tässä 2013 scifi trilleri Gravity, Sandra Bullock pelaa astronautti, joka saa pulaan kapselissa avaruudessa katastrofin jälkeen, jossa hän on ilmeinen yksinäinen selviytyjä. Kylmettyneenä, peloissaan ja yksin hän alistuu kohtaloonsa ja sulkee mökin hapensaannin tehdäkseen itsemurhan. Kun hän alkaa menettää tajuntansa, hänen luonaan käydään (vai onko?) astronauttikollegaansa, jota esitti George Clooney, jonka hän uskoi kuolleen. Hän pitää hänelle kannustuspuheen ja selviytymissuunnitelman-ja sitten hän lähtee.
lopulta hän tajuaa, ettei Clooneyn vierailua oikeasti tapahtunut, mutta kokemus antaa hänelle silti voimaa jatkaa matkaa. Noudattamalla” Hänen ” suunnitelmaansa hän selviää toivottomalta vaikuttaneesta tilanteesta.
elokuva oli tieteiskirjallisuutta, mutta Bullockin hahmon kohtaaminen epätoivon hetkellä ilmestyvän ”olennon” kanssa on inhimillinen kokemus paljon yleisempi kuin luulisi. Psykologit kutsuvat sitä” aistituksi läsnäoloksi”, ja se on yksi monista syistä siihen, että useimmat tiedemiehet ovat edelleen hyvin epäileväisiä aaveiden olemassaolon suhteen.
”Aistittu läsnäolo”
aistittu läsnäolo tapahtuu yleensä yksilöille, jotka ovat eristäytyneet äärimmäisessä tai epätavallisessa ympäristössä, usein silloin, kun kyseessä on korkea stressi. Nämä henkilöt kertovat havainneensa tai tunteneensa, että toinen henkilö on paikalla auttamassa heitä selviytymään vaarallisesta tilanteesta.
läsnäolon elävyys voi vaihdella epämääräisestä katseltavana olemisen tunteesta selvästi havaittuun, näennäisen lihalliseen kokonaisuuteen, kuten Clooneyn hahmo painovoimassa. Tämä olento voi olla jumala, henki, esi-isä tai joku, jonka tarkkailija tuntee henkilökohtaisesti. Aistitut läsnäolot esiintyvät yleensä ympäristöissä, joissa fyysinen ja sosiaalinen stimulaatio vaihtelevat vain vähän; alhainen lämpötila on myös yleinen ainesosa.
mahdollisia selityksiä aistitulle läsnäololle ovat veneiden liike, ilmakehän tai geomagneettinen aktiivisuus sekä stressin, hypotermian, hapenpuutteen, yksitoikkoisen stimulaation tai hormonien kerääntymisen aiheuttamien aivokemian muutosten aiheuttamat muuttuneet tuntemukset ja tajunnantilat. Olaf Blanken johtamalta tutkimusryhmältä on itse asiassa saatu jännittäviä uusia todisteita, jotka osoittavat, että juuri tiettyjen aivoalueiden tarkka stimulointi huijaa ihmisiä tuntemaan aavemaisen ilmestyksen ”läsnäolon”.
Ympäristöpsykologi Peter Suedfeld on myös sitä mieltä, että se mitä teemme kognitiivisesti muuttuu näissä olosuhteissa ja sillä voi olla merkitystä.
Suedfeld ehdotti, että normaalisti vietämme suurimman osan ajastamme huolehtimalla ja käsittelemällä meitä ympäröivän fyysisen maailman ulkoisia, ympäristön ärsykkeitä. Kuitenkin jatkuva altistuminen ärsykkeille, joita emme ole evolutionaarisesti valmistautuneet käsittelemään, tai se, että ympäristössämme ei tapahdu muutoksia, voi saada meidät keskittymään enemmän itsessämme, mitä useimmat meistä ovat paljon kokemattomampia tekemään.
meillä on” Agency-Detection ”-mekanismit
aaveiden näkeminen voi johtua myös evoluutiopsykologien ehdottamista” agency-detection-mekanismeista”. Nämä mekanismit kehittyivät suojelemaan meitä petojen ja vihollisten aiheuttamilta vahingoilta.
