Cari fratelli e sorelle: Una delle grandi esperienze di vita è essere tra i Santi. Tutti noi abbiamo la responsabilità di preparare noi stessi e gli altri per l’ingresso di nuovo nel regno di Dio.
Il sacrificio espiatorio di Gesù Cristo rese possibile a tutta l’umanità di essere risuscitata e di essere risuscitata all’immortalità. La risurrezione e l’immortalità sono doni universali di Dio.
L’apostolo Paolo insegnò: “Poiché come in Adamo tutti muoiono, così in Cristo tutti saranno resi viventi.”(1 Cor. 15:22.)
Ma essere risuscitati e immortali non è tutto ciò che è necessario per entrare nella vita eterna nel regno di Dio. La vita eterna nel regno di Dio è ben al di là del suo dono universale di immortalità ed è il più grande dono di Dio a tutta l’umanità; può essere realizzata solo attraverso l’obbedienza alle dottrine e ai comandamenti insegnati da Gesù Cristo.
Gesù disse: “Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre, se non per mezzo di me.”(Giovanni 14: 6. Egli disse: “no nessuno viene al Padre, se non per mezzo di me.”Questa è la via del Signore, e venire al Padre è un dono divino e sacro che deve essere meritato.
Ancora una volta, Gesù Cristo disse: “Trif Non scherzare con le cose sacre. Se vuoi fare il bene, sì, e rimanere fedele fino alla fine, sarai salvato nel regno di Dio, che è il più grande di tutti i doni di Dio, perché non c’è dono più grande del dono della salvezza.”(D & C 6: 12-13. Il più grande dono e benedizione di Dio ai suoi figli è la vita eterna con lui nel suo regno celeste.
Oggi c’è molta controversia e contesa tra le dottrine e le filosofie degli uomini relative ai requisiti per l’ingresso nel regno di Dio. Molti sono stati ingannati dagli insegnamenti degli uomini che le opere e l’ubbidienza ai comandamenti di Dio non sono essenziali, e alcuni basano la loro tesi sulle Scritture. Per esempio, Paolo disse: “Per grazia siete salvati mediante la fede; e questo non da voi stessi: è il dono di Dio; Non di opere, affinché nessuno si glori.”(Ef. 2:8–9.)
La risurrezione e l’immortalità sono doni di Dio, attraverso Gesù Cristo, e non dalle opere e dagli sforzi degli uomini mortali.
Molti cercano di giustificare le loro affermazioni con la dichiarazione di Gesù al ladrone in croce, quando il ladro disse a Gesù: “Signore, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno”, e Gesù gli disse: “in Verità ti dico, oggi sarai con me in paradiso.”(Luca 23: 42-43.) Gesù e il ladro andarono in paradiso. Ci sono quelli che insegnano che il paradiso e il cielo sono uno e lo stesso luogo, ma questo non è secondo gli insegnamenti delle sacre Scritture.
Dopo la morte mortale lo spirito va in paradiso e vi rimane fino al tempo stabilito per la sua risurrezione nell’immortalità e nella vita eterna.
Il cielo, che è il regno di Dio, è dove coloro che sono stati obbedienti al piano di vita e di salvezza di Dio vanno dopo il giudizio e la risurrezione.
Lo spirito di Gesù, dopo la sua morte, andò in paradiso e non nel regno dei cieli. Fu solo dopo la sua risurrezione che menzionò il ritorno al regno dei cieli. Ricorderete le sue parole a Maria mentre stava presso il sepolcro piangendo: “Non toccatemi, perché non sono ancora asceso al Padre mio; ma andate dai miei fratelli e dite loro: Io salgo al Padre mio e al Padre vostro, al Dio mio e al Dio vostro.”(Giovanni 20: 17.) Il suo spirito era stato in paradiso, ma non era ancora asceso al Padre suo in cielo.
Gesù avvertì che non molti avrebbero trovato la loro strada e si sarebbero preparati a vivere nel regno dei cieli. Egli disse: “Entrate alla porta stretta: Because Perché stretta è la porta, stretta è la via che conduce alla vita, e pochi sono quelli che la trovano.” (Matt. 7:13–14.)
Molti, secondo Gesù, saranno sviati e ingannati da falsi maestri e falsi profeti, e alcuni desidereranno seguire le vie del mondo e distruggeranno la loro opportunità divina di entrare nel regno dei cieli. Egli disse: “wide ampia è la porta, e ampia è la via, che conduce alla distruzione, e molti sono quelli che vi entrano.” (Matt. 7:13.)
