hogyan kell kiszámítani Zakat az iszlámban?

a zakat kiadása minden jogosult muszlim számára kötelező. De kétségkívül, zavaró lehet annak megfogalmazása, hogy mennyit kell fizetnie a zakatért. Ennélfogva, kitaláltuk ezt a mini útmutatót, amely segít eligazodni a zakat fizetésének különböző aspektusaiban.

de mielőtt belemerülnénk, mindig jó emlékeztetni magunkat arra, hogy pusztán azzal, hogy ülünk, hogy kiszámoljuk a zakatunkat, az ember önmagában is részt vesz az istentiszteletben.

Ki jogosult a zakat fizetésére?

  • egészséges elme muszlim
  • szabad (nem rabszolgává)
  • saját vagyonuk ellenőrzése alatt
  • elérte a zakat (Nisab néven ismert) minimális küszöbértékét
  • egy teljes holdév telt el a zakatable vagyon felett

a zakat azon a napon kezdődik, amikor a vagyonod először megegyezett vagy meghaladta a nisabot, és minden következő évre ezen a napon kell kiszámítani.

a Próféta Mu ‘ adh-t küldte Jemenbe, és azt mondta: “kérd meg az embereket, hogy tanúskodjanak arról, hogy senkinek nincs joga az imádathoz, csak Allahnak és én vagyok Allah Küldötte (6), és ha engedelmeskednek neked, akkor tanítsd meg nekik, hogy Allah minden nap és éjjel öt imát parancsolt nekik (huszonnégy óra alatt), és ha engedelmeskednek neked, akkor tanítsd meg nekik, hogy Allah kötelezővé tette számukra a zakát kifizetését a vagyonukból, és azt a gazdagoktól kell elvenni és a szegényeknek adják.”

ez a hadísz világosan megmutatja nekünk, hogy a zakat kötelező a gazdagok számára, függetlenül az egyén életkorától – megmutatva, hogy a józanság és a pubertás szintén nem szükséges feltételek, ellentétben sok más istentiszteleti cselekedettel.

ennél is fontosabb, hogy sok elbeszélés hangsúlyozza a zakat fizetésének fontosságát, megjelölve azt a szegények jogaként, és hogy az embernek teljesítenie kell zakátját, függetlenül a vagyonnal rendelkező személy állapotától.

például még mindig a szülők vagy a gondviselők felelőssége, hogy nevükben kiszámítsák és folyósítsák egy gyermek vagy egy mentálisan képtelen személy zakat-ját, akinek vagyona van.

a férj a felesége nevében is fizetheti a zakatot. Hasonlóképpen, ha egy személy meghal, miközben zakat-nak tartozik, ezt az összeget levonják a birtokából.

a hadísz több része megmagyarázza, miért szükséges, hogy egy apa vagy a gyám fizesse a zakatot a gyermekek nevében.

Abdullah bin Umar: Allah Küldötte azt mondta: “mindegyikőtök pásztor, és mindegyikőtök felelős a nyájáért. Az Amir (uralkodó), aki a nép felett van, pásztor, és felelős a nyájáért; egy férfi pásztor, aki a házának lakóiért felelős, és felelős a nyájáért; egy nő pásztorlány, aki a férje házáért és gyermekeiért felel, és ő felelős értük; és egy férfi rabszolgája pásztor, aki a gazdája vagyonáért felel, és ő felelős érte. Tehát mindannyian pásztorok vagytok, és mindegyikőtök felelős a nyájáért.

egy másik fontos hadísz, amely kiemeli az őrző szerepét, a következő: “Amr bin Shu’ AIB apja felhatalmazása alapján mesélte el, aki nagyapja tekintélyéről számolt be, Abdullah bin ‘Amr felhatalmazására, hogy Allah Küldötte (6.szám) azt mondta: “aki egy árva gyámjává válik, aki birtokolja a vagyont, kereskednie kell az ő nevében, és nem hagyhatja el (megmentve és felhasználatlanul), amíg zakah meg nem emészti (amelyet évente fizetnek).”

a Zakat feltételei

a Zakat akkor válik kötelezővé, ha megfelel a gazdagságra vonatkozó bizonyos feltételeknek, amint azt Sheikh Joe Bradford, az Iszlám amerikai tudósa foglalta össze.

