Living
Larry Getlen
December 25, 2016 | 12:50pm
vuonna 2005 William Paul Young teki kolmea työtä ja asui 900 neliön asunnossa vaimonsa ja neljän kuudesta lapsestaan menetettyään kotinsa konkurssiin.
päivittäisellä 40 minuutin junamatkallaan hän alkoi kirjoittaa romaania, jonka hän toivoi ilmaisevan tunteensa Jumalasta lapsilleen. Se oli lahja hänen sydämestään, ainoa asia, jonka hän pystyi tarjoamaan aikana, jolloin hänellä ei ollut rahaa ostaa lahjoja. Hän odotti, että hänen perheensä ja ehkä muutama ystävä lukisivat sen.
hän jäi pois yli 20 miljoonan ihmisen joukosta.
Youngin vuonna 2007 ilmestynyt romaani ”The Shack”, joka kertoo isästä, jonka tyttären kuoleman sureminen saa aikaan Jumalan vierailun, on myynyt maailmanlaajuisesti yli 20 miljoonaa kappaletta, mikä tekee siitä yhden kaikkien aikojen myydyimmistä kirjoista. Siitä on tehty myös elokuva, joka tulee teattereihin maaliskuussa, pääosissa Sam Worthington mackenziena, Youngin fiktionalisoituna versiona itsestään, ja Octavia Spencer isänä, hänen Jumalansa esikuvana.
Youngille, 61, se on ollut todellinen ryysyistä rikkauksiin-tarina, jota hänen elämänsä aikana kohtaamansa vastoinkäymiset ovat koskettaneet enemmän.
hän syntyi Grand Prairiessa, Albertassa, Kanadassa, ja muutti kristillisten evankelisten vanhempiensa kanssa Uuteen-Guineaan ollessaan vuoden ikäinen. Lähetystyötä tehdessään Youngista huolehtivat päivisin paikallisen Dani-heimon jäsenet alueella, jota hän kutsuu Kannibaalilaaksoksi.
” he olivat henkiä palvovia, sotivia ja vahvasti sukusidonnaisia. Heillä oli pimeitä puolia, Young kertoo. ”He harjoittivat rituaalista kannibalismia, vanhusten eutanasiaa ja muuta sellaista.”Young sanoo heimon jäsenten alkaneen käyttää häntä seksuaalisesti hyväkseen noihin aikoihin, ja kun hänet vuotta myöhemmin lähetettiin sisäoppilaitokseen Länsi-Papuan rannikolle, hän kohtasi saman joiltakin siellä asuvilta vanhemmilta pojilta.
jäännöskipu kaikesta tästä johti monien hänen ongelmiensa etenemiseen ja vaikutti myös ” The Shackiin.”
”seksuaalisesta hyväksikäytöstä tuli osa Oman sielunrakenteeni repimistä kappaleiksi, Young kertoo. ”Minulle’ hökkeli ’ on vertauskuva paikasta, jossa pidämme tuskaamme.”
perhe palasi Kanadaan Youngin ollessa 10-vuotias, ja hänen isästään tuli kiertävä pastori, Youngin käydessä 13 eri koulua ennen lukion valmistumista.
hän päätyi Oregoniin, jossa hän tapasi vaimonsa Kimin ja alkoi kasvattaa perhettä, teki vuosien varrella erilaisia töitä eikä koskaan käsitellyt lapsuuden traumojaan.
tämä oli hänen elämänsä tammikuuhun asti. 4. päivä 1994, jolloin hän sai yhden lauseen puhelinviestin vaimoltaan.
”soitto oli, että” odotan sinua toimistollasi ja tiedän”, hän kertoo.
” mitä Kim oli saanut selville oli, minulla oli kolmen kuukauden suhde yhden hänen parhaista ystävistään kanssa. Se räjäytti kaiken. Siinä vaiheessa minun piti päättää, tapanko itseni vai kohtaanko hänet.”
valitessaan jälkimmäisen hän kesti neljä tuntia raivoa vaimoltaan ennen kuin kertoi tälle: ”If we’ re gonna do this, I need to tell you every secret I have, because secrets have been killing me my whole life.”
hän vietti neljä päivää purkaen elämäntarinaansa ja sanoo, että ” se tuhosi hänet.”Hän sanoi: ’en ikinä usko enää sanaakaan, joka tulee suustasi loppuelämäsi aikana'”, Young kertoo.
tuona päivänä alkoi neuvonnan avulla ” 11-vuotinen matka minulle purkamisesta, paljastamisesta, kaiken särkyneen paljastamisesta.”
avioliitto säilyi, mutta edessä häämötti uusia haasteita.
vuonna 2004 epäonnisten sijoitusten ja harkitsemattomien valintojen yhdistelmä johti konkurssiin, ja heidän talonsa ja kaikki heidän omaisuutensa myytiin huutokaupassa, mikä aiheutti muuton pieneen asuntoon Greshamissa, Malmilla.
