prædikantens privatliv: studievaner

(1931-2005) var en af de mest dygtige prædikanter i Kristi Legeme i de senere år. Han var involveret i oplæringen af evangeliets tjenere, og han forkyndte Guds sandhed fra kyst til kyst. Hans talenter var i stor efterspørgsel.

hans organisatoriske færdigheder og magtfulde præsentationer gjorde ham til en vidunderlig mentor for mange brødre, der stræber efter at prædike Kristi uransagelige Rigdom. Vi fortsætter med at sætte pris på hans vilje til at bidrage med dette mesterlige stykke på prædikanten og hans studievaner til denne hjemmeside.

introduktion

i sagens natur har prædikanten visse særlige udfordringer, muligheder og ansvar. I denne præsentation vil vi diskutere hans studievaner. Således, som vi begynder, lad os observere:

prædikanten er at studere

tørre brønde kan ikke give vand. Brødre vil ikke længe komme til at stagnere puljer at drikke. Vi kan ikke lære, hvad vi ikke ved mere, end vi kan komme tilbage fra, hvor vi ikke har været. En del af vores kranium er ikke så arrangeret, at det kan løsnes og viden deponeres.

der er ingen kongelig vej til læring. Overfladisk, gentagen forkyndelse er utilgivelig. Præsten og menigheden, som han prædiker for, er ikke stærkere end den diæt, han spiser, og han fodrer tilsvarende den lokale kirke. Hver af disse observationer understreger simpelthen den uundværlige Betydning af, at prædikanten er en seriøs studerende af ordet.

Hvad siger skrifterne?

skønt Timoteus var en konstant ledsager af apostlen Paulus, og skønt apostelens hænder var lagt på ham, hvilket resulterede i formidling/modtagelse af en eller anden åndelig gave(er) (2 Tim. 1: 6), blev Timoteus stadig instrueret, “studer for at vise dig selv godkendt til Gud” (2 Tim. 2:15).

Paul er et eksempel.

skønt vinteren nærmer sig hurtigt (2 Tim. 4:21), og Timoteus blev opfordret til at komme om kort tid (2 Tim. 4: 9) og bringe Paulus ‘kappe, som han havde forladt i Troas, blev han instrueret til at bringe “bøgerne, men især pergament” (2 Tim. 4:13). Ja, her har vi undersøgelse ovenfor nødvendige tøj.

andre illustrationer

Aleksandr Campbell, David Lipscomb, Hugo McCord og Franklin Camp er yderligere eksempler på store bibelstudenter.

et ord af forsigtighed

selvom hans primære arbejde studerer/leverer det hellige budskab, skal prædikanten undgå at skabe sig til, hvor han aldrig er ude ved Floden Kebar, der sidder, hvor de sidder. At gøre andet ville gøre hans forkyndelse irrelevant og ikke-modtagelig, sammen med at han blev gjort ufølsom og socialt forkert justeret.

prædikanten skal studere med rette holdninger.

prædikanten skal studere ivrigt (Mt. 5: 6; 2 Pet. 2: 12; SL. 42:1; 119:20, 40, 131).

prædikanten skal studere ærbødigt. Med David skulle han sige: “men mit hjerte står i ærefrygt for dit ord “(Psa. 119:161).

prædikanten studerer Bibelen med vilje. Han studerer aldrig Bibelen ud fra så lave motiver, at han finder nysgerrighedsgenstande, blot vinder et argument, bare “får en lektion”, for at prøve at finde sanktion for en allerede tilsluttet stilling, eller for at tilfredsstille et stolt ego ved at blive kendt som en stor Bibelforsker. Han studerer Bibelen for at lære, adlyde og undervise (Åb.1:3; jak. 1:22-25; 2 Tim. 2:2).

prædikanten studerer Bibelen regelmæssigt og hyppigt (Mt. 5: 6; 1 Pet. 2: 1-2; Hebr. 5:12-14).

prædikanten studerer Bibelen uden fordomme. Han deltager i eksegese og ikke i eisegesis. Han vil ikke studere Bibelen for blot at opretholde en position, men snarere for at danne sin position. Han vil bevise alle ting, holder fast kun til det gode (1 Thes. 5:21).

prædikanten vil studere Bibelen grundigt. Han vil ransage Skrifterne (ApG 17: 11-12; Joh. 5: 39), der søger at kende totaliteten af Bibelens lære om ethvert emne.