  • a vagyon Akadálytalan magántulajdona
  • várható szorzata és hasznossága van
  • elérte a nisab-ot
  • ez többlet vagyon: azaz a fő szükségleteken túl
  • nem terheli adósság

mi a nisab és hogyan számítják ki?

a Nisab (többes szám: Nusub) bizonyos pénzügyi küszöbnek számít. Úgy írják le, mint a minimális vagyon, amelyet egy muszlimnak birtokolnia kell, mielőtt zakat kötelezi őket.

az arany értékéhez kötve a nisab értéke évente változik. A nisab értékét a helyi iszlám Tanács határozza meg az elmúlt évben 85 g arany árának átlagos értéke alapján. Azok a muszlimok, akiknek vagyona vagy nettó vagyona elérte ezt a küszöböt, kötelesek fizetni Zakat, amely a birtokukban lévő vagyon teljes értékének 2,5% – a több mint egy hold naptári év.

mi az oka a 2,5% – nak?

ezt a küszöböt Allah Küldötte írta elő. A számítás 20 mithqal aranyon alapul, ami 85-87 gramm aranynak vagy 200 Dirham ezüstnek felel meg, ami 595 gramm ezüstnek felel meg.

Ali elmesélte, hogy Allah Küldötte (ons) azt mondta: “ha az év végén kétszáz Dirhamod van (ha még mindig mindegyik megvan), öt dirhamot vetnek ki rájuk Zakatként. Nincs semmi rajtad (fizetendő) aranyban, amíg el nem éri (értékét) húsz dinár. Ha húsz Dinárod van, az év végén, akkor fél dinárt vetnek ki rá (mint Zakat). Minden további összeg ugyanúgy kerül kiszámításra. Nem Zakat kell fizetni a monetáris gazdaságok, amíg azok tulajdonában egy évig.”

ha egy évig 200 dirhammal rendelkezik, öt dirhamot kell fizetni zakat-ként. (2,5%) és ha 20 dinárral rendelkezik egy évig, fél dinárt kell fizetni zakat-ként. Ezen tanulságok alapján a zakat nem szükséges valakinek, ha kevesebb, mint 595 gramm ezüsttel, kevesebb, mint öt tevével vagy kevesebb, mint 652-vel rendelkezik.8 kilogramm datolya és gabona.

1 dinár: 4,245 gramm arany.
20 dinár: 85 gramm arany
Zakat kiszámítása úgy történik, hogy az 1 gramm tiszta (24k) arany árát megszorozzuk 85-tel.
1 Dirham 2,975 gramm ezüst.
200 Dirham: 595 gramm
ez volt a legelterjedtebb pénznem a Próféta és általában Arábia idején.

bár a világ valutarendszere drasztikusan megváltozott a Próféta ideje óta, a dinárok és a dirhamok még mindig megtalálhatók a múzeumokban szerte a világon; sokakkal randevú egészen Abd al-Malik ibn Marwan idejéből, aki az első szabványosított valutát verte.

a zakat számítás egységesítéséhez a tudósok az utóbbi időben a megőrzött különböző érmék medián súlyát vették figyelembe, és arra a következtetésre jutottak, hogy ennek alapján az ezüst niszábja 595 gramm. Ezt a módszert fogadta el az aaoifi (számviteli és könyvvizsgáló szervezet az iszlám pénzügyi intézmények számára), amely szabványokat állít elő az iszlám pénzügyi intézmények számára.

mert a legtöbb eszközünk arany, készpénz, ingatlanok, részvények stb., a muszlimok által ma használt szabvány az ezüst árán alapul, nem pedig arany, mivel arra törekszünk, hogy magasabb szintű kiválóságra tartsuk magunkat.

Ahmad imám és Abu Hanifah imám madhabja szerint a niszábot a két elem (arany vagy ezüst) kisebb értéke alapján lehet kiszámítani, mert ez előnyösebb a szegények számára, és az Iszlám oszlopát valósítja meg.

ez az irányzat Dr. Yusuf al-Qaradawi Sejk preferenciája és érvelése, a Zakat Fiqh című könyve szerint.

a zakat-on keresztül többet adni az egyik módja annak, hogy az ember magasabb társadalmi lelkiismeretet alakítson ki. Amikor a Közösségben több ember vesz részt a zakat kifizetésében, remélhetőleg több beszélgetést és kíváncsiságot fog kelteni – több kérdés merül fel arról, hogyan kezelik és emelik a zakat-t, valamint hogyan segít a kedvezményezetteknek.

