Læs Genesis 22:1-19
i dag skal vi spille et spil kaldet “Hvad er pointen?”Jeg vil fortælle dig en række historier, der har noget til fælles. Du skal finde ud af, hvad det fælles tema er. Det er simpelt, men lad os øve. Hvad har alle disse ting til fælles: æbler, citroner, bananer og tomater?
de er alle frugter. (Ja, en tomat er en frugt.)
vi har lige hørt historien om, at Abraham blev fortalt af Gud for at ofre Isak. OK, kan nogen allerede fortælle os, hvad pointen er?
jeg vil give dig en anelse. På et tidspunkt i den historie sagde Herrens engel: “nu ved jeg, at du frygter Gud.”Hvad var det, der overbeviste englen? Og hvordan kan vi vide, at vi har tro?
dette er en af de største historier om tro i Bibelen. Abraham havde ventet mange, mange år på en søn, og Gud havde lovet mange efterkommere gennem denne søn. Han var meget elsket. Han var nøglen til løftet, men så fortalte Gud Abraham at dræbe ham, og Abraham var villig til at gøre det! Abraham holdt fast ved det løfte, selvom han ikke kunne forene det med at dræbe sin søn. Hebræerne 11 fortæller os, at Abraham begrundede, at Gud endda kunne oprejse de døde. Hvis Gud ville holde sit løfte (og Abraham troede det), og hvis Gud havde befalet, at Isak skulle dræbes (og Abraham troede det), troede Abraham også, at Gud kunne oprejse Isak fra de døde. Det er tro.
sikkert, Gud kunne se Abrahams hjerte. Gud vidste, at Abraham stolede på ham. Kunne ikke Abraham bare have sagt: “Ja, Herre, jeg stoler på dig. Jeg er villig til at ofre Isak. Jeg tror, at hvis jeg gjorde det, ville du rejse ham til live igen.”Er det ikke nok bare at sige det? Hvorfor skulle Abraham rejse i tre Dage, bygge Alteret, arrangere træet, binde Isak og komme til det punkt, hvor han faktisk tog kniven op?
anden historie: i Mattæus 14 var Disciplene ude på søen i en båd, og det var hårdt. Kort før daggry kom Jesus gående over søen. De var bange og troede, at de så et spøgelse. Jesus forsikrede dem om, at det var ham. Peter sagde: “Herre, hvis det virkelig er dig, så Sig mig at komme til dig på vandet.”
det var lidt hensynsløst, var det ikke? Hvad forventede Peter at ske næste gang? Formentlig troede han virkelig, at hvis dette virkelig var Jesus, havde Jesus virkelig magten til at gøre dette. Så dette ville teste, om det virkelig var Jesus.
Så sagde Jesus:”kom”. Uh oh! Nu er det en test af Peter! Hvad ville han gøre? Nå, Peter kom ned af båden og gik på vandet! Det ville du også have gjort, ikke?
det er også sandt, at da Peter så på vindens virkelighed, blev han bange og begyndte at synke. Jesus sagde til ham: “du af ringe tro, hvorfor tvivlede du?”Han viste tro og derefter tvivl undermineret det.
Hvad er det fælles mellem disse to historier?
lad os huske de historier, vi har set på for nylig. Mens hele den israelitiske hær rystede af frygt, troede David, at Gud ville sætte ham i stand til at besejre Goliat. Så vi gik ud og gjorde det.
Hvad er den røde tråd?
Elias mente, at råb til Ba ‘ al ville være meningsløst, men at Gud ville sende Ild ned for at fortære sit offer. Og så udfordrede han Ba ‘ als Profeter til en konkurrence.
Hvad er den røde tråd?
3000 mennesker i mængden på pinsedagen blev dømt for at have dræbt Messias. De råbte: “Brødre, Hvad skal vi gøre? Peter sagde:”Omvend jer og bliv døbt”. De, der troede, blev døbt, og Gud frelste dem.
så kig på de næste ord.
retsakter 2:42-47 42 de viet sig til Apostlenes Lære og til fællesskab, til brødbrud og til bøn. 43 alle blev fyldt med ærefrygt over de mange undere og tegn, som apostlene udførte. 44 alle de troende var sammen og havde alt til fælles. 45 de solgte ejendom og ejendele for at give til enhver, der havde brug for det. 46 hver dag blev de ved med at mødes i tempelgårdene. De brød brød i deres hjem og spiste sammen med glade og oprigtige hjerter, 47 og priste Gud og nød folkets gunst. Og Herren tilføjede til deres antal dagligt dem, der blev frelst.
hvad er pointen?
den næste historie er ikke fra Bibelen, men det er en almindelig illustration af punktet. Du ved det muligvis.
Charles Blondin var en fransk akrobat og stram rullator, der gik over Niagara Falls, mellem USA og Canada, 300 gange i sit liv, hver gang gør det mere og mere dristigt. Han gjorde ting som at krydse det blindfoldet, laver flips på rebet, bærer en komfur og laver en omelet i midten. Historien fortæller, at han ved en lejlighed skubbede en trillebør med en sæk kartofler over på stramningen. Derefter spurgte han publikum, om de troede, at han kunne skubbe en person over i trillebøren. Mængden af spændingssøgere jublede begejstret og råbte. Ja, de troede, at han kunne gøre det.
