hvorfor fejrer afrikanere helligdag, når vores samfund hader hekse og endda dræber dem? Hvis Allehelgensaften havde afrikanske rødder, ville afrikanere i dag kalde det” juju “eller” muti ” og ville ikke fejre det.
Allehelgensaften, som en begivenhed, ser ud til at vokse ben i Afrika, især i Ghana, mit hjemland. Jeg bemærkede personligt for et par år siden, at inden for det udstationerede samfund i Ghana, folk begyndte at fejre denne festival, de havde medbragt, til Ghana! Så meget for når i Rom gør som romerne gør! Oprindeligt så jeg ikke ghanesere vide om eller faktisk deltage i Helligdommen. Nå, alt det ændrede sig i år.
Allehelgensaften (en amerikansk eksport) siges at stamme fra en førkristen festival kendt som Samhain. Ifølge hjemmesiden, Encyclopedia.com: “det antages, at ånderne fra dem, der døde i løbet af de foregående 12 måneder, fik adgang til den anden verden under Samhain. Således siges spiritus at rejse den aften.”Ved de mennesker, der nu fejrer Helligdommen i Afrika, dette? Jeg tvivler meget på det.
i årenes løb har fejringen af helgenen ændret sig fra sine oprindelige rødder. I dag har mange mennesker, der fejrer det, ingen anelse om, hvad eller hvorfor de fejrer det. Alt, hvad de ved, er, at, komme 31 oktober, de klæder sig ud på ghoulish måde og rammer gaderne, trick eller behandle for børn og arrangere helgener for voksne.
og det er her, Jeg har et problem med afrikanerne, der deltager i disse festligheder. Kom til Ghana fra Nigeria, ville ghanesere kalde det” juju”, ondt, okkult. Noget, der aldrig skal praktiseres! Ghanesere ville have sagt: “hvad? Du vil have mig, min mand, og mine børn til at gå ud klædt som spøgelser, hekse, og Satan? Du vil have os til at gå til vores naboer og bede om en “godbid” for vores børn? Hvis de ikke får en godbid, bør vi råde vores børn til at spille et trick på vores naboer? Er du skør?”Ja, dette ville sandsynligvis være svaret, hvis Allehelgensaften havde afrikanske rødder og blev introduceret til Ghana fra Nigeria eller et andet afrikansk land. Men fordi helgenen kom fra “de hvide”, ghanesere og andre afrikanere har omfavnet det, ingen spørgsmål stillet! Stakkels Afrika.
i mellemtiden, i det nordlige Ghana, for eksempel, bliver kvinder, der er mærket hekse, drevet ud af deres familiehjem og sendt til en lejr, der er specielt oprettet til dem på Gambaga. Faktisk, at være” out-ed ” som en heks er en af de værste ting, der kan ske for nogen i Ghana og i mange afrikanske lande.
jeg havde personligt den ubehagelige oplevelse at håndtere en situation, hvor en ung pige (som jeg skal kalde Akos, kun 10 år gammel) blev mærket som en heks af sin tante i Ghana. Denne pige blev voldtaget, og da jeg gik for at tale med hendes tante, insisterede tanten på, at pigen var en heks, der var ude for at ødelægge sit ægteskab og dermed fortjente at blive voldtaget, og derfor kunne tanten ikke bryde sig om voldtægten.
om denne pige var en heks eller ej, vidste jeg ikke, men jeg følte, at jeg var nødt til at hjælpe hende. For at gøre en lang historie kort, lad os bare sige, at hvis jeg ikke havde grebet ind, ville denne unge pige have fortsat med at leve med en slægtning, der opfattede hende som en heks og dermed ville have fortsat med at mishandle hende. På det tidspunkt, jeg mødte Akos, var hun Tynd af mishandling, mens hendes fætre (hendes tantes børn) var klumpede, hvis ikke overvægtige.