Contrariamente a quanto molti pensano, solo credere in Dio ed essere virtuosi e puri non sono sufficienti per qualificare una persona per l’ingresso nel regno dei cieli. La parabola del Salvatore sulle dieci vergini e il loro desiderio di entrare nel regno dei cieli rende questo punto molto chiaro. Gesù disse:
“Allora il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini, che presero le loro lampade e uscirono incontro allo sposo.
“E cinque di loro erano saggi, e cinque erano stolti.
” Quelli che erano stolti presero le loro lampade e non portarono con sé olio:
“Ma i saggi presero l’olio nei loro vasi con le loro lampade.
“Mentre lo sposo tardava, tutti dormivano e dormivano.
“E a mezzanotte fu fatto un grido: Ecco, lo sposo viene; andate incontro a lui.
“Allora tutte quelle vergini si alzarono e rifilarono le loro lampade.
“E lo stolto disse al saggio: Dacci del tuo olio, perché le nostre lampade sono spente.
“Ma i saggi risposero, dicendo: Non è così; che non ci sia abbastanza per noi e per voi; ma andate piuttosto da quelli che vendono, e comprate per voi stessi.
“E mentre andavano a comprare, venne lo sposo; e quelli che erano pronti entrarono con lui alle nozze; e la porta fu chiusa.
“Poi vennero anche le altre vergini, dicendo: Signore, Signore, aprici.
“Ma egli rispose e disse: In verità vi dico che non vi conosco.” (Matt. 25:1–12.)
Notate che il Signore non parlava di cinque ladri e peccatori e di cinque brave persone; parlava di dieci vergini, dieci persone pure che credevano in Dio e avevano il desiderio di entrare nel regno dei cieli. Le cinque vergini stolte non erano riuscite a prepararsi. Le loro luci erano spente, erano nelle tenebre. Le loro richieste urgenti e la loro preparazione affrettata non furono sufficienti, e udirono queste parole dalle labbra del loro Dio: “Io non vi conosco.”
Che peccato essere puliti eppure impreparati! Che tragedia fallire nel servizio a Dio e nell’aiutare a edificare il suo regno sulla terra com’è in cielo! Che vergogna essere nelle tenebre quando la luce di Cristo è stata resa possibile per tutti!
Gesù, parlando di persone buone che non sono riuscite a qualificarsi per l’ingresso nel regno dei cieli, disse: “Questi sono coloro che non sono valorosi nella testimonianza di Gesù; pertanto, non ottengono la corona sul regno del nostro Dio.”(D & C 76:79.)
È un avvertimento divino dagli insegnamenti di Gesù Cristo che bisogna essere pronti ad entrare nel regno dei cieli e avere la luce della vita che è resa possibile seguendo Gesù Cristo. Gesù disse: “Io sono la luce del mondo: chi mi segue non camminerà nelle tenebre, ma avrà la luce della vita.”(Giovanni 8: 12.
La luce della vita può venire solo seguendo Gesù Cristo. La luce della vita è luce divina ed è richiesta nell’anima immortale prima di rientrare nel regno di Dio. Non potete ottenere la luce divina della vita dagli uomini. Non viene dal solo essere buono. Può venire solo attraverso il pentimento e vivendo il piano evangelico di vita e salvezza come dato da Gesù Cristo.
Quando Gesù visse sulla terra, trovò un gruppo molto religioso di persone conosciute come i farisei. Credevano in Dio; accettavano l’insegnamento dei profeti nell’Antico Testamento. Accettarono i Dieci Comandamenti e non avrebbero nemmeno preso una pietra nel giorno di sabato nel loro rispetto del comandamento relativo a mantenere santo il giorno di sabato. Eppure Gesù disse dei farisei devoti e in preghiera:
“Questo popolo si avvicina a me con la bocca e mi onora con le labbra; ma il loro cuore è lontano da me.
“Ma invano mi adorano, insegnando per dottrine i comandamenti degli uomini.” (Matt. 15:8–9.)
Avevano cambiato i comandamenti del Signore in comandamenti degli uomini.
Nel suo Sermone sul Monte Gesù Cristo menzionò anche a queste persone la loro qualifica per entrare nel regno dei cieli attraverso la religione farisea, con le sue dottrine e comandamenti creati dall’uomo. Egli disse: “Poiché io vi dico che, se la vostra giustizia non supererà la giustizia degli scribi e dei Farisei, non entrerete nel regno dei cieli.” (Matt. 5:20.)
