a Prédikátor magánélete: tanulási szokások

Wendell Winkler (1931-2005) az elmúlt évek egyik legeredményesebb prédikátora volt Krisztus testében. Részt vett az evangélium szolgáinak képzésében, és partról partra hirdette Isten igazságát. Tehetsége nagy igény volt.

szervezési képességei és erőteljes előadásai csodálatos mentorává tették sok testvérnek, akik Krisztus kikutathatatlan gazdagságát hirdetik. Továbbra is nagyra értékeljük, hogy hajlandó hozzájárulni ehhez a mesteri darabhoz a prédikátorról és tanulmányi szokásairól ezen a weboldalon.

Bevezetés

az eset jellegében a prédikátornak sajátos kihívásai, lehetőségei és kötelezettségei vannak. Ebben az előadásban megvitatjuk tanulmányi szokásait. Így, amint elkezdjük, figyeljük meg:

a Prédikátor tanulmányozza

a száraz kutak nem adhatnak vizet. A testvérek nem fognak sokáig stagnálni a medencékben inni. Nem taníthatjuk azt, amit nem tudunk, mint ahogy vissza sem térhetünk onnan, ahol nem voltunk. A koponyánk egy része nem úgy van elrendezve, hogy leválasztható és a tudás letétbe helyezhető legyen.

nincs királyi út a tanuláshoz. A sekélyes, ismétlődő prédikáció megbocsáthatatlan. A prédikátor és a gyülekezet, amelynek prédikál, nem erősebb, mint az étrend, amelyet fogyaszt, és ennek megfelelően táplálja a helyi egyházat. E megfigyelések mindegyike egyszerűen hangsúlyozza annak nélkülözhetetlen fontosságát, hogy a prédikátor a szó komoly tanulója legyen.

mit mondanak az írások?

bár Timótheus állandó társa volt Pál apostolnak, és bár az apostol kezét ráfogták, ami valamilyen szellemi ajándék(ok) átadását/befogadását eredményezte (2 Tim. 1: 6), Timótheus még mindig azt az utasítást kapta, hogy “tanulj, hogy megmutathasd magad Istennek jóváhagyva” (2 Tim. 2:15).

Pál egy példa.

bár a tél gyorsan közeledett (2 Tim. 4: 21), és Timóteust arra buzdították, hogy rövidesen jöjjön el (2 Tim. 4: 9) és hozd el Pál köpenyét, amelyet Troászban hagyott, azt az utasítást kapta, hogy hozza “a könyveket, de különösen a pergameneket” (2 Tim. 4:13). Igen, itt van tanulmány a szükséges ruhák felett.

Egyéb illusztrációk

Alexander Campbell, David Lipscomb, Hugo McCord és Franklin Camp további példák a nagy Bibliakutatókra.

a word of caution

bár elsődleges munkája a Szent üzenet tanulmányozása/átadása, a prédikátornak el kell kerülnie, hogy bezárkózzon oda, ahol soha nem tartózkodik a Kebar folyó mellett, ahol ülnek. Ellenkező esetben a prédikálása irrelevánssá és nem fogékonnyá válna, valamint érzéketlenné és társadalmilag rosszul alkalmazkodóvá válna.

a prédikátornak megfelelő hozzáállással kell tanulnia.

a prédikátor, hogy tanulmányozza buzgón (Mt. 5:6; 2 Pét. 2:12; Zsolt. 42:1; 119:20, 40, 131).

a prédikátornak tisztelettel kell tanulnia. Dáviddal együtt azt kell mondania: “de az én szívem a te igéd félelmében áll” (Zsoltárok. 119:161).

a prédikátor szándékosan tanulmányozza a Bibliát. Soha nem tanulmányozza a Bibliát olyan sekélyes indítékokból, hogy kíváncsiság tárgyait keresse, pusztán egy érvet nyerjen, csak “álljon fel egy leckét”, hogy megpróbálja szankciót találni egy már elfogadott pozícióra, vagy hogy kielégítse a büszke egót abban, hogy valami nagy Bibliatudósként ismerik. Inkább azért tanulmányozza a Bibliát, hogy tanuljon, engedelmeskedjen és tanítson (jel 1:3; Ják. 1: 22-25; 2 Tim. 2:2).

a prédikátor rendszeresen és gyakran tanulmányozza a Bibliát (Mt. 5:6; 1 Pét. 2:1-2; Zsid. 5:12-14).

a prédikátor előítéletek nélkül tanulmányozza a Bibliát. Exegézissel foglalkozik, nem pedig eisegesis – ben. Nem azért fogja tanulmányozni a Bibliát, hogy fenntartson egy pozíciót, hanem inkább azért, hogy kialakítsa álláspontját. Mindent be fog bizonyítani, csak a jóhoz ragaszkodva (1 Thes. 5:21).

