ザカートを与えることは、すべての適格なイスラム教徒のための義務です。 しかし、確かに、あなたのザカートのために支払う必要があるどのくらいの定式化は混乱することができます。 したがって、私たちはあなたのザカートを支払うことのさまざまな側面をナビゲートするために、このミニガイドを思い付いた。
しかし、私たちが飛び込む前に、私たちのザカートを計算するために座っているだけで、礼拝の行為にも従事していることを思い出させるのはいつも良
誰がザカートを支払う資格がありますか？
- 健全な心のイスラム教徒
- 自由（奴隷ではない）
- 自分の富を支配している
- ザカート（nisabとして知られている）の最小閾値に達している
- 完全な太陰年がザカートの富を通過した
ザカートは、あなたの富が最初にnisabと同等または超えた日に開始され、その後の各年のためにその日に計算されるべきです。
預言者はムアドをイエメンに送って言った、”アッラーと私の外に崇拝される権利はないことを証言するように人々を招待し、彼らがそうするように従うならば、アッラーが毎日夜に五つの祈りを命じられたことを教え、彼らがそうするように従うならば、アッラーは彼らの財産からザカートを支払うことを義務付けられており、それは裕福な人から取られるべきであることを教えてください。その中で、貧しい人々に与えられました。”
このハディースは、ザカートが個人の年齢に関係なく金持ちに義務づけられていることを明確に示しています。
さらに重要なのは、多くのナレーションは、ザカートを支払うことの重要性を強調し、それを貧しい人々の権利として指定し、富を保持している人の状態に関係なく、ザカートを果たさなければならないことを強調している。
例えば、子供や富を持つ精神的に無力な人のザカートを計算し、支出することは、両親や保護者の責任である。
夫は妻に代わってザカートを支払うこともできます。 同様に、ザカートを負っている間に人が死亡した場合、その金額は彼の財産から差し引かれます。
ハディースのいくつかの部分は、なぜ父親や保護者が子供たちに代わってザカートを支払う必要があるのかを説明しています。
ナレーション”アブドゥッラー-ビン-ウマル: アッラーの使徒（ﷺ）は言っているように：”あなたのそれぞれは羊飼いであり、あなたのそれぞれは彼の群れのために責任があります。 人々の上にあるアミール（支配者）は羊飼いであり、彼の群れに責任があります。 だから、あなたのそれぞれは羊飼いであり、あなたのそれぞれは彼の群れに責任があります。
保護者の役割を強調しているもう一つの重要なハディースは次のとおりです。’Amr bin Shu’aibは、彼の祖父の権威について報告した父親の権威について語りました,Abdullah bin’Amrは、アッラーの使徒(uma)が言ったこと:”孤児の保護者になる人,財産を所有しています,それはすべてのザカによって食べられるまで、彼のために取引しなければなりません(保存され、未使用)それはすべてのザカによって食べられるまで(毎年支払われます).”
ザカートの条件
ザカートは、アメリカのイスラム教学者シェイク-ジョー-ブラッドフォードによって要約されたように、富に関する一定の条件を満たしていると義務的になる。
- 富の妨げられていない私有
- 期待される乗算された利益と効用を持っている
- nisabに達している
- 余剰富である：すなわち、主なニーズを超えて
- 債務に妨げられていない
NISABとは何ですか、そしてそれはどのように計算されますか？
Nisab（複数形：Nusub）は一定の財務閾値と考えられています。 それは、ザカートが彼らに義務づけられる前に、イスラム教徒が所有しなければならない最低限の富として記述されています。
金の値にペッグすると、nisabの値は毎年変化します。 Nisabの値は、昨年の金の85グラムの価格の平均値に基づいて地元のイスラム評議会によって決定されます。 その富や純資産がこのしきい値に達しているイスラム教徒は、複数の太陰暦の年のために彼らの所有している富の合計値の2.5％であるザカートを、支払
2.5%の背後にある理由は何ですか？
この閾値はアッラーの使徒によって定められたものである。 計算は、金の85-87グラムに相当する金の20mithqalまたは銀の595グラムに相当する銀の200ディルハムに基づいています。
