John Biles svar på var der sorte mennesker i Amerika før pilgrimme?
der var ingen sorte i Amerika før Columbus.
spanierne bragte nogle i 1500-tallet, ligesom portugiserne gjorde.
..
jeg er meget uenig.
sandheden skal fortælles.
der var to kategorier af sorte i præcolumbiansk Amerika.
ifølge de portugisiske erobrere var der negrene de Guinea (afrikanere) og Negros de Terra (De Sorte skinnede indianere). Nogle af dem blev endda solgt i Europa som negre, fordi de lignede Negre.
Ja, Der var afrikanere i præcolumbiansk Amerika.
der er genetiske beviser. DNA lyver ikke.
Lisker et al, bemærkede, at “variationen af indisk herkomst blandt de studerede indianere viser generelt en højere andel i de mere isolerede grupper bortset fra Cora, der er så isolerede som Huichol og har ikke kun en lavere frekvens, men også en vis grad af sort blanding. Den sorte blanding er vanskelig at forklare, fordi Cora bor i en bjergrig region væk fra vestkysten”.
Green et al (2000) fandt også indianere med afrikanske gener i Nordcentral, herunder L1-og L2-klyngerne. Green et al (2000) bemærkede, at opdagelsen af en andel af afrikanske haplotyper, der stort set svarer til andelen af europæiske haplotyper, ikke kan forklares ved nylig blanding af afroamerikanere for USA.
dette er især tilfældet for Ojinaga-området, som i øjeblikket er og historisk set stort set er isoleret fra amerikanske afroamerikanere. I Ojinaga-prøvesættet var hyppigheden af afrikanske haplotyper højere end for europæiske hyplotyper”
der er endda det mærkelige tilfælde af Joseph, der troede, at han var en sort mand, efterkommere af afrikanske slaver.
Joseph troede, han var sort
Joseph troede, at han var sort
fra hans barndoms tid var han blevet opdrættet sort, hans fænotype (fysiske udseende) så sort ud for ham — og hans kvarterer. Så der var ingen grund til at tænke på sig selv som ikke sort.
indtil han havde en DNA-test udført på ham. Testen kom tilbage 57% indoeuropæisk, 39% Indianer, 4% østasiatisk og 0% sort afrikansk. Genetiker mener, at omkring 5% af den afroamerikanske befolkning ikke har nogen DNA-markører fra Afrika syd for Sahara, hvilket betyder, at de ikke har nogen sorte gener. Men selvom de ikke har nogen DNA-markører fra Afrika under Sahara, kalder de sig stadig sorte, fordi det er sådan, de er rejst, de tror, de har sort herkomst i deres gener.
C. S. Rafinesks “Atlantic Journal” osv. (uddrag)
de Primitive sorte nationer i Amerika
Atlantic Journal and Friend viden; Philadelphia 1832; s. 86:
af Professor C . S. Rafinesk.
min anden erindringsbog var om negrene eller sorte nationer, fundet i Amerika før Columbus, hvor jeg beviste deres eksistens og forbindelse ved at forbinde deres sprog med negrene i Afrika og Polynesien.
for mange vil denne kendsgerning af gamle sorte nationer i Amerika være ny, men det er et vigtigt træk ved amerikansk historie, såvel som eksistensen af primitive “hvide nationer” der stadig flere talrige.
at give en slags indsigt i dette emne. Jeg vil her blot opregne de sorte stammer, som jeg har fundet tydelige spor og rester af i Nord-og Sydamerika.
· Aroras eller Caroras af Cumana var sorte, men med fine træk og langt hår, som Jolofs og Gallas i Afrika.
· Esteros latitude 32, er som Hottentots og Numukas, Tambukis og mange andre Nigritiske stammer, ikke sorte, men mørkebrune, men alligevel komplette negre, med store tykke læber, brede flade næser og meget grimme, med hår sprødt eller krøllet. Alle disse stammer bor i det nye Californien
· De Amerikanske negre i Choco, (den store niveau slette 900 miles lang, 90 bred, adskiller Andesbjergene i Sydamerika fra bjergene i Panama,) var sorte og med uldne hoveder i 1506. De er nævnt af Dangleria, og alle de tidlige nøjagtige forfattere;
· de gamle Caracoles af Hayti, repræsenteret som en nation af dyr af de historiske sange
· Califurnams af Carib Islands, kaldet Black Caribs eller Guauini af andre, er en sort gren af Caribs;
· Arkaoerne af Cutara nævnt af Garcias i Vestindien, ganske sort.