’nostin esiin kysymyksiä ja kyselin, ja ne alkoivat elää.”
– William Paul Young
Kim oli jo usean vuoden ajan pyytänyt Youngia kirjoittamaan otteensa elämästä lahjaksi lapsilleen. Nyt novelleja ja runoja kirjoittanut Young, jolla ei ollut rahaa kunnollisiin joululahjoihin, päätti täyttää Kimin pyynnön lahjaksi lapsilleen.
hän alkoi kirjata ylös ajatuksia ikään kuin hän olisi käynyt keskusteluja Jumalan kanssa.
”nostin asioita ja kyselin, ja ne alkoivat elää”, hän kertoo.
” käytiin keskusteluja kivusta, menetyksestä, kärsimyksestä ja ihmisenä olemisesta. Siellä käytiin dialogia. Aloin saada muistiinpanoja, sivuja ja luonnoksia lautasliinojen selkämyksiin ja kauppakasseihin näistä pienistä keskusteluista, ja kasasin ne kaikki. Ajattelin, että mitä jos kirjoitan jutun siitä, kuka näitä kysymyksiä esittää ja miksi.”
hän kehitti kirjan päähenkilön Mackenzie Allen Phillipsin fiktiiviseksi versioksi itsestään. Kirjan alkusivuilla Mack, kuten hänet tunnetaan, vie kolme viidestä lapsestaan telttailemaan, ja pelastaessaan kahta lähes hukkumiselta, hänen nuorin tyttärensä joutuu sarjamurhaajan uhriksi. Young valitsi tämän laitteen, koska tutkiakseen täysin suhdettaan Jumalaan hän uskoi, että hänen oli aloitettava syvimmästä mahdollisesta menetyksen paikasta.
neljä vuotta myöhemmin Mack saa viestin ”Papa” — Mack ja hänen vaimonsa nimi Jumalalle-tavata hänet” the Shackissa”, paikassa metsässä, josta hänen tyttärensä ruumis oli löydetty. Kun hän tekee niin, nuhruinen hökkeli katoaa, ja sen tilalle tulee vehreä ihmemaa, jossa asuu kolme ihmistä, jotka osoittautuvat Jumalaksi, Jeesukseksi ja pyhäksi Hengeksi, kaikki ihmismuodossa. Suurin osa kirjasta keskittyy Mackin keskusteluihin kolmikon kanssa, puhuen menetyksen aiheuttamasta tuskasta ja muista ihmisenä olemisen vaivoista.
hän sai kirjan valmiiksi kuudessa kuukaudessa ja kasasi sen verran rahaa, että hän teki 15 kappaletta Office Depotissa, antaen yhden vaimolleen ja jokaiselle kuudelle lapselleen ja loput ystävilleen. Mutta kun ystävät jakoivat sen kavereilleen, sana-ja kysyntä-levisi. Hän alkoi saada sähköposteja ihmisiltä, jotka halusivat keskustella siitä, miten kirja vaikuttaa heihin. Etsiessään neuvoja näiden pyyntöjen käsittelemiseen hän otti yhteyttä kirjailijaan, jonka hän tunsi ohimennen, mieheen nimeltä Wayne Jacobsen.
Jacobsen ihastui ja lähetti sen ystävälleen Brad Cummingsille, ja Kolmikko suostui siihen, että tarinasta tulisi erinomainen elokuva.
syntyi suunnitelma, jonka mukaan Jacobsen auttaisi Youngia kirjoittamaan kirjan uudelleen toivoen myyvänsä 100 000 kappaletta viiden vuoden aikana, arvellen sen riittävän Hollywoodin huomion kiinnittämiseen. Young sanoo, että he eivät tienneet, että keskimääräinen romaani myy vain 3000-5000 kappaletta elinaikanaan ja että 7500 kappaleen myynti antaa myyntimenestyksen.
Jacobsen auttoi editoinnissa ja uudelleenkirjoituksissa seuraavien 18 kuukauden aikana, ja he lähettivät sen 26: lle julistajalle — puoliksi uskonnolliselle, puoliksi maalliselle — kaikki kiinnostumatta. ”Kumpikaan ryhmä ei osannut hahmottaa, mistä genrestä on kyse”, Young sanoo.
