hvor mange gange blev Jesus salvet med olie?

en salvelse af Jesus med olie er registreret i flere passager i Det Nye Testamente:

Matthæus 26:6-13
Markus 14:1-9
Lukas 7: 36-48
Johannes 12:1-8

en sammenligning af detaljerne registreret i hver passage (Klik her for et diagram) afslører, at mens nogle konti har detaljer, der synes komplementære, har nogle konti detaljer, der ikke er komplementære. For eksempel:

•i Matthæus beskrives olien som duftende, mens den i Mark identificeres som spikenard; disse detaljer er komplementære. * i Mark finder salvelsen sted efter triumfindgangen og måske to dage før påsken, mens i Johannes salvelsen finder sted før triumfindgangen og seks dage før påsken; disse detaljer er ikke komplementære og synes modstridende.

det centrale spørgsmål er dette:

var disse fire passager alle beskriver den samme begivenhed, eller blev Jesus salvet med olie mere end en gang?

der er kun to mulige svar på dette spørgsmål:

•Jesus blev salvet kun en eller to gange, og dermed alle ikke-komplementære (og tilsyneladende modstridende) detaljer afslører, at Det Nye Testamente er vildfarende med hensyn til nogle historiske detaljer.

•Jesus blev salvet ved mindst tre separate lejligheder:

1.Længe før triumfindgangen (Lukas);
2.Kort før triumfindgangen (John); og
3.Efter triumfindgangen (Matthæus og Markus).

de, der tror, at Jesus kun blev salvet en eller to gange (sådan at Det Nye Testamente er vildfarende med hensyn til nogle historiske detaljer) falder dybest set i tre lejre:

•de, der tror, at dette er et stærkt bevis på, at Bibelen kun er et værk af mennesket og ikke inspireret af Gud, således at indholdet ikke er pålideligt;
•de, der tror, at Bibelen er inspireret af Gud, men at nogle historiske detaljer ikke betyder noget, og at de forskellige forfattere havde forskellige formål, så de finjusterede nogle af detaljerne for at imødekomme deres forskellige skriveformål; og
* dem, der tror, at Bibelen er inspireret af Gud, og at de originale versioner af disse dokumenter ikke indeholdt nogen modsigelser (tilsyneladende eller på anden måde), men at historiske detaljer blev ændret, og fejl blev introduceret gennem kopierings-og transmissionsprocessen over tid.

personligt er den eneste mulighed for disse tre, som jeg kunne acceptere, den ultimative, selvom der ikke er noget bevis, som jeg er opmærksom på, der viser udviklingen af detaljerne i Jesu salvelse over tid inden for Mattæus, Markus, Lukas eller Johannes. Dermed, Jeg tror personligt, at teksterne og transmissionsprocessen er pålidelige, og at Jesus blev salvet ved mindst tre separate lejligheder: en gang tidligt i sin tjeneste og to gange i den sidste uge af sit liv på jorden før hans korsfæstelse. Jeg har ikke noget problem med gentagelse, da Det Nye Testamente faktisk er fyldt med gentagelse af vigtig lære.

kære læser-hvad tror du?