アリーは、アッラーの使徒（ﷺ）が言ったことを語りました：”あなたが年の終わりに二百ディルハムを持っているとき（あなたがまだそれらのすべてを持ってい それが二十ディナールに達するまで，あなたがたには金の中に何もない。 あなたがたが二十ディナールを持っているとき,年の終わりに,その後、半分ディナールがそれに課されています(ザカートとして). 追加金額は同じ方法で計算されます。 彼らは一年間所有されているまで、金銭的な保有にザカートを支払うことはありません。”
あなたが一年パスまで200ディルハムを持っている場合、五ディルハムはザカートとして支払われます。 (2.5%)そして、あなたが持っている場合20一年パスまでディナール,半分ディナールはザカートとして支払われます. これらの学習に基づいて、彼らは銀の595グラム未満、五ラクダ未満、または652未満を持っている場合、ザカートは誰かのために必要ではありません。日付と穀物の8キロ。
1 ディナール：金の4.245グラム。
20ディナール：85グラムの金
ザカートは、純粋な（24k）金の1グラムの価格に85を乗じて計算されます。
1ディルハム2.975グラムの銀。
200ディルハム:595グラム
これは、預言者とアラビアの時代に一般的に最も一般的な通貨形式でした。
世界の通貨システムは預言者の時代から大きく変わってきましたが、ディナールとディルハムは今でも世界中の博物館で見つけることができます; 多くの人が最初の標準化された通貨を鋳造したAbd al-Malik ibn Marwanの時代からずっとさかのぼります。
ザカートの計算を標準化するために、最近の学者たちは保存された異なる硬貨の中央値を取り、これに基づいて銀のnisabは595グラムであると結論づけた。 この方法は、イスラム金融機関の基準を作成するAAOIFI（イスラム金融機関のための会計と監査機関）によって採択された判決でした。
私たちの資産のほとんどは金、現金、不動産、株式などのミックスであるため。 今日イスラム教徒によって使用されている標準は、金ではなく銀の価格に基づいており、より高いレベルの卓越性を維持しようと努力しています。
イマーム-アフマドとイマーム-アブー-ハニファのmadhabによれば、二つの要素（金または銀）のうち小さい方の価値に従ってnisabを計算することができます。
この方向性は、彼の著書”ザカートのフィク”によると、シェイク博士ユスフ-アル-カラダウィの好みと推論でもあります。
ザカートを介してより多くを与えることは、人がより高い社会的良心を発達させるための一つの方法でもあります。 コミュニティのより多くの人々がザカートの支払いに従事するとき、それはうまくいけば、それ以上のより多くの会話と好奇心を作成します–ザカートが管理
あなたのザカートを計算する際に覚えておくべき非常に重要な点は、それが個人的な評価であり、家族の富と組み合わされていないということです。
いつザカートを支払うのですか？
この質問に答える前に、まず二つの重要なことを考慮する必要があります。
アル-ハウルとは何ですか？ 有名な辞書、Lisan Al-Arabに従って、年（’Aam）は冬と夏に到着したときにAl-Hawlとみなされます。 基本的に、アル-Hawlそれはその後、ザカートはそれに起因するようになり、そのうちの最後に富の一定量を通過しなければならない一太陰年の期間です。
イブン-ウマルは、”お金を稼ぐ者は、一年の期間が経過するまで（同じ金額を持っている間）、ザカートを支払う責任はありません。’
一年の経過の条件は、金銭、家畜、事業資産に限定されている。 後者は収穫時または発見時にザカートの対象となるため、発見された農産物、果物、蜂蜜、抽出された鉱物および宝物は含まれていません。
次の年の同じ日に、彼らのザカートが期限であるため、人は富がニサブに当たった時からザカートの計算を開始しなければなりません。
その年の間に、自分の全体的な富がnisabを下回った場合、すべてがリセットされ、nisab値に達した日からもう一度計算を再開しなければなりません。
Protip:hawlをよりよく追跡するには、特定の日付が選択されて記録されていることを確認してください。 ある月の年がnisabに当たる富の上を通過したとき、それはhawlとして知られています。
ザカートは太陰年が完了するとすぐに支払われる必要があります。 ただし、価格は年の変動に基づいて変更される場合があります。 したがって、なぜあなたのザカート期日を知り、記録することは非常に重要です。