Blondin spurgte derefter mængden, der var villig til at sidde i trillebøren – og der var stilhed.
hvad er pointen?
den historie er måske ikke engang sand. Det kan være en legende, der er vokset omkring Blondin, og som kristne gentager uendeligt, fordi det illustrerer pointen. Imidlertid, Blondin gjorde engang piggyback sin manager, Harry Colcord, over Niagara Falls. Selvom denne historie ikke er sand, illustrerer den pointen.
den næste historie er faktisk en liste over historier. Hebræerne 11 er et katalog over troende: Abel, Enok, Noah, Abraham, Sara, Isak, Jakob, Josef, Moses og meget mere. Der er en regelmæssig mønster i kapitlet: ved tro så-og-så gjorde sådan-og-sådan. Hørte du det? Ved tro så-og-så gjorde sådan-og-sådan. Det handler om, hvad folk gjorde på grund af deres tro. Lad os se, om vi kan identificere troshandlingerne.
- af faith Noah… byggede en ark.
- ved tro Abraham… forlod sit hjemland og rejste til det forjættede land, selvom han ikke vidste, hvor Gud ville føre ham
- ved tro Sarah… var i stand til at føde børn
- ved tro Abraham… ofrede Isak som et offer
- ved tro Moses’ forældre… skjulte ham i 3 måneder
- ved tro Moses… identificeret med israelitterne ikke med de egyptisk kongefamilie
- ved tro Moses… forlod Egypten og frygtede ikke Kongens Vrede
- ved tro Moses… holdt påsken – satte blod på deres Dørstolper og troede, at Gud ville holde Hans løfte om at skåne deres førstefødte.
- Ved Tro gik Israels folk gennem Det Røde Hav på tørt land
- Ved Tro faldt Jerikos mure
- og der er mange flere, men de handler om, hvad folk gjorde, fordi de stolede på Gud.
i sidste uge talte vi om Efeserne 2:8-9, men lad os læse det igen og tilføje på v. 10.
Efeserne 2: 8-10 8 for det er ved nåde, at du er blevet frelst ved tro – og dette er ikke fra jer selv, det er Guds gave – 9 ikke ved gerninger, så ingen kan prale. 10 for vi er Guds værk, skabt i Kristus Jesus for at gøre gode gerninger, som Gud forud har forberedt os til at gøre.
meget klart, at passagen siger, at vi ikke er frelst ved gode gerninger. Det talte vi om i sidste uge. Vi frelses ikke ved gode gerninger,men ved gode gerninger. Troende mennesker tjener og stoler på Gud.
Læs James 2:14-19
den centrale erklæring der er, at tro uden handling er død. Dette illustreres på en række måder.
- vi kan hævde at have tro, men hvis der ikke er nogen gerninger, vil den tro ikke engang redde os.
- Tro uden handling er som venlige ord uden handling rettet til en person uden mad eller tøj. Med andre ord er Tro uden handling en tom hån.
- James sagde: “Jeg vil vise dig min tro ved hvad jeg gør.”Det betyder ikke noget, hvad jeg hævder, jeg vil vise dig min tro ved det, jeg gør.
- vi kan hævde at tro. Men selv dæmoner tror på Gud. Det handler ikke om at tro intellektuelt, at Gud eksisterer; det handler om at stole på Gud. Det viser vores handlinger.
da Gud fortalte Abraham at ofre Isak, kunne Abraham have sagt: “Haha, jeg forstår det. Jeg ved, hvad du har gang i. Du tester for at se, om jeg har tro. Okay, ja, det gør jeg. Jeg tror på en eller anden måde, at du vil finde ud af det. Du kunne give et andet offer, eller du kunne rejse Isak fra de døde. Jeg tror, du kan gøre det. Vi behøver faktisk ikke at gå til det bjerg, som du specificerede. Og vi behøver ikke at bygge et Alter. Og jeg behøver ikke at ofre Isak. Jeg skal bare fortælle dig, at jeg har tro.”
Men Gud sagde: “nej, Vis mig det.”
Abraham måtte faktisk binde sin søn og lægge ham på alteret. Det var da han faktisk tog kniven – virkelig villig til at ofre Isak – at Gud bad ham stoppe og sagde: “Nu ved jeg, at du frygter Gud.”
hvad ville det have været godt, hvis David havde erklæret for hæren, at han troede, at Gud ville gøre det muligt for ham at dræbe Goliat og derefter simpelthen gå hjem? Tro uden gerninger er død.
hvad hvis Peter havde sagt til Jesus: “sig mig at komme til dig på vandet” og Jesus havde sagt “kom” og Peter sagde: “Åh ja, jeg ved godt, at jeg kunne – selvfølgelig. Men jeg vil bare blive i denne båd Tak alle de samme.”
når vi tænker på tro, tænker vi ofte på begyndelsen af det kristne liv og slutningen af det kristne liv. Vi tænker på at blive frelst ved tro på Jesus (som vi talte om i sidste uge), og vi tænker på at gå til himlen, når vi dør. Men hvad med alt i midten? Bibelen siger, at de retfærdige vil leve af tro (Romerne 1:17; Hebræerne 10:38). Lever du af tro?
Hvordan kan vi vide, at vi har tro? Vores tro er bevist af vores handlinger. Hvad gør vi, der viser, at vi stoler på Gud? Hver eneste af de historier og passager, som vi har talt om, indebærer at tage risici. I hvert tilfælde talte Gud, og personen stolede på Gud nok til at tage risikoen. Abraham løber en risiko. David tog en risiko. Elijah tog en risiko. Moses tog flere risici. De omvendte på pinsedagen risikerede endda at komme sammen med de kristne, men de risikerede også deres evige frelse ved at sætte deres lid til Jesus.
jeg ved, at jeg har tro, når jeg er lydig mod Gud; når jeg gør de værker, han har forberedt for mig at gøre; når der er en risiko, men jeg stoler på ham.
hvilke risici tager vi, fordi Gud har kaldet os til at gøre det, og vi stoler på ham?