7-Love

az utóbbi érdeklődés Alain Badiou gondolata volt egy további, örvendetes hatása fordult kritikus figyelmet vissza a filozófiai gondolat a szeretet. A szeretet, amint az közismert, Badiou filozófiájának négy “feltétele” egyike. De azzal a kijelentésével, hogy “egyetlen téma sem igényel tisztább logikát, mint a szeretet”, a filozófus egy csapásra ellentmond az irodalomtörténeti hagyománynak, amely Platón jelzéseit véve a szeretetet a logika megmentő kivételének tekinti. Badiou számára a szeretetet kivételes logika szempontjából kell tekinteni, amely egyidejűleg megerősíti a filozófiai számlálási műveletet, miközben létrehoz egy másik számot, amely nem a ordináció terméke. Badiou tehát egészen más helyről kezdi a szeretet kutatását, mint Arisztophanész a Szimpóziumban, aki számára” a szeretet minden emberben megszületik; eredeti természetünk felét együtt hívja vissza; megpróbál kettőből egyet alkotni és meggyógyítani az emberi természet sebét” (Platón, Symposium 191d). Badiou számára, akárcsak Jacques Lacan számára, akivel a filozófus folyamatos párbeszédet folytat ebben a témában írt írásai során, a szerelem nem más, mint ragasztóanyag, középkori “ragasztó”, amely két tragikusan megosztott témát egyetlen szerető egységhez köti. Badiou számára, akárcsak Lacan esetében, a szerelem kiegészíti az egynek számítást azáltal, hogy támogatja a tárgyi viszonytól mentes univerzalizmust, amelyet a filozófus “a kettő jelenetének”nevez.