* Aroras af Raleigh eller Yaruras af spanierne, grimme sorte eller brune Negre, men alligevel eksisterende nær Oronoco og sprog kendt, kaldet aber af deres naboer
· Guyanas Chaymas, brune Negre som Hottentots;
· Manjipas og Porcigis fra Nienhof, knivens Motayaer er alle Brasilien, brune negre med krøllet hår.
· martyrens Nigritas i Darien, men alligevel eksisterende i Choco under navnet Chuanas eller Gaunas eller Chinos (Dariente). Grimme sorte eller røde Negre.
· Manabies af Popayan (i Columbia) blackish med Negro funktioner og hår.
· Guabas og Jaras af Tagugalpa (Tegucigalpa) nær Honduras.
· den Enslen eller Esteros af nye Californien, grimme sorte Negre.
· de sorte indianere mødtes af spanierne i Louisiana i 1543.
————–
forsker, filosofisk og antikvarisk, om den oprindelige historie i Amerika
Fuld tekst af “forsker, filosofisk og antikvarisk, om den oprindelige historie i Amerika.
forsker, filosofisk og antikvarisk, om aboriginal history of America (1829) af James Haines McCulloh
selvom Amerika besidder nogle mørkebrune mænd, nærmer sig sort, men det er næsten universelt antaget, at der ikke var nogen aboriginal sorte eller Negre fundet på dette kontinent. Men naar man tænker paa de ejendommelige omstændigheder, under hvilke der blev fundet en sort race i Nordamerika, anser jeg det for mere end sandsynligt, at den almindelige mening er fejlagtig.
omkring halvfjerds år efter denne rejse i Cortes fandt den af Torcemada beskrevne rejse af Viscano sted; tilsyneladende alt for kort tid til, at der blev bygget negerlandsbyer, med hvis indbyggere de indfødte havde dannet venskabsligaer; selv om det blev bevist, hvilket det ikke har været, at sådanne personer var blevet ødelagt eller efterladt i land omkring disse perioder, der stadig var i uklarhed, og tilhører den terra incognita i Amerika, der ligger mellem floderne Columbia og Gila. De myndigheder, jeg har været i stand til at undersøge med hensyn til indianernes nuværende Negerudseende i denne region, er som følger:
farven på indianerne fra de californiske missioner, set af La Peyrouse, (Voyage, ii. 197, 212,) “nærmer sig næsten den af negrene, hvis hår ikke er uldent; og et andet sted, “farven på disse indianere, som er negrenes.”Langsdorf, der besøgte St. Francisco på kysten af Californien, bekræfter observationer af La Peyrouse; for han siger, (Voyage, 440,) indianerne der,” er af en meget mørk hudfarve, nærmer sig Sort; de har store fremspringende læber og brede flade negre som næser; faktisk ligner mange af deres træk såvel som deres fysiognomi og næsten deres farve en stærk lighed med negrene: deres hår er imidlertid langt og stramt.”
fra pladerne i Choris-rejser, som jeg kun havde en lille undersøgelse af, ser de ud til at ligne næsten de sorte af ‘Hindustan, hvoraf nogle få Mahratas kun er faldet under min personlige observation. Men det er velkendt, at mange af den hinduistiske race, er kun kendetegnet ved rethed af hår fra afrikanerne, for de er ikke mindre sort. Denne omstændighed er blevet bemærket af Strabo, som sondringen mellem de to løb. Da vi ikke et øjeblik kan indrømme, at disse amerikanske sorte nogensinde blev drevet af vejrstress over Stillehavet til Californien; medmindre det bevises, at de er efterkommere af negre efterladt af spanierne, vil det følge af nødvendighed, at de er blevet bosat i Amerika fra de tidligste aldre.
i en anden del af Amerika, hvis man kan stole på rigtigheden af forholdet, blev en race af sorte set så tidligt i en periode af vores historie, at det synes umuligt at undgå den konklusion, at de var oprindelige. Peter Martyr, (3D årti, side 97,) i beskrivelsen af Balboas rejse over Darien, A. D. 1511, giver følgende historie: “der er en region ikke over to dages rejse fra kvadrat, hvor de kun fandt blackamoors; og dem, der overstiger hårde og grusomme.”Omstændighederne ved at finde dem der, fristede han til at forklare ved formodningen om, at de var etiopiere, der havde krydset Atlanterhavet for at røve landet, og at de efter at have været skibbrud, var blevet tvunget af de indfødte til at søge tilflugt i bjergene. Men alt dette er ren gæt arbejde, som vi ikke skal forsøge at modbevise, for det er ikke mere plausibel end den antagelse, at de var aboriginal.
det er kun interessant for os at spørge, om kendsgerningen virkelig er som repræsenteret af Balboas historiker, eller om han måske ikke er blevet bedraget af noget eksternt snavs eller maling, hvorved disse mennesker var bemærkelsesværdige fra andre indianere. Om dette emne har jeg intet at frembringe, som ingen anden beretning om denne særlige del af Amerika, som jeg kender til, nævner den omstændighed, som måske er opstået fra troen på, at disse sorte var efterkommere af de løbske negre, som den berygtede slavehandel havde bragt til det tropiske Amerika i en meget tidlig periode.
