mi a Hanuka?

Hanuka (vagy Hanuka) a Zsidó Fesztivál/ünnep az odaadás, más néven a “fesztivál a fények.”Ez egy nyolcnapos fesztivál, amely a Kislev zsidó hónap 25. napján kezdődik, amely általában novemberre vagy decemberre esik a naptárunkban. Bár ezt a zsidó fesztivált nem említik a Tanakh (a héber Biblia), a Talmud hivatkozik rá: “Kislev 25-én vannak a Hanuka napjai, amelyek nyolc… ezeket ünneppé nevezték ki Hallellel és hálaadással ” (sabbat 21B, babiloni Talmud).
a Hanuka valószínűleg az egyik legismertebb zsidó ünnep, nem azért, mert nagy vallási jelentősége van, hanem azért, mert közel van a karácsonyhoz. Sok nem zsidó úgy gondol erre az ünnepre, mint a zsidó karácsonyra, és sok karácsonyi szokást alkalmaz, mint például a bonyolult ajándékozás és a díszítés. Emiatt ironikus, hogy ez az ünnep, amelynek gyökerei az asszimiláció és a zsidó vallás és emberek elnyomása elleni forradalomban gyökereznek, a Zsidó naptár leginkább asszimilált, világi ünnepévé vált.
a Hanuka ünnepe azokat az eseményeket ünnepli, amelyek több mint 2300 évvel ezelőtt történtek Júdea földjén, amely ma Izrael. Nagy Sándor uralkodása alatt kezdődik, aki meghódította Szíriát, Egyiptomot és Izraelt, de megengedte az irányítása alatt álló földeknek, hogy továbbra is betartsák saját vallásukat, és megőrizzék bizonyos fokú autonómiájukat. E viszonylag jóindulatú uralom alatt sok zsidó asszimilálta a hellenisztikus kultúra nagy részét, átvéve a görögök nyelvét, szokásait és öltözködését, nagyjából ugyanúgy, ahogy az amerikai zsidók ma beolvadnak a világi Amerikai társadalomba.
több mint 100 évvel Sándor után IV. Antiochus került hatalomra a régióban. Elkezdte súlyosan elnyomni a zsidókat, hellenisztikus papot helyezett a templomba, zsidókat mészárolt le, megtiltotta a zsidó vallás gyakorlását, és meggyalázta a templomot azzal, hogy disznók (nem kóser állat) áldozatát követelte az oltáron. Az Antiochus ellenző csoportok egyikét Mattathias (Matitiyahu), a Hasmoneus és fia, Júda Makkabeus (“a kalapács”) vezette.
ez a jámbor zsidók kis csoportja gerillaháborút vezetett a szíriai hadsereg ellen. Antiochus több ezer jól felfegyverzett katonát küldött a lázadás leverésére, de a Makkabeusoknak sikerült elűzniük az idegeneket földjükről. A történelmi beszámolók szerint a zsidó harcosok KR. e. 164 decemberében léptek be Jeruzsálembe. A szent templom, a zsidó vallási központ romokban hevert, idegen katonák tisztátalanították és megszentségtelenítették.
a Makkabeusok a Kislevi zsidó hónap 25.napján megtisztították és újra felszentelték a templomot. Amikor eljött az ideje, hogy újra meggyújtsák a menórát (a többágú lámpatartót), átkutatták az egész templomot, de csak egy kis üveg olajat találtak, amelyen a főpap tiszta pecsétje volt. Csodálatos módon a kis üveg olaj nyolc napig égett, amíg új olajellátást nem lehetett hozni. Ettől kezdve a zsidók mindenütt ünnepet tartottak nyolc napon át e történelmi győzelem és az olaj csodája tiszteletére. A Chanuka betartása egy különleges megvilágítását tartalmazza Chanuka menóra nyolc ággal (plusz egy segítő gyertya), minden este egy új gyertyát adva hozzá.
a brit Chadasha-ban (az új szövetség), a János evangéliumában megtudjuk, hogy Jézus, a zsidó Messiás a szent templomban volt a” felszentelés ünnepe “vagy Chanuka alatt:” abban az időben a felszentelés ünnepe Jeruzsálemben történt; tél volt, és Jézus a templomban sétált Salamon portikájában ” (János 10:22-23).
a csodákra való emlékezés e nagy időszaka alatt Jézus rámutatott hallgatóinak, hogy az általa tett csodák igazolják azt az állítását, hogy ő valóban a régóta várt zsidó Messiás (lásd János 10:37-38). Munkássága és valódi jelleme világosan megmutatta, hogy ki is ő valójában.6797 Jézus azt mondta: “Én vagyok a világ világossága; aki engem követ, nem jár a sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága” (János 8:12). Az Úr Jézus mindnyájunknak, zsidóknak és pogányoknak adja az “élet világosságát”.”És megparancsolta nekünk, hogy” világosságod ragyogjon az emberek előtt, hogy lássák jó cselekedeteidet, és dicsőítsék atyádat, aki a mennyben van” (Máté 5:16).
A keresztények ma ünnepeljék a Hanukát? Először is, vegye figyelembe azt a tényt, hogy nem vagyunk kötelesek vagy “törvény”, hogy megünnepeljük a Tórában (Mózes törvénye) Izraelnek adott zsidó ünnepeket. De minden igaz hívő Jézus Krisztusban, különösen azok, akik mélységesen értékelik keresztény hitünk Héber gyökereit, e világ “igaz világosságának” ünneplése csak arra törekszik, hogy dicsőítse csodálatos Urunkat és Megváltónkat.
Keresztényekként megünnepelhetjük a” világosság ünnepét”, amikor újra szenteljük életünket Krisztusnak, és elismerjük őt, mint e világ tökéletes és igaz világosságát. Mint hívők, amikor ünnepeljük Chanukát, emlékeztet minket Isten csodálatos csodáira a nevünkben. Isten oltalmára emlékeztet bennünket egész életünkben. Arra emlékeztet bennünket, hogy akkor is hűek maradjunk Istenhez, amikor a körülöttünk lévő világ megpróbál asszimilációra kényszeríteni minket.6797 Jézus azt mondta nekünk, hogy aki követi őt, annak nem sötétsége lesz, hanem az élet világossága. Milyen csodálatos időszak az év, hogy emlékezzünk és megemlékezzünk arról a nagy csodáról, amelyet Isten tett értünk, új világosságot és új életet adva nekünk.