a zakat kiszámításakor nagyon fontos megjegyezni, hogy ez egyéni értékelés, nem kombinálva a család vagyonával.

mikor kell fizetni zakat?

mielőtt megválaszolnánk ezt a kérdést, először két fontos dolgot kell figyelembe venni: az al-Hawl és a Nisab találkozása.

mi az al-Hawl? A híres szótár szerint Lisan Al-Arab, Egy év (‘Aam) akkor tekinthető Al-Hawlnak, amikor télen és nyáron érkezik; többes száma A’ WAM. Lényegében, Al-Hawl ez az időszak egy holdév, hogy át kell haladnia egy bizonyos mennyiségű vagyon végén, amelynek akkor zakat válik esedékessé rá.

Ibn Umar elmondta: ‘aki pénzt keres, az nem köteles fizetni zakat, amíg egy év el nem telik (miközben továbbra is ugyanannyi pénzzel rendelkezik).’

egy holdév leteltének feltétele a pénz, az állatállomány és az üzleti vagyon. Nem tartalmazza a mezőgazdasági termékeket, a gyümölcsöket, a mézet, a kitermelt ásványi anyagokat és a talált kincseket, mivel az utóbbiak a betakarítás idején vagy felfedezéskor zakat alá tartoznak.

egy személynek el kell kezdenie a zakat kiszámítását attól az időponttól kezdve, amikor vagyona eléri a niszábot, mert a következő év ugyanazon a napon esedékes a zakat.

ha az év során a teljes vagyon a nisab alá esik, akkor minden visszaáll, és újra kell indítani a számítást attól a naptól kezdve, amikor elérték a nisab értéket.

Protip: a hawl jobb nyomon követése érdekében győződjön meg arról, hogy egy adott dátumot kiválasztott és rögzített. Amikor egy holdév telt el a vagyon felett, amely eléri a nisabot, akkor ezt hawl-nak hívják.

Zakat kell fizetni, amint a holdév befejeződött. Az ár azonban az év bármely ingadozása alapján változhat. Így, miért olyan fontos a zakat esedékességének ismerete és rögzítése.

a zakat fizetésének másik egyszerűbb módja az összes zakatable eszköz összegzése, amely a zakat esedékességének napján van, és ennek megfelelően fizet. Ez a módszer sokkal könnyebb, mint a hawl nyomon követése különböző jövedelemáramokon stb.

sok muszlim által elkövetett gyakori hiba az, hogy megvárja és késlelteti a Zakat fizetését a Ramadánig, tévesen azt gondolva, hogy több jutalmat kapnak, mert a szent hónap alatt fejeződik be. Ez azonban tévhit.

az egyetlen kivétel ez alól a szabály alól az, amikor egy személy teljesen elfelejtette, amikor gazdagsága elérte niszábot. Az ilyen kudarcok vezetnek ahhoz, hogy az emberek önkényes dátumokkal álljanak elő.

a történelmi iszlámban még a jámbor elődök is Ramadán helyett Shabánban adták a zakátjukat, mivel tisztázni akartak minden illetéket és kötelezettséget. A nagylelkűség és az Allah iránti odaadás egyik formája, a Ramadán minden felajánlása az alapvető zakat tetején van.

Mufti Sheikh Dr. Sajid Umar tett egy nagyon érdekes megfigyelés ebben a tekintetben. Azt mondta: “a Zakat-ot a holdnaptáron áthaladó év alapján fizetik. Ha valaki a szoláris naptár alapján dolgozza ki a zakat-ot, akkor a zakatable eszközök értékének 2,577% – át fizetik, amelyek a 2,5% – os kategóriába tartoznak. Allah tudja a legjobban.”Ez az AAOIIFI álláspontja is.

mikor kell fizetni a zakat?

amikor egy holdév pénzen, szarvasmarhán és kereskedelmi árukon múlik, feltéve, hogy megfelelnek a nisabnak

amikor a szemek megkeményednek és az érettségre utaló jelek jelennek meg a gyümölcsökkel kapcsolatban

Zakat mézen fizetik, amikor megfelel a nisabnak

Zakat az ásványokon fizetik, amikor bányásznak és megfelelnek a nisabnak

ezeket mind megvitatjuk az elkövetkező szakaszokban

muszlimokként, amennyire csak tudunk, nem szabad késleltetnünk a zakat fizetését, mivel pénzünket a szegények jogának tekintik, akiket Allah közvetít rajtunk keresztül – vagy más szavakkal, pénz, amely sosem volt a miénk.

a mi 2,5% – unk valaki 100% – a. Allah azt mondja: “vagyonukban és vagyonukban a szegények, a koldusok és a nélkülözők joga van.”