Amerikas historie før Columbus, ifølge dokumenter og godkendte forfattere: De Roo, Peter 1839-1926: 9781363274161: Amazon.com: Bøger
Lad mig citere en passage fra Amerikas historie før Columbus: ifølge dokumenter og godkendte forfattere – De Roo, Peter, 1839-1926, en førende Amerikanist.
hvorvidt Afrika i gamle tider plantede en koloni på den vestlige halvkugle, er meget tvivlsomt, skønt det ikke kunne benægtes, at et par negre i det mindste krydsede havet og formerede sig på vores kyster. Rotteck indrømmer, at afrikanere måske er enige om dannelsen af nogle ejendommelige sorter af amerikanske stammer, og Maltebrun finder spor af afrikanske sprog i Amerika.”‘
endnu et bedre bevis på gamle Negerankomster er det faktum, at Negerkolonier findes af de spanske og portugisiske opdagere på de østlige kyster i syd-og Mellemamerika.
Mendosis stødte på en stamme Negritos og Balboa, da han på sin berømte ekspedition af opdagelsen af Stillehavet mødtes i den gamle provins Kvareca, kun to dages rejse fra Darien-bugten, med en bosættelse af negre, der var, siger P. Martyr, af den hårdeste og mest voldsomme natur. Andre lignende små samfund blev fundet i Panuco, Yucatan, i Nicaraguaog andre provinser.”
det eneste mulige spørgsmål er endnu,—nemlig. Hvilken rute fulgte de farvede mennesker på vej til Amerika?
Maltebrun er af den opfattelse, at de kom over den længste vandstrækning på jorden over Det Indiske og Stillehavet ; men de lærde fremførte generelt den større sandsynlighed for, at de havde krydset Atlanterhavet, hvor ækvatorialstrømmen og fair passatvindene er usædvanligt gunstige for rejser mod vest. Opdagelsen af Negro-bosættelser på Brasiliens østkyst tillader næppe yderligere tvivl om dette spørgsmål.
to gange i løbet af det sidste århundrede, i årene 1731 og 1764, har små skibe, der passerer fra et punkt på De Kanariske Øer til et andet, været drevet af storme ind i regionen af passatvindene og ækvatorialstrømmen og er drevet så langt som Amerika.
hvad der er sket i vores tid, må ofte være sket før. Vi bør derfor ikke undre os over den tidlige tilstedeværelse af afrikanske Negre på vores kontinent.
hvis vi fra eksistensen af sorte mennesker i Amerika på tidspunktet for dens seneste opdagelse får lov til at konkludere kendsgerningen om gamle melanesiske og afrikanske immigrationer, kan tilstedeværelsen af forskellige hvide aboriginale stammer, som vi har bemærket før, ikke efterlade nogen tvivl om, at de retfærdige nationer på det østlige kontinent i gamle tider har bidraget til befolkningen i den nye verden.
Fuld tekst af “undersøgelse af forbindelserne mellem Amerika og det gamle kontinent før Christopher Columbus”
undersøgelse af forbindelserne mellem Amerika og det gamle kontinent før Christopher Columbus (1869)
Paul Gaffarel
høflighed af Google translate
rejser af afrikanere i Amerika.
afrikanske stammer har generelt ingen historie. Så du kan ikke fortælle om deres rejser i Amerika, især da de fleste kystpopulationer ser ud til at have lavet lidt navigation. Ikke desto mindre udgør visse fysiske egenskaber, der findes af erobrerne i det sekstende århundrede, historiens stilhed.
Gomara (1) rapporterer , at Balboa på en tur gennem Mellemamerika mødte rigtige Negre. “Erobreren, sagde han, kom ind i provinsen Kvareca . Han fandt ikke guld der, men nogle sorte slaver af Herren. Han tilføjede, at de lignede Afrikas Negre og mener, at der ikke er set andre i Amerika. “
Gumilla (2) bemærkede også deres tilstedeværelse på bredden af Orinoco i begyndelsen af det sekstende ” århundrede. Der var faktisk afrikanere blandt Negros af St. Vincent fundet af de første bosættere. De var i en kamp med Caribien (3), og disse Yamass-krises Florida, næsten sort hud, der døde snarere end at underkaste sig Creeks love : det samme var Charasanis Peru , der adskiller sig fra andre nabostammer, som de undgår allieret med, og undgå enhver blanding med hvide eller røde racer.