prædikanten vil studere Bibelen diskriminerende (Hebr. 5: 14; fil. 1: 9-10, ASV). Han vil studere Bibelen, der skelner mellem hjælpemidler og tilføjelser, skik og lov, væsentlige og ikke-væsentlige, lov og hensigtsmæssighed osv.

prædikanten vil studere Bibelen hermeneutisk. Han vil blive meget fortrolig med lovene om bibelsk fortolkning og vil ivrigt anvende dem i sine personlige studier.

han vil blive overbevist om den absolutte nødvendighed af bibelsk autoritet, og han vil vide, hvordan man etablerer det samme, ikke blive fejet af fødderne af den nye hermeneutik, der nu vises i horisonten, fuldt ud vel vidende, at sådan ikke udgør en gyldig hermeneutik.

prædikanten skal afbalanceres i sit studie

hans studie vil blive afbalanceret på grund af udformningen af hans prædikener. Nogle lektioner vil være lærerige, andre dømmer, nogle korrigerende, yderligere vil være trøstende i naturen, mens andre vil være inspirerende.

hans undersøgelse vil blive afbalanceret på grund af arten af indholdet og emnet i hans prædikener. Han skal prædike prædikener fra alle større emner og kategorier (Guddommen, de hellige skrifter, kirken, kristent liv, hjemmet, sidste ting, synd, frelse, religiøs fejl, holdninger, apologetik osv.).

hans undersøgelse vil blive afbalanceret på grund af metoden i hans forkyndelse. Nogle vil være aktuelle, andre vil være tekstlige, mens andre vil være eksponerende.

hans undersøgelse vil blive afbalanceret på grund af anvendeligheden af hans forkyndelse. Hans prædikener skal leveres til hver aldersgruppe, der dækker hvert åndeligt udviklingsniveau, og hver eneste skiftende omskiftelighed i livet.

hans undersøgelse vil være afbalanceret, fordi hver bog/sektion i Bibelen vil blive dækket.

hans undersøgelse vil være afbalanceret, fordi Bibelen vil blive dækket fra alle vinkler og tilgange. Han vil studere Bibelen testamentalt, dispensationsmæssigt, periodisk, skematisk, bibliografisk, biografisk og profetisk.

hans undersøgelse vil være afbalanceret, fordi der vil være en blanding, en sammensmeltning, et passende mål for vægt på/eller mellem kontrasterende betoninger.

ved hjælp af imødekommende sprog vil der være den kontrasterende vægt mellem det hengivne og det doktrinære, det positive og det negative, ordets kød og mælk, det teologiske og det praktiske, Guds godhed og sværhedsgrad, den menneskelige og den guddommelige side af frelsen osv.

prædikanten skal ansætte passende Hjælp i sit studie

en ægte kærlighed til sandheden er nødvendig (2 Thess. 2:10).

en påskønnelse af bøn er nødvendig. Som Salmisten vil prædikanten bede: “Åbn Mine øjne, så jeg kan se underfulde Ting ud af din Lov” (Psa. 119:18).

en forståelse af hans primære mission er nødvendig. Han er primært en evangelist, en herald, en prædikant, en Forkynder af den gode nyhed. Paulus formaner således: “forkynd ordet “( 2 Tim. 4:1-2). Undersøgelse også 1 Cor. 1:21; 9: 16; Tit. 1: 3; Rom. 10:13-17. Og da han ikke er inspireret, er det mest tydeligt at studere for prædikanten.

en tid er nødvendig. Og, dette vil normalt være om morgenen, når hans sind er frisk og ubesværet. Og hvad angår den nødvendige tid til at studere, vil sådanne i vid udstrækning blive styret af det ældste, som han arbejder under.

et sted er nødvendigt. Store udstillere var til stede i generationer tidligere, i modsætning til nutiden, fordi de havde studier, og vi har kontorer. Aleksandr Campbell, George Bailey og andre havde særlige steder at studere.