Összefoglalva, az idő létfontosságú. A zakat fizetésének késleltetése elpusztíthat minket mind a dunyában, mind a túlvilágon.

Allah Küldötte-mondta: “Aki gazdagságot kapott Allahtól, de nem fizeti meg a Zakátját, az a gazdagság az Ítélet Napján hatalmas kopasz kígyó alakjává válik, két szarvával, körülveszi azt az embert, és egész nap szorítja, majd ajkával tartja őt, mondván neki:” Én vagyok a gazdagságod, a kincsed, amelyet felhalmoztál.”[8582] [8881] akkor a próféta (a továbbiakban:) idézte a verset: “és azok, akik mohón visszatartják az ajándékot, amelyet Allah adott nekik kegyelméből, ne gondolják, hogy ez jó nekik. Sőt, rosszabb lesz nekik. Hamarosan a dolgok, amelyeket mohón visszatartottak, nyakukhoz kötődnek, mint egy gallér Az Ítélet Napján.”(Szúra Al-Imran, 180)

a Próféta azt mondta: “Zakat soha nem keveredik semmilyen mennyiségű vagyonnal anélkül, hogy elpusztítaná és elrohasztaná.”

Imám al-Mundhiri szerint ennek a hadísznak két lehetséges jelentése van. Először is, ha a zakat-ot nem fizetik ki, az kárt okoz az ember vagyonának. “Ha bármilyen mennyiségű vagyont elpusztítanak a szárazföldön vagy a tengerben, az azért lehet, mert a zakátját nem fizették meg.” . Másodszor, ha az a személy, aki a zakatot befogadónak veszi, anélkül, hogy megérdemelné azt a zakatot, és összekeveri azt a vagyonával, ez lesz az oka annak, hogy minden vagyonát rothadja.

ha valaki hanyag volt, és nem fizetett zakatnak sok éven át, akkor köteles bocsánatot kérni Allahtól, és gyorsan kifizetni a zakátot, ami ennyi éven át esedékes.

bár a zakat fizetésének ismerete és megértése szükséges ahhoz, hogy képes legyen végrehajtani tulajdon, a tudatlanságot nem szabad kifogásnak tekinteni, mert a zakat fizetése az iszlám egyik pillére, mint az öt napi ima,

ne feledje: a zakat olyan, mint az adományozó kezébe vetett bizalom, és a kedvezményezett megfelelő joga.

tud fizetni zakat Korán?

megengedhető, hogy a zakat-ot a tudósok többségi véleménye szerint Korán fizessék, de jobb, ha a megfelelő időben fizetik, hacsak nincs azonnali ok erre. A Zakat legfeljebb két évvel előre fizethető, feltéve, hogy a nisab teljesül.

Ali elmondta: “Al-Abbász megkérdezte Allah Küldöttjét, hogy előre fizesse meg jótékonyságát (zakat), mielőtt annak ideje esedékessé válna (azáltal, hogy egy egész évig birtokában van), megengedte neki, hogy ezt tegye.”

Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah is mondta: “Ami a zakat esedékesség előtti kifizetését illeti, ez megengedett a tudósok többsége szerint, mint például Abu Hanifah, al-Shafi’ i és Ahmad, és megengedett, hogy zakat előre fizesse az állatállományt, az aranyat és az ezüstöt, valamint az áruk kereskedelmét, ha ő birtokolja a nisaabot (minimális küszöb).

ezen leckék alapján úgy gondoljuk, hogy egy személy havonta is teljesítheti zakat-ját. Azok a muszlimok, akik a minimumnál többet fizetnek a zakat-ért, Allah jutalma lesz érte. Ha ez kevesebb, mint az esedékes összeg, akkor a fennmaradó különbség pótolható.

