために必要なことを行います。
健全な紛争は、相互の成長とより強い関係につながります。 イエスは私たちを平和構築に招待しますが、それは挑戦的です—非常に挑戦的なので、多くの人がそれに従事したくありません。 しかし、我々は別の方法で選択することができます。 私たちは紛争にステップとしてイエスは私たちと一緒にあり、彼は私たちを残したり、私たちを見捨てることはありません。 彼はお互いに関連する新しい方法を作成しており、それは多くの恵みを必要とします。 しかし、我々はそれぞれ、この新しい方向に行くことを選択することができます。 平和構築は、心の弱い人のためではありません。 それは、イエスが利用できるようにする機会に足を踏み入れる勇気を持っている人のためです。
-リッチ-ゴーマンと彼の妻、ドリ、シカゴのエッジウォーター地区のニューストリー教会の共同牧師。 この記事は、リッチの説教の一つから適応されました。
議論する
- あなたの傾向はどれですか：あまりにも早く対立に飛び込むか、第三者の人に行くのですか？
- あなたの人生の中で誰が安全な人として役立つことができますか？ どうして？
- 誰かがあなたに直面したとき、あなたはどのように反応しますか？ あなたは将来的には何が違うのでしょうか？