Vatikán – tisíce polských poutníků cestovaly v neděli do Říma na kanonizační obřad Jana Pavla II., vedený úctou k tyčící se historické postavě a národní hrdosti.
někteří se setkali s Janem Pavlem II., prvním polským papežem, během jeho téměř 27letého papežství, které skončilo jeho smrtí v roce 2005. Jiní byli příliš mladí na to, aby měli živé vzpomínky na muže, kterého papež František V neděli označil za „papeže rodiny“.“
ale povýšení Jana Pavla na svatost spolu s papežem Janem XXIII se ukázalo jako sjednocující příležitost.
„Polonia po celém světě slaví tuto výjimečnou událost,“ řekl Francis Gembala, soudce v důchodu polského původu z Chicaga, který používal termín pro lidi polského původu, kteří žijí mimo Polsko.
Gembala, který má v telefonu fotografii setkání s papežem z roku 1990, uvedl, že chůze po Římě v posledních dnech vyvolala dojem, že koncentrace Poláků v italském hlavním městě je druhá “ pouze do Varšavy.“
„všude, kam se otočíte, jsou poutníci,“ řekl, a když polské skupiny z různých měst kříží cesty, “ existuje obrovské kamarádství.“
náměstí svatého Petra bylo v neděli ráno zaplaveno bílo-červenými polskými vlajkami, mnoho identifikujících rodná města poutníků: od Darlowka a Štětína po Kamien Krajenski, Stalowa Wola, Tarnow a Lebork.
více než 1,000 XNUMX chlapců a dívek zastupujících četné polské skautské jednotky-poměrně nerozeznatelné v jejich fádních zelených nebo šedých uniformách-dorazilo do Říma, aby se zúčastnilo obřadu, kterého se zúčastnilo 800,000 XNUMX lidí, včetně těch ve Vatikánu a dalších, kteří sledovali na obrazovkách na různých římských náměstích, uvedla tisková kancelář Vatikánu v neděli ráno.
poutníci, kteří cestovali se svými kněžími, třídy seminaristů a továrních dělníků, si pronajali autobusy na více než 930 mil dlouhou cestu do Říma z Polska. Mnozí strávili noc spaním na ulicích poblíž Vatikánu a doufali, že získají dobré místo pro obřad, když byli lidé přijati na náměstí za úsvitu.
„nebylo to tak špatné, protože bylo spousta poutníků z Polska, takže bylo spousta lidí, se kterými si můžete promluvit,“ řekla Martyna Smietanska, Studentka jazyků na Varšavské univerzitě, která plánovala strávit méně než 24 hodin v Římě. „Musím se vrátit do tříd, nemůžu zůstat.“
na ceremoniálu se zúčastnili také polští hodnostáři, včetně prezidenta Bronislawa Komorowského, různých členů polské národní a místní vlády a Lecha Walesy, bývalého prezidenta a laureáta Nobelovy ceny.
minulý týden italští a Vatikánští úředníci uvedli, že z Polska dorazí 1700 autobusů, 58 charterových letů a pět speciálních vlaků, ale tyto odhady nezahrnovaly mnoho poutníků, kteří si udělali vlastní cestovní opatření.
„všichni v Polsku se v této chvíli nějakým způsobem účastní,“ řekla Katarzyna Martywiak, Cestovní kancelář, která přiletěla do Říma z Varšavy s přítelem.
oslavy se v neděli konaly po celém Polsku, zejména ve městech, kde Jan Pavel, tehdy známý jako Karol Wojtyla, žil a zdokonaloval svou službu.
ve dnech před kanonizací uspořádalo Římské polské obyvatelstvo řadu akcí na počest Jana Pavla II., včetně sobotního koncertu pouze pro stání v barokním kostele v centru města populárního polského hudebníka Stanislawa Soyky. Zhudebnil řadu básní, které Jan Pavel vydal ve sbírce z roku 2003 s názvem Římský Triptych: meditace.
jeho spisy, stejně jako jeho život, poskytly krmivo pro nejméně jednu hru a tři muzikály-všechny v italštině-inscenované v Římě u příležitosti jeho kanonizace.
ale i když se Poláci pyšnili původem Jana Pavla, mnozí zdůrazňovali jeho univerzální přitažlivost.
na pamětní mši ve čtvrtek večer v kostele San Stanislao alle Botteghe Oscure, v centru římského kostela pojmenovaného po jednom z polských patronů, se farníci přeplnili kolem Floribeth Mora, Kostarické ženy, jejíž nevysvětlitelný lék po mozkové aneuryzmě byl církevními vyšetřovateli přisuzován přímluvě Jana Pavla.
v rozhovoru s kongregací Monsignor Slawomir oder, hlavní církevní obhájce svatosti Jana Pavla, přemýšlel o kauzalitě, která spojila Kostariku a Polsko, a o šíři papežova učení.