ザカートを支払うもう一つの簡単な方法は、ザカートが期日にある日に持っているすべてのザカート資産を合計し、それに応じて支払うことです。 この方法は収入等の異なった流れのhawlを追跡するより大いに容易である。
多くのイスラム教徒が作る共通の誤りは、ラマダンまでザカートの支払いを待って遅らせることであり、聖なる月の間に完了するので、彼らはより多くの報酬を得ると誤って信じている。 しかし、これは誤解です。
このルールの唯一の例外は、富がnisabに達したときに人が完全に忘れてしまったときです。 このような失敗は、人々が恣意的な日付を考え出すことにつながります。
歴史的なイスラム教では、敬虔な前任者でさえ、会費と義務をクリアしたいと思って、ラマダンの代わりにシャバンにザカートを与えました。 アッラーへの寛大さと献身の一形態として、ラマダンで与えられたすべての提供は、基本的なザカートの上にあります。
Mufti Sheikh Sajid Umar博士はこの点に関して非常に興味深い観察を行った。 彼は言った、”ザカートは太陰暦に合格した年に基づいて支払われます。 太陽暦に基づいてザカートを計算すると、2.5％のカテゴリーに該当するザカート資産の価値の2.577％を支払います。 アッラーは最もよく知っておられる。”これはAAOIIFIの位置でもあります。
あなたはいつザカートを支払うべきですか？
ある月の年がお金、牛、取引商品を渡すとき、彼らはnisabを満たしています
穀物が硬くなり、果物に関して熟成を示す兆候が現れたとき
ザカートは、nisabを満たし今後のセクションで議論
イスラム教徒として、私たちができる限り、私たちのお金はアッラーによって私たちを介してチャネリング貧しい人々の権利と そもそも私たちのものではありませんでした。
私たちの2.5%は誰かの100%です。 アッラーは，”かれらの財産と財産には，貧しい者，乞食，貧困に陥っている者の権利がある。”
要約すると、時間は非常に重要です。 ザカートの支払いを遅らせることは、ドゥニヤと来世の両方で私たちを破壊することができます。
アッラーの使徒は言った: “アッラーによって富を与えられているが、彼はそのザカートを払っていない人,その富は、彼のために作られています,審判の日に,二つの角を持つ巨大な禿げた蛇の形に,その人を囲み、一日中彼を絞る,その後、彼に言って唇で彼を保持します,”私はあなたの富です,あなたが蓄えたあなたの宝物.”
預言者は詩を引用しました。”アッラーが恵みを与えられた賜物を貪欲に差し控えている人たちは、それが彼らにとって良いことだと考えてはいけません。 いや，それはかれらのために悪化するであろう。 やがて，かれらが欲して差し控えたものは，審判の日に襟のように首に結ばれるであろう。”（スーラ-アル＝イムラン, 180)
“ザカートは、それを破壊し、腐敗させることなく、富の任意の量と混在させることはありません。”
イマーム-アル＝ムンドヒリによれば、このハディースには二つの潜在的な意味がある。 第一に、期限のあるザカートが支払われないときはいつでも、それは自分の富に害を及ぼすでしょう。 “土地や海で富のいずれかの量が破壊されるたびに、それはそのザカートが支払われなかったためである可能性があります。” . 第二に、そのザカートに値することなくザカートを受け手として受け取り、それを彼の富と混ぜる人があれば、それは彼の富をすべて腐敗させる理由にな
人が怠慢で、何年もザカートを支払わなかった場合、彼はアッラーからの赦しを求め、それらのすべての年のために支払われるザカートを迅速に支払う義務
ザカートの支払いを行うには知識とザカートの支払いの理解が必要ですが、ザカートの支払いは毎日の五つの祈りのようにイスラム教の柱であるため、無知は言い訳として取られるべきではありません。
覚えておいてください：ザカートは寄付者の手に対する信頼のようなものであり、受益者の正当な権利です。
あなたは早くザカートを支払うことができますか？
学者の大多数の意見に従ってザカートを早期に支払うことは許されているが、即時の理由がない限り、期限内に支払われる方が良い。 ザカートは、nisabが満たされていれば、二年前まで支払うことができます。