jos kävelet pimeällä kaupunkikadulla ja kuulet jonkin liikkuvan pimeällä kujalla, reagoit voimakkaalla kiihottumisella ja terävällä tarkkaavaisuudella ja käyttäydyt kuin paikalla olisi tahallinen ”agentti”, joka on aikeissa vahingoittaa sinua. Jos se osoittautuu pelkäksi tuulenpuuskaksi tai kulkukissaksi, ylireagoimalla menettää vain vähän, mutta jos ei onnistu aktivoimaan hälytysvastetta ja todellinen uhka on läsnä, virhearvion hinta voi olla korkea. Näin kehityimme erehtymään siinä, että havaitsimme uhkia niin monitulkintaisissa tilanteissa.
Kirsten Barnesin ja Nicholas Gibsonin tutkimuksessa selvitettiin eroja niiden yksilöiden välillä, joilla ei ole koskaan ollut paranormaalia kokemusta, ja niiden, joilla on. He vahvistivat, että yliluonnollisten ilmiöiden kokemukset tapahtuvat todennäköisimmin uhkaavissa tai monitulkintaisissa ympäristöissä, ja he havaitsivat myös, että paranormaaleja kokemuksia kokeneet saivat korkeampia pisteitä empatiaa ja taipumusta syventyä syvälle omaan subjektiiviseen kokemukseen mittaavilla asteikoilla.
todennäköisesti aistitun läsnäolon kokemus on seurausta siitä, että monet näistä tekijöistä vaikuttavat yhtä aikaa.
Milloin Aistitut Läsnäolot Tapahtuvat?
jotkut vakuuttavimmista kuvauksista aistituista läsnäoloista ovat peräisin yksinäisiltä merimiehiltä, jotka ovat kokeneet hallusinaatioita ja ruumiin ulkopuolisia kokemuksia. Eräässä kuuluisassa välikohtauksessa Joshua Slocum, ensimmäinen yksin maapallon ympäri purjehtinut henkilö, vannoi nähneensä Kolumbuksen Pintan-laivan ohjaajan ja keskustelleensa hänen kanssaan. Hänen mukaansa luotsi ohjasi veneensä läpi raskaan sään, kun Slocum makasi sairaana ruokamyrkytyksellä.
monia muita hätkähdyttäviä, eloisia esimerkkejä merimiehistä, vuorikiipeilijöistä ja naparetkeilijöistä on kuvattu suedfeldin ja Mocellinin vuonna 1987 julkaisemassa artikkelissa. Näihin kuuluvat naparetkeilijöiden toistuvat raportit siitä, että heistä tuntui kuin joku olisi seurannut heitä heidän vaelluksillaan; Mt. Lumikuoppiin juuttuneet Everestin kiipeilijät aistivat näkyjä pelastajista ja uppoavien laivojen eloonjääneet laskemassa ylimääräisiä henkilöitä pelastusveneissään.
vaikka oudoissa tai vaarallisissa paikoissa olevat ihmiset raportoivat useimmiten aistituista läsnäoloista, ei ole kohtuutonta olettaa, että tällaisia kokemuksia voi sattua arkisemmassakin ympäristössä.
esimerkiksi surevat ihmiset, jotka ovat menettäneet läheisensä, josta he olivat suuresti riippuvaisia, saattavat sulkeutua sosiaaliselta yhteydenpidolta muihin ja poistua harvoin kodeistaan. Yksinäisyys ja eristyneisyys, yhdistettynä korkeaan stressitasoon ja muuttumattomaan aistiärsykkeeseen, saattavat hyvinkin tuottaa samat biologiset olosuhteet, jotka voisivat käynnistää äskettäin eronneiden ”vierailun”. Tutkimusten mukaan lähes puolet leskeksi jääneistä iäkkäistä amerikkalaisista kokee harhoja edesmenneestä puolisosta. Tällaiset kuoleman jälkeiset viestit näyttävät itse asiassa olevan terve selviytymiskeino ja normaali osa suruprosessia.