I farisei, in tutta la loro dedizione e il loro amore per Dio e gli antichi profeti e la loro obbedienza alla giustizia creata dall’uomo, che sembrava essere presa dalle Scritture, non erano idonei per l’ingresso nel regno dei cieli. I farisei adoravano un dio mistico di spirito, e non erano in grado di conoscere il Dio vivente quando apparve davanti a loro. Cercò con tutta la sua santa potenza di convincerli, ma essi preferivano difendere la loro chiesa artificiale e le loro dottrine artificiali piuttosto che accettare la chiesa e gli insegnamenti di Gesù Cristo.
Tutti gli uomini dovrebbero sapere quali atti impediranno loro di entrare nel regno dei cieli. Secondo l’apostolo Paolo, le seguenti opere della carne terranno una persona fuori dal regno di Dio: “Adul Adulterio, fornicazione, impurità, lascivia, Idolatria, stregoneria, odio, varianza, emulazioni, ira, contesa, sedizioni, eresie, invidie, omicidi, ubriachezza, oltraggi, e simili: they quelli che fanno tali cose non erediteranno il regno di Dio.” (Gal. 5:19–21.)
L’indulgenza nelle opere della carne distruggerà la natura divina dell’uomo e la potenziale pietà.
Il pentimento consente di purificare la mente e il corpo da questi peccati, eccetto l’omicidio e tutte le altre debolezze, e di rivolgersi al modo di vivere del Signore. Egli disse: “Pentitevi, perché il regno dei cieli è vicino.” (Matt. 4:17.)
Il pentimento è la via di Dio, con l’aiuto delle sue dottrine e comandamenti, per purificare e purificare la mente e il corpo dalle sue debolezze e imperfezioni. Il pentimento prepara la mente e il corpo a ricevere il Vangelo e ad assumere la luce divina della vita.
Il pentimento libera la coscienza e purifica la mente. Gesù disse: “Ecco, chi si è pentito dei suoi peccati, egli è perdonato, e io, il Signore, non mi ricordo più di loro. Da questo potete sapere se un uomo si pente dei suoi peccati-ecco, li confesserà e li abbandonerà.”(D & C 58:42-43.
Il pentimento prepara la mente e il corpo a conoscere il Dio vivente e Gesù Cristo vivente e a ricevere il Vangelo e ad assumere la luce divina della vita.
È importante sapere che tutti i requisiti per entrare nel regno di Dio sono stati dati personalmente da Gesù Cristo e sono registrati nelle sue sacre Scritture. Ci saranno molte persone buone allontanate dall’ingresso nel regno dei cieli perché non hanno conosciuto e seguito il piano di vita del Signore. Erano più interessati a seguire le dottrine degli uomini e i comandamenti degli uomini che a seguire le dottrine del Signore, come riportato nelle sue Scritture. Erano più interessati a difendere la loro setta o denominazione che a conoscere la verità.
Ecco alcune delle chiavi che Gesù Cristo ha dato per aiutare a qualificarsi per l’ingresso di nuovo nel regno di Dio.
Gesù disse: “In verità, in verità ti dico:Se un uomo non nasce di nuovo, non può vedere il regno di Dio” (Giovanni 3: 3); “Se un uomo non nasce d’acqua e di Spirito, non può entrare nel regno di Dio” (Giovanni 3: 5).
In Giovanni 17, versetto 3, un’altra chiave è riportata da Gesù Cristo: “this questa è la vita eterna, affinché conoscano te, l’unico vero Dio, e Gesù Cristo, che tu hai mandato.”
Non pensi che sia importante conoscere Dio Padre Eterno e Gesù Cristo se ti aspetti di vivere con loro nel regno dei cieli? Molti pensano di conoscere Dio e Gesù Cristo, ma non osservano i loro comandamenti.
Ascoltate le parole dell’apostolo Giovanni a tutti coloro che affermano di conoscere Dio. Disse: “E da questo sappiamo che lo conosciamo, se osserviamo i suoi comandamenti. Chi dice: Io lo conosco e non osserva i suoi comandamenti, è bugiardo e la verità non è in lui.”(1 Giovanni 2: 3-4.)
Conoscere Dio si dimostra osservando i suoi comandamenti. Le persone che accettano e vivono le dottrine degli uomini non conoscono il Dio vivente. Quando conosci il Dio vivente e Gesù Cristo vivente, conoscerai anche la tua relazione divina con Dio.
Gesù ci ha chiesto di pregare il Padre nostro che è nei cieli e di “cercare prima il regno di Dio e la sua giustizia.” (Matt. 6:33.)
Prego che possiamo farlo, e chiudere con questo comandamento divino: “let lascia che la virtù guarnisca incessantemente i tuoi pensieri; allora la tua fiducia si rafforzerà alla presenza di Dio. D ” (D&C 121:45.)
Nel nome di Gesù Cristo. Amen.