アリは語りました、”アル-アッバースは、その時が来る前に（一年間所有していることによって）事前に彼の慈善（ザカート）を支払うことについてアッラーの使”
シェイク-アル-イスラム-イブン-タイミーヤも言った: “それが原因である前にザカートを支払うことについては、そのようなアブHanifah、アル*Shafi’iとアフマドなどの学者の大多数によると許容され、彼はnisaab（最小閾値）を所有している場合、家畜、金と銀、および貿易商品に事前にザカートを支払うことが許されています。
これらの教訓に基づいて、人は毎月のザカートを果たすことができると信じています。 かれらの定めのために，最低限以上の金額を払うムスリムは，アッラーからの報奨である。 それが原因の量よりも小さい場合は、その残りの差をオフにトッピングすることができます。
学者シェイク-イブラヒム-ヌフは言った、”預言者”がアッバースに代わってザカートを支払うと言ったことを読んだハディースに基づいて、他の人が他の人に代わってザカートを支払うことができることを学びます。 ポイントは、お金が年が経過した、またはそれがnisabに達したものに支払われなければならないということです。 これは、お金がどこから来たのか、誰から来たのかに関係なくです。”
サウジの学者シェイク-イブン-アル＝ウタイミンは、”ザカートを一年以上前に支払うことは有効ですが、それは数年間しか許されず、それ以上のことは許されません。 しかし、厳しい飢饉やジハードなどの必要性に対応していない限り、事前にザカートを支払うべきではありません。 その場合、我々は何かが破壊などの彼の富に起こる可能性があるため、それ以外の場合は、それが原因になるまでザカートを支払わない方が良いです、通常、より適切でないものを作る理由があるかもしれないので、それは、事前に支払われるべきであると言います。 どのような場合でも、それは彼がその後、彼は事前に支払ったときに彼が持っていたよりも多くを持っている場合、ザカーは、追加の金額に支払われなけ
重要: ザカートは、資本が取得され、nisabに達した時から一年が経過したときに資本と利益とみなされるすべてのお金に支払われなければなりません。
zakatを計算するには？
ザカートを計算する前に、まず資産を分類し、それに応じて分類する必要があります。 これは、すべての形式の資産がザカタブルであるわけではないため、資産がザカタブルと見なされるかどうかを識別するのに役立ちます。
:
- 現金および液体投資
- 金および銀
- 不動産および類似の固定資産
- 株式、ユニット信託および株式投資
- 事業資産
- あなたに負っている債務
人は彼らの家、彼らの車、彼らの食糧および衣服等のように所有します。 ザカートの義務に該当する資産ではありません。
負債を差し引いて正味のザカタブル資産を取得し、その金額の2.5に等しいかそれ以上である場合は、その金額をnisabと比較して支払う必要があります。 また、MyEGにこのザカート電卓を参照することができます。
ザカを計算する2つの簡単な方法：
1。 合計ザカート量を40で割った値=ザカート
2. 合計ザカート量x2.5％=ザカート
太陰年による計算は2.5％に基づいており、太陽暦による計算は2.577％に基づいており、余分な11日に対応しています。
マレーシアのイスラム教徒は、貧しい人々への適切な配布のために、政府のザカート収集センターにザカートの支払いを行うことが奨励されている。 マレーシアでは、毎月の給与控除制度を通じてあなたのザカートを支払うことができます。
所得税の毎月の税額控除（potongan cukai bulanan）との衝突を避けるために、雇用者は毎月の税額控除から毎月のザカート控除を取るように調整することができます。
ザカートを支払うことができる他の方法は次のとおりです:
- 各州のzakat board公式ウェブサイトを通じてオンライン
- インターネットバンキング
- MYEG
- 公式zakat board支店で対面
- 郵便局で店頭
- 選択された銀行8910>公式エージェント
疑問がある場合は、合法的な支払い方法については、それぞれの州の公式ザカートウェブサイトを確認してください。
ザカートを支払いますか？ キャンペーンの詳細はこちらをご覧ください。 グローバルSadaqahを通じて、イエメンの2,000の貧しい家族に無料のパンを供給したり、ナイジェリアの五人の家族のための食糧箱を提供することができます。