Yksityisyys & evästeet
tämä sivusto käyttää evästeitä. Jatkamalla hyväksyt niiden käytön. Lue lisää, mukaan lukien evästeiden hallinta.
Jeesuksen voitelu öljyllä on kirjattu useisiin Uuden testamentin kohtiin:
Matteus 26:6-13
Markus 14:1-9
Luukas 7:36-48
Johannes 12:1-8
kun vertaillaan kuhunkin kohtaan merkittyjä yksityiskohtia (klikkaa tästä saadaksesi kaavion), käy ilmi, että vaikka joidenkin tilien tiedot näyttävät toisiaan täydentäviltä, joidenkin tilien tiedot eivät ole toisiaan täydentäviä. Esimerkiksi:
* matteuksessa öljy kuvataan tuoksuvaksi, kun taas Markuksessa se tunnistetaan piikkinardukseksi; nämä yksityiskohdat täydentävät toisiaan.
•Matteuksessa ja Markuksessa Jeesus voidellaan päähän, kun taas Luukkaassa ja Johanneksessa Jeesus voidellaan jalkoihin. Tätä yksityiskohtaa voidaan pitää erilaisena ja ehkä ristiriitaisena; on kuitenkin mahdollista, että Jeesus voideltiin sekä päähän että jalkoihin siten, että tekstit täydentävät toisiaan.
avainkysymys on tämä:
kuvasivatko nämä neljä kohtaa kaikki samaa tapahtumaa, vai voideltiinko Jeesus öljyllä useammin kuin kerran?
tähän kysymykseen on vain kaksi mahdollista vastausta:
•Jeesus voideltiin vain kerran tai kahdesti, ja siten kaikki ei-toisiaan täydentävät (ja ilmeisen ristiriitaiset) yksityiskohdat paljastavat, että uusi testamentti on erheellinen joidenkin historiallisten yksityiskohtien suhteen.
* Jeesus voideltiin ainakin kolmeen eri otteeseen:
1.Kauan ennen voittokulkua (Luukas);
2.Vähän ennen voittokulkua (Johannes); ja
3.Voittokulun jälkeen (Matteus ja Markus).
ne, jotka uskovat, että Jeesus voideltiin vain kerran tai kahdesti (siten, että uusi testamentti on virheellinen joidenkin historiallisten yksityiskohtien suhteen), joutuvat pohjimmiltaan kolmeen leiriin:
•ne, jotka uskovat tämän olevan vahva todiste siitä, että Raamattu on vain ihmisen työtä eikä Jumalan henkeyttämä, niin että sen sisältö ei ole luotettava.;
•ne, jotka uskovat, että Raamattu on Jumalan henkeyttämä, mutta että joillakin historiallisilla yksityiskohdilla ei ole merkitystä, ja että eri kirjoittajilla oli erilaiset tarkoitukset, niin että he muokkasivat joitakin yksityiskohtia eri kirjoitustarkoituksiin; ja
•ne, jotka uskovat, että Raamattu on Jumalan henkeyttämä ja että näiden asiakirjojen alkuperäiset versiot eivät sisältäneet mitään ristiriitaisuuksia (näennäisiä tai muita), vaan että historiallisia yksityiskohtia muutettiin ja virheitä tehtiin kopiointi-ja toimitusprosessin kautta ajan mittaan.
henkilökohtaisesti ainoa vaihtoehto näistä kolmesta, jonka voisin hyväksyä, on perimmäinen, vaikka ei ole mitään sellaista todistetta, josta tietäisin, että se osoittaisi Jeesuksen voitelun yksityiskohtien kehityksen ajan kuluessa Matteuksen, Markuksen, Luukkaan tai Johanneksen sisällä. Näin ollen uskon henkilökohtaisesti, että tekstit ja välitysprosessi ovat luotettavia ja että Jeesus voideltiin ainakin kolmeen eri otteeseen: kerran palveluksensa alkuvaiheessa ja kahdesti Hänen maanpäällisen elämänsä viimeisellä viikolla ennen ristiinnaulitsemistaan. Minulla ei ole ongelmaa toistamisen kanssa, sillä Uusi testamentti on todellakin täynnä tärkeän opetuksen toistamista.
Hyvä lukija-mitä sinä uskot?