Sheikh Ibrahim Nuhu tudós azt mondta: “a hadísz alapján, ahol azt olvassuk, hogy a Próféta azt mondta, hogy fizetni fog Zakatért Abbász nevében, megtudjuk, hogy egy másik személy fizethet zakatért egy másik személy nevében, feltéve, hogy tájékoztatták és beleegyeztek. A lényeg az, hogy a pénzt meg kell fizetni, ami egy év telt el, vagy elérte a nisab. Ez független attól, hogy honnan vagy kitől származik a pénz.”

Sheikh Ibn al-Uthaymeen Szaúdi tudós azt mondta: “a zakat fizetése több mint egy évvel előre érvényes, de csak néhány évig megengedett, és ennél többet nem megengedett. De nem szabad előre fizetni a zakatot, kivéve, ha az olyan szükségletekre reagál, mint a súlyos éhínség vagy a dzsihád és hasonlók. Ebben az esetben azt mondjuk, hogy előre kell fizetni, mert lehet oka annak, hogy megfelelőbbé tegyük azt, ami általában kevésbé megfelelő, különben jobb, ha nem fizetjük zakatot, amíg esedékessé nem válik, mert valami történhet a pusztítás gazdagságával és hasonlókkal. Bármi legyen is a helyzet, meg kell jegyezni, hogy ha később több van, mint amennyit előre fizetett, zakaah-t a kiegészítő összegre kell fizetni.

fontos: Zakat kell fizetni az összes pénzt, amely akkor tekinthető tőke és a nyereség, amikor egy év telt el attól az időponttól, amikor a tőke megszerezte, és elérte a nisab.

hogyan kell kiszámítani a zakat-t?

mielőtt kiszámítja a zakat-ot, először kategorizálnia kell és meg kell bontania az eszközeit. Ez segít azonosítani, hogy az eszköz zakatable-e, mert az eszközök nem minden formája zakatable.

azok, amelyek zakatable közé:

  • készpénzes és likvid befektetések
  • arany és ezüst
  • Ingatlan és hasonló tárgyi eszközök
  • részvények, befektetési jegyek és tőkebefektetések
  • Üzleti eszközök
  • tartozások Önnek

Essentials, hogy egy személy olyan, mint a házuk, az autójuk, az ételük, a ruhájuk stb. nem olyan eszközök, amelyek a zakat kötelezettsége alá tartoznak.

levonja a kötelezettségeit, hogy megkapja a nettó zakatable eszközöket, majd hasonlítsa össze az összeget a nisab-val, ha egyenlő vagy több, mint akkor az érték 2,5-ét kell fizetni. Ön is hivatkozhat erre a zakat számológépre a MyEG – en.

2 egyszerű módszer a zakah kiszámításához:

1. Teljes zakatable összeg osztva 40 = Zakat

2. Teljes zakatable összeg x 2,5% = Zakat
a holdéven keresztüli számítások 2,5% – on, a szoláris naptáron keresztüli számítások pedig 2,577% – on alapulnak, hogy befogadják az extra 11 napot.

A Malajziai muszlimokat arra ösztönzik, hogy fizessék be zakat kifizetéseiket a kormány zakat gyűjtőközpontjaiba a rászorulók megfelelő elosztása érdekében. Malajziában a zakat-ot Havi fizetés-levonási rendszeren keresztül fizetheti.

a jövedelemadó havi adólevonásával (potongan cukai bulanan) való ütközés elkerülése érdekében a munkáltatók kiigazításokat végezhetnek úgy, hogy a havi zakat levonást a havi adólevonásból vegyék ki.

itt vannak a többi módszer, amelyen keresztül fizethet zakat:

  • Online az egyes államok hivatalos zakat board weboldalán keresztül
  • internetes banki szolgáltatások
  • MYEG
  • személyesen a zakat board hivatalos fiókjában
  • vény nélkül kapható a postahivatalban
  • kiválasztott bankpultok vagy ATM-ek
  • hivatalos ügynökök

ha valaha is kétségei vannak, győződjön meg róla, hogy ellenőrizze az adott állam hivatalos zakat honlapján a törvényes fizetési módokat.

szeretne fizetni zakat? Ellenőrizze platformunkat a Zakat támogatható kampányok felfedezéséhez. A Global Sadaqah segítségével ingyenes kenyeret adhat 2000 szegény családnak Jemenben,vagy élelmezési dobozokat adhat egy ötfős családnak Nigériában, többek között.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.