tutki 200 vuoden Tatuointihistoriaa

Livia Gershon

päivän kirjeenvaihtaja

ihmiset ovat kautta historian käyttäneet tatuointeja suojautuakseen noituudelta ja luodeilta, vaatiakseen jäsenyyttä jengeissä, kunnioittaakseen läheisiään tai vain koristautuakseen. Nyt amsterdamilaisen tatuointitaiteilijan Henk Schiffmacherin uusi kirja esittelee tapoja, joilla ihmiset merkitsivät kehonsa musteella 1700-ja 1900-lukujen välillä, kuten kirjailijan valokuva-ja mallikokoelman linssin läpi nähdään.

Tattoo: 1730-1970-luku. Henk Schiffmacherin Taidekirjayritys Taschenin julkaisemassa yksityiskokoelmassa on yli 700 kuvaa tatuoinneista ja niiden ottajista sekä Schiffmacherin muistoja hänen vuosikymmeniltään ylistettynä tatuointitaiteilijana.

Schiffmacher muutti Amsterdamiin 1970—luvulla-aikaa, jota hän kuvailee kirjassa länsimaisen tatuoinnin renessanssin aluksi. Amerikkalaisen valokuvaajan Diane Arbusin innoittamana hän dokumentoi kaupungin tatuointisalongeissa usein käyvien merimiesten ja muiden elämää.

”pidin siitä, että hän ystävystyi ja jopa asui kuvaamiensa ihmisten kanssa, jotka olivat kaikenlaisia ihmisiä, myös sirkusihmisiä ja tatuointihenkilöitä, hän kertoo Vicelle. ”Rakastuin näihin tatuoituihin ihmisiin, joiden tatuoinnit olivat niin avoimia ja rehellisiä.”

Schiffmacher alkoi pian itse luoda tatuointeja, aluksi käyttää omaa kehoaan kankaana.

”kun aloin tehdä rahaa tatuoinneilla ja konventioilla, minusta tuntui, etten voi käyttää tätä rahaa itselleni ja että se kuuluu tatuointiyhteisölle”, hän sanoo Vicelle. ”Joten käyttäisin sitä ostaa tatuointi muistoesineitä ja laittaa tämän kokoelma, jotta se voitaisiin säilyttää ja tehdä näkyväksi ja saatavilla yleisölle.”

tatuointi. 1730-1970-luvuilla. Henk Schiffmacherin yksityiskokoelma

katsaus yli kahden vuosisadan tatuointihistoriaan sekoittuneena intiimiin katsaukseen tatuointitaiteilijoiden elämään

osta

kyseinen kokoelma muodostaa perustan kirjalle, joka on jaettu useisiin tatuointiperinteitä jäljittäviin osioihin. Teksti alkaa Uuden-Seelannin Maorista, jonka monimutkaisista, mustista kasvotatuoinneista välittyy sosiaalinen arvo, sukujuuret, tiedot ja taidot sekä niihin liittyvät perinteet Samoalta, Malesiasta, Indonesiasta ja muualta eteläiseltä Tyyneltämereltä. Huolimatta kolonialistisista yrityksistä tukahduttaa tapa, alkuperäiskansat ovat pitäneet sen elossa vuosisatojen ajan. Schiffmacher kuvailee matkustaneensa alueelle tatuoitavaksi taiteilijoiden, jotka käyttivät perinteistä tekniikkaa, jossa käytettiin talttoja ja nuijia.

”tämä koko kokoelma on muistomerkki tatuoinnin vanhalle maailmalle, johon rakastuin aloittaessani”, taiteilija kirjoittaa kirjan alkusivuilla. ”Olipa kyseessä vanhan japanilaisen tyylin lohikäärme tai Florence Nightingalen tatuointi tai toisen maailmansodan aikainen merimies ’Homeward Bound’, kuvilla—samoin kuin tatuoiduilla ihmisillä-on oma historiansa.”

kirjan muut luvut keskittyvät Japanin, Euroopan ja Amerikan tatuointiperinteisiin. Kuten David Carrier raportoi Hyperallergic, kuvat vaihtelevat sacred Thai tatuoinnit suunniteltu suojaamaan ihmisiä onnettomuuksilta muotokuva raskaasti tatuoitu amerikkalainen taiteilija Milton Zeis kollega 20. vuosisadan tatuointi taiteilija Ralph Johnstone.

Euroopassa ja Yhdysvalloissa monet ovat historiallisesti pitäneet tatuointeja huonomaineisina. Mutta kuten Robert Shoemaker ja Zoe Alker kirjoittivat keskusteluun vuonna 2019, tatuoinnista tuli yhä hyväksyttävämpää Englannissa jo viktoriaanisella ajalla. 1900-luvun vaihteessa tatuoinnit koristivat paitsi vankeja ja merimiehiä, myös kuninkaallisen perheen jäseniä ja arvostettuja ammattilaisia.

Schiffmacher on henkilökohtaisesti tatuoinut esimerkiksi Kurt Cobainin ja Lady Gagan. Uransa aikana hän on seurannut tatuointien yleistymistä Euroopassa ja maailmanlaajuisesti.

”kun aloitimme, työskentelimme noin 400 tatuointitaiteilijan kanssa koko maailmassa”, hän kertoo BBC Newsin Lucy Hockingille. ”Nyt niitä on 400 yhdessä kaupungissa.”

Taschen myy 10 000 numeroitua kappaletta 440-sivuisen kovakantisen kirjan ensipainosta 175 dollarilla.