Negertypen var derfor ikke fremmed for Amerika før spaniernes ankomst.
kun alt får os til at tro, at disse mennesker aldrig overvejede dette kontinent med den hensigt at erobre eller handle (4). Det lille antal mennesker, der er forbundet med denne type af en mere eller mindre udtalt måde, deres konstante position nær de punkter, hvor havstrømme i Afrika og Asien møder amerikanske kyster og gør floaters, mens det hjælper med at bevise, at neger race er ankomst til Amerika ved en tilfældighed og gennem bevidst hensigt før det tidspunkt, hvor de hvide har transporteret som slave. “
så afrikanere grundlagde aldrig store institutioner i Amerika, og selvom deres rejser er virkelige, kan de ikke demonstreres Historisk.
…
Professor Leo Viner har skrevet et tre bind værk, Afrika og opdagelsen af Amerika, hvor han hævder, at den nye verden blev opdaget af afrikanere længe før Columbus tid. Professor Viner blev ført til denne konklusion dels fra følgende beviser:
- afrikanske ord på amerikanske indiske sprog.
- vaser og rørskåle fundet i ruinerne af Højbyggerne, der viser Negerflader på deres overflader.
- tilstedeværelsen af afrikanske fødevarer i Amerika, sådan jordnødden og yam.
- den totemiske organisation af de amerikanske stammer, meget lig afrikansk Totem. (Totemic er en slags primitiv evolutionsteori
———
den afdøde Jack Forbes, en indiansk Professor, skrev i afrikanere og indianere, at indfødte indianere blev solgt i Europa som negre på grund af deres “tropiske” træk og mørke hud.
derudover viste han, at sort eller hans tilsvarende på catalansk, Negro, betød ikke kun sorte afrikanere, men også en række eksotiske folk inklusive indianere. I Valencia, i begyndelsen af det sekstende århundrede, blev Brasilien betragtet som et land med negre på grund af dets oprindelige befolkning.
her er en interessant blog om blackamoors (Dekorativ Kunst)
Moors & afrikanere i Grøn Hvælving, Dresden – Alain.R.Truong
Moor med Smaragdniveau, Balthasar Permoser (billedhugger), Vilhelm Kruger (billedhugger), Johann Melchior Dinglinger (juveler)
den unge, magtfulde mand i mørkebrunt lakeret pæretræ, den tilhørende grænse på en bakke med skildpadde præsenterer afslappet og glat det colombianske Smaragdniveau, er ikke bosiddende i Afrika, men en indianer.
selvom ansigtstræk og hudfarve er en sort Afrikaner, men kroppen tatoveringer etnologisk nøjagtigt repræsenteret har ham såvel som en indfødt i FLORIDA, såvel som den dyrebare halskæde og armbånd, smykkekiste, den fjedrede krone, lændekluden og fodtøjet, der efter en gravering Dinglinger værksted blev designet.
native / Tumblr
udtrykkene Negro og Indios blev brugt om hverandre til at beskrive de indfødte i tidsskrifterne for tidlige missionærer, der muligvis ikke kunne have henvist til afrikanere.
“fra 1549 til 1565 breve fra Jesuit missionærer i Brasilien normalt rettet til kolleger i Portugal eller Spanien, henviser ofte til amerikanerne som Negroes…In April 1549 Manuel de Nobrega, lederen af jesuitterne, Rettet et brev fra Bahia til Simao Rodrigues i Lissabon, hvor han henviser til portugiserne i Brasilien som lever i synd på grund af deres have ‘mange Negras’ og masser af børn af de nævnte ‘sorte’ kvinder.
således kaldte Jesuitfaderen de amerikanske kvinder, der bor sammen med portugisiske mænd. ‘Negras’, et udtryk, der ifølge Leite ikke kunne have betegnet folk fra Afrika, fordi der i 1549 var få eller ingen afrikanske kvinder i Bahia. Ikke desto mindre bruger Nobrega ordet indio…
‘når afrikanere henvises til i Jesuitbrevene, kaldes de altid Negros de Guinea (sorte af Guinea) for at skelne dem fra Negros de terra (sorte af landet eller Amerika)