uskonnolla voi olla merkitystä aaveiden näkemisessä
aistitun läsnäolon ilmiö saattaa selittää myös monia uskonnollisia kokemuksia. Aistitut läsnäolot tapahtuvat usein pitkällisen mietiskelyn ja sisäisen pohdiskelun jälkeen, ja niitä voi helpottaa epätavallinen ja voimakas fyysinen stimulaatio. Varhaisten uskonnollisten hahmojen, kuten Mooseksen, Jeesuksen ja Muhammedin, kerrotaan kaikkien tavanneen yliluonnollisia olentoja vaeltaessaan autiomaassa; paastoaminen, pitkällinen mietiskely ja ruumiin kiihottaminen kivun ja väsymyksen kautta kuuluvat olennaisena osana useimpiin uskontoihin. Lähes jokainen uskonto tarjoaa myös selityksen sille, mitä meille tapahtuu kuoleman jälkeen, varmuuden siitä, ettei kuolema ole loppu. On todisteita siitä, että uskonnolliset ihmiset eivät pelkää kuolemaa yhtä paljon kuin muut.
mutta uskonnon kyky lievittää kuolemaa koskevaa huoltamme voi olla se Kieroutunut vaikutus, että se lisää todennäköisyyttä, että olemme hermona aaveiden, henkien ja muiden yliluonnollisten olentojen suhteen vielä eläessämme. Koska useimpia uskontoja kansoittaa vaikuttava profeettojen, jumalien, henkien, enkelien ja ihmeiden kaaderi, uskonnollisen uskontosi opinkappaleet määräävät, kenet luulet tapaavasi, kun kohtaat aaveen, ja ne ratkaisevat, onko henkimaailmasta tuleva vieras tervetullut vai ei-tervetullut vieras.
Siirtymäriitit
monissa yhteiskunnissa on siirtymäriittinä eristyneisyys ja epätavallinen ympäristön stimulaatio nuoruudesta aikuisuuteen. Tietoisuuden transsendentaalinen muuttuminen voi olla tärkeä osa tällaisia kokemuksia, samoin kuin fyysiset vaikeudet tai jopa kidutus. Tällaisissa rituaaleissa, joita joskus kutsutaan visiotehtäviksi tai henkitehtäviksi, etsijät toivovat kohtaavansa hengen tai olennon, joka antaa heille opastusta ja neuvoja. Joissakin Intiaaniheimoissa nuori mies sai aikuisen nimensä tällaiselta olennolta näköretkensä aikana. Näihin henkitehtäviin liittyy yksinäisyyttä ankarissa ympäristöissä tai voimakasta aistien pommitusta—rummutusta, hikoilua, laulamista tai tanssia—suljetussa tilassa. Etsintään on molempiin lähestymistapoihin kuulunut nälkiintyminen, jano ja unettomuus keinona muuttaa kiihottumistasoja entisestään ja loihtia kohtaaminen hengen kanssa.
aaveen näkeminen on siis hyvin todellinen havainnointitapahtuma niille, jotka ovat sen kokeneet, ja voi olla hyvin vaikea vakuuttaa heitä siitä, että se oli jotain muuta kuin mitä he uskovat sen olevan. Kun arvioidaan erikoisen kohtaamisen kokeneiden henkilöiden omailmoituksia, jotka vaihtelevat avaruusolentojen sieppauksesta yliluonnollisen olennon vierailuun, voi olla vaikea tietää, miten edetä.
on oikeastaan vain kolme mahdollisuutta:
- tapahtuma todella tapahtui, aivan kuten henkilö on kertonut.
- henkilö todella uskoo, että tapahtuma on tapahtunut, mutta niin ei ole tapahtunut.
- henkilö sepittää jostain syystä tarinaa.
paras, mitä kukaan meistä voi näissä olosuhteissa tehdä, on arvioida kunkin vaihtoehdon suhteellinen todennäköisyys ja valita se, joka vaikuttaa todennäköisimmältä.