a prédikátor alaposan tanulmányozni fogja a Bibliát. Kutatni fogja a szentírásokat (ApCsel 17: 11-12; Jn. 5:39), arra törekedve, hogy megismerje a Biblia tanításának teljességét bármilyen témában.

a prédikátor diszkriminatív módon fogja tanulmányozni a Bibliát (Zsid. 5: 14; Fil. 1:9-10, ASV). Tanulmányozni fogja a Bibliát, különbséget téve a segédeszközök és kiegészítések, a szokás és a törvény, a lényeges és nem lényeges, a törvény és a célszerűség stb.között.

a prédikátor hermeneutikusan fogja tanulmányozni a Bibliát. Nagyon meg fogja ismerni a bibliai értelmezés törvényeit, és buzgón alkalmazni fogja azokat személyes tanulmányaiban.

meg lesz győződve a bibliai tekintély abszolút szükségességéről, és tudni fogja, hogyan kell ugyanezt megalapozni, nem söpörve le lábáról az új hermeneutika, amely most megjelenik a láthatáron, teljesen jól tudva, hogy ez nem jelent érvényes hermeneutikát.

a prédikátornak kiegyensúlyozottnak kell lennie tanulmányában

tanulmánya kiegyensúlyozott lesz prédikációinak kialakítása miatt. Egyes órák oktató jellegűek lesznek, mások elítélnek, néhány korrekciós, a további órák megnyugtató jellegűek lesznek, míg mások inspirálóak lesznek.

tanulmányai kiegyensúlyozottak lesznek prédikációinak tartalma és tárgya miatt. Prédikálnia kell minden fontosabb témáról és kategóriáról (az Istenségről, a Szentírásról, az egyházról, a keresztény életről, az otthonról, az utolsó dolgokról, a bűnről, az üdvösségről, a vallási tévedésről, a hozzáállásról, az apologetikáról stb.).

tanulmányozása kiegyensúlyozott lesz prédikációjának módszertana miatt. Egyesek aktuálisak lesznek, mások szöveges, míg mások ismertető jellegűek lesznek.

tanulmányozása kiegyensúlyozott lesz prédikációjának alkalmazhatósága miatt. Prédikációit minden korosztálynak el kell juttatni, lefedve minden spirituális fejlődési szintet és az élet minden változó viszontagságát.

tanulmányozása kiegyensúlyozott lesz, mert a Biblia minden könyvét/részét lefedi.

tanulmányozása kiegyensúlyozott lesz, mert a Biblia minden szögből és megközelítésből be lesz fedve. Tanulmányozni fogja a Bibliát testamentálisan, diszpenzív módon, periodikusan, vázlatosan, bibliográfiailag, életrajzilag és prófétai módon.

tanulmánya kiegyensúlyozott lesz, mert keverék, összevonás, megfelelő mértékű hangsúly lesz a kontrasztos hangsúlyok között/vagy azok között.

alkalmazkodó nyelvezetet használva ellentétes hangsúly lesz az odaadó és a doktrinális, a pozitív és a negatív, az ige húsa és teje, a teológiai és a gyakorlati, Isten jósága és szigorúsága, az üdvösség emberi és isteni oldala stb.között.

a prédikátornak megfelelő segítséget kell igénybe vennie tanulmányozásában

az igazság őszinte szeretetére van szükség (2 Thess. 2:10).

az imádság értékelése szükséges. Mint a zsoltáríró, a prédikátor is imádkozni fog: “nyisd meg az én szemeimet, hogy csodálatos dolgokat lássak a te törvényedből” (Zsoltárok. 119:18).

elsődleges küldetésének megértése szükséges. Elsősorban evangélista, hírnök, prédikátor, a jó hír hirdetője. Pál így buzdít: “hirdessétek az igét” (2 Tim. 4:1-2). Tanulmány is 1 Cor. 1: 21; 9:16; Csöcs. 1:3; Róm. 10:13-17. És mivel nem ihletett, a prédikátor tanulmányozása a legnyilvánvalóbb.

idő szükséges. És ez általában reggelente lesz, amikor az elméje friss és tehermentes. És ami a tanulmányozáshoz szükséges időt illeti, az ilyeneket nagyrészt az a vének fogják irányítani, akik alatt dolgozik.

egy hely szükséges. A nagy expositorok jelen voltak a múlt generációiban, szemben a jelennel, mert nekik voltak tanulmányaik, nekünk pedig irodáink. Alexander Campbell, George Bailey és mások különleges helyeket tanultak.

eszközök szükségesek. A prédikátornak szüksége lesz egy jó tanulmányi Bibliára, egy nem halványuló tintatollra, amelyet a rajzolók használnak, egy jó, változatos könyvtár reprezentatív könyvekkel, különösen referenciaeszközökkel, a fegyelem minden területén, szalagok, zsebfüzet az állandó jegyzeteléshez, diktafon, fénymásoló és fájlok (illusztrációs fájl, kártya katalógus fájl, aktuális vagy általános fájl, templomépítési ötletfájl, írásfájl, munkafájl, prédikációs ötletfájl, rekordfájl, törmelékkönyvfájl, sávfájl, látogatási fájl, prédikációs fájl, temetési fájl, prédikációk folyóiratfájlból, ószövetségi fájl, Újszövetség fájl stb.).