værktøjer er nødvendige. Prædikanten har brug for en god studiebibel, en ikke-Falmende blækpen, såsom brugt af ordførere, et godt, varieret bibliotek med repræsentative bøger, især referenceværktøjer, inden for hvert område af disciplin, bånd, en lommebog til konstant notering, en diktafon, en kopimaskine og filer (illustrationsfil, kortkatalogfil, aktuel eller generel fil, kirkebygningsidefil, skrivefil, arbejdsfil, prædikenidefil, rekordfil, skrotbogfil, sporfil, besøgsfil, prædikenfil, begravelsesfil, prædikener fra tidsskriftsfil, Gamle Testamentes fil, nytestamentlig fil, etc.).

en tidsplan er nødvendig. Selv om det er absolut nødvendigt med en grundlæggende tidsplan, må der være fleksibilitet; for prædikanten vil have afbrydelser og ændringer som følge af familie-og menighedsspørgsmål.

med hensyn til planlægning skal han også huske, at hver dag har tre dele: morgen, eftermiddag og aften; og intet menneske kan arbejde i alle tre, dag efter dag.

prædikanter vil have mål; og tidsplaner er simpelthen køretøjer til at hjælpe dem med at nå deres mål. Præsten kan vælge at studere for sine prædikener og klasser fra 8:00 am. til middag hver morgen. Derefter kan han ud over eftermiddage, der bruges til besøg og lokal kirkeplanlægning og forfremmelse, også udtrække fra eftermiddagen yderligere en eller to timer, hvis han er en god tidsleder, til specielle studier/forskning/skrivning.

en plan er nødvendig. Han skal planlægge sit arbejde og derefter arbejde sin plan. Prædikantens plan skal omfatte personlig fortjeneste bibelstudie, sermonisk / klasseforberedelse, memorisering af passager og bibelsk information og en undersøgelse af en række emner og materiale (problempassager, broderskabsproblemer, store bibelske temaer, restaureringsmateriale, religiøs fejl, apologetik, kirkeprofeter osv.).

præsten vil indse store udbytter, hvis han opretholder ordentlige studievaner.

han vil opleve, at hans eget liv bliver mere og mere ændret til Kristi billede. Undersøg omhyggeligt (2 Kor. 3: 18; 1 Pet. 2:21-22). Vi er, hvad vi spiser.

han vil være afbalanceret i sin forkyndelse. Han vil have 20/20 vision; det vil sige at se sager og reagere i overensstemmelse hermed, som Paulus lærte i Apostlenes Gerninger 20:20: “Jeg faldt ikke fra at forkynde jer noget, der var rentabelt” (ASV).

hans prædiken vil være rig og fuld. Han vil have gravet rige nuggets fra Guds ords skattehus. Han vil prædike fra overløbet, altid “bare holde op, men aldrig komme igennem”.

hans prædiken vil være lige så frisk som morgenduggen. Med andre ord fodrer han ikke kirken opvarmet over måltiderne.

han vil undgå frustration. Batsell Barrett brugte til at tale om tyranni prædiken i, at hver uge havde en søndag; og, på den dag prædikanter havde to prædikener til at levere. Uden ordentlige studievaner, og med disse dyrebare, men nøgterne ansvar, der kommer så ofte, vil prædikanten konstant forblive frustreret.

hans arbejde vil blive genstand for ros, snarere end kritik. Han vil høre: “Jeg er blevet beriget, jeg er blevet instrueret, jeg er blevet hjulpet, der besvarede mine spørgsmål osv., “snarere end” han prædiker for længe, hans materiale er for fragmenteret, han er lavvandet osv.”

hans prædiken vil altid være relevant. En stor del af de folkelige prædikener, der bliver prædiket på vores prædikestole i dag, skyldes, at prædikanter ikke studerer Bibelen og ikke kender deres bibler.

menigheder har brug for mere end prædikener af mental sundhed eller interpersonel forholdstype. Derudover har de brug for prædikener om Synd, de frelste og Helliggørelse. Dette er relevant prædiken. Men sådan kræver undersøgelse.

han vil holde sig i prædikestolen. Kyker skrevet,

“ofte hører vi om mænd, der forlader ministeriet. Jeg tror, at en af hovedårsagerne til denne udvandring er, at mænd, grundigt i stand til at holde en mesterlig prædiken, simpelthen ikke kan finde tid til at forberede dem ordentligt. Vi har aldrig opdaget genveje, der gør det muligt for mænd at forberede en god besked på kort tid.”

konklusion

vores store behov i dag er “profeter”, ikke promotorer, pushere, psykologer og pleasers. Svaret på behovet? Undersøg!

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.