det korte svar på lektionens titel er, at vi er her for Gud, det vil sige, hvis du har et bibelsk verdensbillede. Kolossenserne 1: 16 (NIV) gør det meget klart, “for ved ham blev alle ting skabt; ting i himlen og på jorden, synlige og usynlige, hvad enten det er troner eller kræfter eller herskere eller myndigheder; alle ting blev skabt af ham og for ham.”
vi ser dog en kollision af verdens synspunkter, når vi engagerer kulturen i at besvare dette grundlæggende livsspørgsmål. Det sekulære verdensbillede siger, at vi kun er her ved en tilfældighed, og at en række begivenheder under udvikling resulterede i verden og mennesker, som vi ser det i dag. Dette verdensbillede vil så sige, at da du er her ved en tilfældighed, er du kun en del af økosystemet, og du bestemmer dit formål og din plads i systemet. Din vej i livet styres af tilfældighed og valg snarere end en guddommelig plan og formål.
det er klart fra et bibelsk perspektiv, at vi er her for Gud. Han ønsker at have fællesskab med sin skabelse, og vi finder opfyldelse i dette fællesskab med Gud. Ifølge hans ord velsignede han os og gav os formålet og ansvaret for at passe på hans skabelse.
nu hvor det generelle svar på, hvorfor menneskeheden er på jorden, bliver klart, hvad er det personlige svar på “hvorfor er jeg her?”Jeremias 1: 5 (NIV) gør det klart, at Gud havde et formål og en plan for Jeremias, allerede før han blev dannet af Gud i sin mors liv. Hvis Gud har et personligt formål og en plan for hver af os, bliver livet meget mere end en række chancer. Når vi kender de generelle formål for menneskeheden og opdager hans specifikke formål for hver enkelt af os personligt, er vi i stand til at køre livets race, som vi skulle opleve det.
når du åbner sølvtøjsskuffen derhjemme, kan du finde en bordkniv, der har en bøjet spids. En løs skrue krævede stramning, og en skruetrækker syntes utilgængelig. Kniven blev brugt til noget andet end den tilsigtede anvendelse. Resultatet var en bøjet kniv.
mens vi kan fungere uden for Guds vilje på måder, vi ikke blev skabt til, ser det sjældent ud til at fungere så succesfuldt som når vi gør, hvad vi blev skabt til at gøre.
måske begynder det at blive klart, hvorfor et bibelsk verdensbillede af skabelsen er nødvendigt for en omfattende forståelse af menneskehedens unikhed. Hvis mennesket simpelthen er den amøbe, der vandt den evolutionære konkurrence, hvorfor ville Gud elske os så meget, at han ville være villig til at give sin eneste søn til at forløse os? Hvorfor skulle vi alligevel have brug for indløsning, hvis der ikke er noget design og formål i skabelsen? En defekt tro på fundamentet (skabelsen) giver en defekt tro, der skal tilpasses for at tilpasse sig vores verdensbillede, snarere end at tilpasse vores verdensbillede til at tilpasse sig Skriften.
filmen er Genesis historie er mere end blot en dokumentar. Det er en videnskabelig gennemgang af fysiske beviser, der understøtter et bibelsk verdensbillede af skabelsen. Der er adskillige teorier om jordens begyndelse og mennesker, der kommer ud af slimet. Der er imidlertid en beretning om skabelsen snarere end en teori, der er optaget for os i Guds inspirerede ord.
det sekulære verdensbillede ville sige: “Spis, drik og vær glad for i morgen, du dør, og det er forbi.”Det bibelske verdensbillede siger:” Lev et liv med formål og fællesskab, accepter Guds formål med dit liv og evighed, du var designet til evigt fællesskab med ham.”
da Synden kom ind i verden og afbrød vores fællesskab med Gud, tog Gud initiativet og gav en måde at genoprette dette forhold gennem Jesus Kristus. Når vi erkender, at vores synd adskiller os fra det fællesskab med Gud, som vi var designet til at nyde, anerkender vi, at Jesus Kristus betalte prisen for vores synder for at vi kunne have fællesskab med Gud nu og i al evighed. Vi må erkende og omvende os fra vores synd, så ved tro erkende, at Jesus betalte for vores synder og modtage hans gratis tilgivelsesgave.