”uskovaisten mielestä se oli liian särmikäs, ja maallisten mielestä siinä oli liikaa Jeesusta. Jäin edgyn ja Jeesuksen väliin.”
Jacobsen ja Cummings perustivat kustannusyhtiön, Windblown median, vain julkaistakseen ” The Shack.”He tilasivat 10 000 kappaletta ja myivät ne Cummingsin talosta. Kolmikko käytti nettisivut mukaan lukien kirjan mainostamiseen yhteensä 300 dollaria.
tästä huolimatta, kiitos osittain Jacobsenin ja Cummingsin keskustellessa siitä juontamassaan uskonnollisessa podcastissa, heillä oli 1000 ennakkotilausta ennen kirjan toukokuun 2007 ensimmäistä painosta. Odotettiin, että 10 000 kappaleen myynti kestäisi kaksi vuotta, mutta myynti kasvoi hieman nopeammin.
toukokuun 2007 ja kesäkuun 2008 välisenä aikana kirjaa myytiin 1,1 miljoonaa kappaletta ilman lisämenoja promootioon ja lähinnä suusanallisesti.
Young lopetti päivätyönsä helmikuussa 2008, ja mahdollisuuksia tuli lentäen. Kustantaja Hachette sopi kirjan myymisestä ympäri maailmaa, ja Barnes & Noble sijoitti sen kauppojensa eteen. Se on painettu 48 kielellä maailmanlaajuisesti, ja osuma No. 1 New York Times bestseller-listalla kesäkuussa 2008, jäljellä siellä 49 viikkoa putkeen. Tähän mennessä se on viettänyt listalla 136 viikkoa, ja palasi siihen vasta viime viikolla istuen tällä hetkellä sijalla 7.
Young osti talon ja pääsi kaiutinpiiriin. Mutta jo kirjan noustessa ilmiöksi hänen suhtautumisestaan teologiaan nousi kiistaa, varsinkin hänen kuvauksessaan Jumalasta eli papasta afroamerikkalaisena naisena.
jotkut kristilliset julkaisut arvostelivat kirjaa ja kyseenalaistivat sen harhaoppisuuden. Youngille kyse oli yhteisen jumalakäsityksen ja esittämisen muuttamisesta ja myös sen tunnustamisesta, että suuri osa maailman kivusta — yleensä ja hänelle koko hänen elämänsä ajan — on tullut ihmisten käsissä.
” yritin päästä niin kauas ’gandalfista, jolla oli huono asenne ’Jumalasta kuin pystyin”, hän sanoo viitaten yleiseen kuvaukseen Jumalasta vanhana valkoisena miehenä, jolla oli pitkä Valkoparta. ”Zeus ei ole hyödyllinen esitys Jumalasta, joka paljastuu Jeesuksessa, ja se on osasyy siihen, että tein niin. Se oli paljon syleilevämpää ja avoimempaa .”
Young selvisi kiistasta, mutta ajautui pitkittyneeseen riitaan Jacobsenin ja Cummingsin kanssa, koska heillä ei ollut kirjallista sopimusta. Pitkän oikeustaistelun jälkeen Young kertoo luopuneensa projektin elokuvaoikeuksista vastineeksi täydellisestä vapaudesta ja siitä, että hänen työnsä siirtyy eteenpäin. Vaikka se voi tuntua suurelta myönnytykseltä, hän sanoo ”The Shackin” menestyksen tehneen hänestä helposti miljonäärin, eikä hän kadu sopimusta.
hän on kirjoittanut ”hökkelin” jälkeen vielä kaksi uskontoaiheista romaania-”Cross Roads” ja ”Eve” — ja julkaisee maaliskuussa ensimmäisen tietokirjansa ”Lies we Believe About God”. Hän käyttää kirjoittamatta jääneen aikansa puhetehtäviin ja hyväntekeväisyystyöhön.
vaikka hän mässäilee menestyksellään, hän sanoo siihen johtaneen henkisen kasvun ja kypsyyden olleen todellinen lahja. ”Jos kuuluisuus maksaisi minulle sen ilon, joka minulla oli isänä, isoisänä, aviomiehenä ja ystävänä olemisesta, Antaisin kaiken pois — se ei olisi minulle sen arvoista”, hän sanoo. ”En näe sitä tehtävänä, eikä siitä ole tullut taakkaa. Liikun virran mukana ja katson, mitä tapahtuu. Kun oppii elämään ilman odotuksia, kaikesta tulee lahja. Siinä olen hyvin siunattu mies.”