Ja, Sådan opfører Ghanesiske og andre afrikanske samfund sig over for hekse. Vi kan ikke lide dem. Vi tror virkelig, at djævelen lever og sparker og heller ikke kan lide ham. De fleste mennesker hævder at være kristne, og som sådan ser de ned på ghoulish adfærd. Det er bare ikke accepteret eller tolereret… det er medmindre den hvide mand siger, at det er okay.
og så finder vi det nu acceptabelt at klæde sig ud som en heks eller et spøgelse eller endda en djævel den 31.oktober. Hvis det er tilfældet, hvorfor frigiver vi ikke alle heksene på Gambaga og ærer dem med en fest af Allehelgensaften? Jeg har altid troet, at hvis Harry Potter var en sort dreng, ville han blive kaldt en ond troldmand. Men at være hvid gør ham okay og acceptabel.
og så i år kom Allehelgensaften til Ghana big-time – takket være skuespillerinden Juliet Ibrahim, der arrangerede en fest for Berømtheder. Ifølge Juliet, hun introducerer ikke Allehelgensaften til Ghana, men mode af Allehelgensaften! Mode af Allehelgensaften? Forklædning som spøgelser, hekse, Djævelen og lignende? Jeg finder det hyklerisk, at folk i Ghana accepterer dette. Det samme land, hvor” Sakaa-drenge”, der rygtes om at sove i kister for at blive rige hurtigt, ses som onde mennesker! Ingen ønsker at efterligne en dreng!
det er så hyklerisk den måde, vi dræber vores tro, traditioner og kulturer til at købe ind i noget, der kommer fra uden for Afrika. Selvom den ting går imod alt, hvad vi engang troede på, betyder det ikke noget, så længe det kommer fra den hvide mands land. Vores folk vil ikke kun acceptere det, men vil øve det endnu mere inderligt end ophavsmændene!
bare se på kristendommen. I dag er der flere kirker i hele Afrika, end du finder i Europa. Kirker i Storbritannien bliver omdannet til natklubber og lejligheder. Den eneste grund til, at folk ser ud til at gå i kirke i Storbritannien i disse dage, er udelukkende at få deres børn i gode skoler. Og hvis du finder en blomstrende kirke i Storbritannien i dag, stol på mig, det er mere sandsynligt, at det bliver fyldt med sorte mennesker i modsætning til hvide mennesker eller mennesker af andre racer.
tilbage i Ghana og andre steder i Afrika vil folk fortælle dig, at når de udfører en “traditionel bryllupsceremoni”, at det kun er et “engagement”. Indtil de gennemgår et kirkebryllup af vestlig type, de føler sig ikke gift. Jeg har en ugandisk ven, der er Muslim, ligesom resten af hendes familie. Hun mødte en Gambisk mand, der er Muslim, ligesom resten af hans familie. Da disse to besluttede at blive gift, de havde en traditionel Nikah. Men de var ikke tilfredse, før bruden havde sin lange hvide brudekjole, og manden havde en dragt; og de gjorde endnu et bryllup i vestlig stil i en kirke! Giver det mening?
hvad mange mennesker ikke er klar over, er, at Afrika ses som et uudnyttet marked for mange virksomheder. Med fejringen af Allehelgensaften kommer de mærkevarer hatte, kostumer, og resten af remedier du simpelthen nødt til at købe! Fra hvad jeg har observeret, er allehelgensaften ikke så stor i Storbritannien i dag som det plejede at være (ikke et eneste barn kom til min dør dette eller sidste år). Så Afrika er det nye sted at overtage dette affald.
det samme skete med Valentinsdag, som ikke var kendt i mange afrikanske lande indtil slutningen af 1990 ‘ erne eller deromkring. I dag, som afrikanere har taget til Valentinsdag som ænder til vand, de kommercielle aspekter er vokset eksponentielt. Afrikanere bruger nu så mange penge på Valentinsdag, som om der ikke er nogen i morgen. Og stadigvæk, de kender ikke engang oprindelsen til Valentinsdag. Vores folk. Nu er det tid til at vågne op!
jeg spekulerer på, om nogen Afrikaner har gidet at se nogen af de tilgængelige Film. Det handler ikke om glade mennesker, der gør gode ting. Dette er helt sikkert et fingerpeg om, hvad helgenen er kommet til at betegne i disse moderne tider? Jeg har endnu ikke set et helligt kostume af en engel.
Ja verden er en global landsby, og der er ikke noget galt med kulturdeling. Desværre, i Afrika deler det ikke, men ødelægger snarere vores kultur, tro, traditioner og livsstil.
med denne hastighed kommer tiden, hvor intet i Afrika vil være autentisk længere. Fra stegt ris til helligdag ser det ud til, at hvis det kommer fra et ikke-afrikansk land, er vi mere end glade for at vedtage det. Men ikke alt, der kommer uden for vores kontinent, er positivt. Og det er, hvad afrikanerne skal indse. Men hej, det er bare refleksioner fra en almindelig afrikansk kvinde.