ütemterv szükséges. Bár az alapvető ütemterv feltétlenül szükséges, rugalmasnak kell lennie; mert a prédikátornak megszakításai és módosításai lesznek a családi és gyülekezeti ügyek miatt.

az ütemezést illetően arra is emlékeznie kell, hogy minden napnak három része van: reggel, délután és este; és senki sem dolgozhat mindháromban nap mint nap.

A prédikátoroknak céljaik lesznek; és az időbeosztás egyszerűen eszköz, amely segíti őket céljaik elérésében. A prédikátor dönthet úgy, hogy 8:00 órától tanul prédikációira és óráira. minden reggel délig. Ezután amellett, hogy délutánokat használnak látogatásra és helyi egyházi tervezésre és promócióra, délutánból további egy-két órát is kivonhat, ha jó időmenedzser, speciális tanulmányokhoz/kutatáshoz/íráshoz.

tervre van szükség. Meg kell terveznie a munkáját, majd meg kell dolgoznia a tervét. A prédikátor tervének magában kell foglalnia a személyes haszonnal járó bibliatanulmányozást, a sermonic/osztály előkészítését, a részek és a bibliai információk memorizálását, valamint a különböző témák és anyagok tanulmányozását (problémás részek, testvériség aggályai, nagy bibliai témák, helyreállítási anyagok, vallási hibák, apologetika, egyházi próféták stb.).

a Prédikátor nagy haszonra tesz szert, ha fenntartja a megfelelő tanulási szokásokat.

meg fogja tapasztalni, hogy saját élete egyre inkább Krisztus képmására változik. Gondosan tanulmányozza (2 kor. 3:18; 1 Pét. 2:21-22). Azok vagyunk, amit eszünk.

prédikációjában kiegyensúlyozott lesz. 20/20-as látomása lesz, vagyis látni fogja a dolgokat, és ennek megfelelően válaszol, ahogy Pál az ApCsel 20:20-ban tanította: “nem vonultam meg attól, hogy bármi hasznosat hirdessek nektek” (ASV).

prédikációja gazdag és teljes lesz. Gazdag rögöket ásott Isten szavának kincsesházából. A túlcsordulásból fog prédikálni, mindig “csak kilép, de soha nem jut át”.

prédikációja olyan friss lesz, mint a reggeli harmat. Más szóval, nem táplálja az egyházat az étkezések alatt.

kerülni fogja a frusztrációt. Batsell Barrett Baxter beszélt a prédikálás zsarnokságáról abban, hogy minden héten vasárnap volt; és azon a napon A prédikátoroknak két prédikációt kellett tartaniuk. Megfelelő tanulmányi szokások nélkül, és mivel ezek az értékes, de kijózanító felelősségek oly gyakran jönnek, a prédikátor állandóan frusztrált marad.

munkája inkább dicséret, mint kritika tárgya lesz. Hallani fogja: “gazdagodtam, utasítást kaptam, segítséget kaptam, amely válaszolt a kérdéseimre stb ., “ahelyett ,hogy” túl sokáig prédikálna, anyaga túl töredezett, sekély stb.”

prédikációja mindig releváns lesz. A szószékeinken ma prédikált polgári beszéd típusú prédikációk nagy része abból ered, hogy a prédikátorok nem tanulmányozzák a Bibliát, és nem ismerik a Bibliájukat.

a gyülekezeteknek többre van szükségük a mentális egészségnél vagy az interperszonális kapcsolat típusú prédikációknál. Ezenkívül prédikációkra van szükségük a bűnről, a megmentettekről és a megszentelődésről. Ez releváns prédikáció. Ez azonban tanulmányozást igényel.

a szószéken tartja magát. Rex Kyker,

“gyakran halljuk, hogy a férfiak elhagyják a minisztériumot. Úgy gondolom, hogy ennek a kivándorlásnak az egyik fő oka az, hogy a férfiak, alaposan képes mesteri prédikációt tartani, egyszerűen nem talál időt arra, hogy megfelelően felkészítse őket. Soha nem fedeztünk fel olyan rövid vágásokat, amelyek lehetővé teszik a férfiak számára, hogy rövid idő alatt nagyszerű üzenetet készítsenek.”

következtetés

ma nagy szükségünk van a “prófétákra”, nem pedig a támogatókra, a tolakodókra, a pszichológusokra és a kedvcsinálókra. A válasz a szükségre? Tanulj!

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.