Rev. Andrzej Dobrzynski, který je zodpovědný za archiv a výzkumné centrum při nadaci Jana Pavla II. se sídlem v Římě, řekl: „pro nás Poláky je jeho pontifikát jednoznačně důležitý . Ale skutečnost, že byl oceněn celým světem a jeho nástupci, znamená, že byl velkým mužem a velkým Polákem.“
kanonizace dvou papežů 20. století, kteří Františkem změnili směr katolické církve, byla považována za delikátní vyvažovací akt zaměřený na spojení konzervativních a progresivních křídel církve.
jako by chtěl odvézt domů poselství jednoty, pozval František vysloužilého papeže Benedikta XVI., aby se k němu připojil na oltáři Svatopetrského náměstí, poprvé, kdy vládnoucí a vysloužilý papež společně slavili mši na veřejnosti v 2 000leté historii církve.
papež Jan XXIII. vládl v letech 1958-1963 a je hrdinou liberálních katolíků za to, že svolal Druhý vatikánský koncil. Setkání přesunula církev do moderní doby tím, že umožnila slavit mši spíše v místních jazycích než v latině a povzbudila větší dialog s lidmi jiných vyznání, zejména Židé.
během svého globetrottingu, čtvrtstoletí papežství, John Paul II pomohl svrhnout komunismus a povzbudil novou generaci katolíků, zatímco jeho obrana základního církevního učení o potratech,manželství a dalších otázkách horkých knoflíků povzbudila konzervativce po turbulentních 1960ech.
Benedikt byl jedním z nejbližších důvěrníků Jana Pavla a předsedal hluboce tradičně smýšlejícímu osmiletému papežství. Jeho nástupce František se zdá být papežem mnohem více inspirovaným pastoračním, jednoduchým stylem“ dobrého papeže “ Jana.
přesto František nabídl každému novému svatému upřímnou chválu ve své homilii, když řekl, že se Jan dovolil, aby byl veden Bohem, aby svolal koncil, a přivítal zaměření Jana Pavla na rodinu. Je to otázka, kterou František požádal církev jako celek, aby se k diskusi s dvouletou debatou začala letos na podzim.
„byli to kněží, biskupové a papežové 20. století,“ řekl František. „Prožili tragické události tohoto století, ale nebyli jimi ohromeni.“
Benedikt dal Jana Pavla na rychlou cestu možného svatosti jen několik týdnů po jeho smrti v roce 2005 a reagoval na skandování “ Santo Subito!“nebo“ Svatost teď!“to vzniklo během jeho pohřební mše. Kanonizace Jana Pavla je nyní nejrychlejší v moderní době.
v Latinské Americe desítky tisíc věřících oslavovaly kanonizace před úsvitem, hudbou, modlitbou a velkou vírou, zejména pro polského papeže tak milovaného v celém regionu.
Jan Pavel byl hlavním zaměřením slavností, a to i v Kostarice, kde mu církev připisuje zázračné uzdravení Mory, která měla nefunkční mozkové aneuryzma.
kanonizace Jana Pavla vzbudila zvláštní pozornost také v Mexiku, kde je s láskou připomínán pro své časté návštěvy v regionu, ale je také diskutován pro jeho manipulaci se skandály sexuálního zneužívání. Na jeho počest byl přejmenován malý Farní kostel v Bahii v Brazílii: Panna Maria Alagados a svatý Jan Pavel II.
od sobotní noci se téměř 20 000 Kostaričanů vtěsnalo do hlavního města Národního stadionu San Jose na vigilii a sledovalo ceremoniál vysílaný brzy v neděli z Vatikánu na obřích obrazovkách.
mnoho věřících nosilo fotografie Jana Pavla a prodejci před stadionem kupovali drobné figurky zesnulého papeže, který navštívil Kostariku v roce 1983.
mladý katolík jménem Carlos Cruz vyjádřil “ obrovské štěstí, že si Bůh vybral tuto velmi krásnou zemi, aby provedl zázrak, něco nevysvětlitelného.“
v Mexico City, prvním městě, které John Paul navštívil jako „cestující papež“ v roce 1979, a kam se vrátil při dalších čtyřech příležitostech, asi 1500 lidí drželo bdění v obrovské katedrále v centru hlavního města.
mezi nimi byla Maria Elena Alba, 76 let, která s ní měla modlitby ostatních.
„jsem si jist, že budou uděleny, protože papež je docela zázračný,“ řekla. „Viděl jsem ho čtyřikrát a bylo to, jako by viděl samotného Boha.“
více mexických věřících se modlilo za dva nové svaté v bazilice Panny Marie z Guadalupe, věnované verzi Panny Marie s tmavou pletí, která je považována za patronku Ameriky.
„přesunul mnoho srdcí po celém světě,“ řekla Maria Ines Rivera o Janu Pavlovi.
během své poslední návštěvy Mexika v roce 2002 John Paul kanonizoval Juana Diega jako prvního domorodého světce v Americe. Panna z Guadalupe se údajně objevila Juanovi Diegovi v roce 1531 na kopci, kde byla uctívána aztécká bohyně.
kanonizace byly také slaveny po celé Brazílii, zemi s nejvíce katolíky na světě se 123 miliony členů.
v Polsku se zvony rozezněly po celém národě a davy tleskaly společně s těmi, kteří se shromáždili na náměstí svatého Petra v Římě, když František prohlásil papeže z Polska za svatého.
Jan Pavel zůstává pro mnoho svých krajanů důležitou postavou za to, že pomohl ukončit komunismus v Polsku, za podporu hnutí za svobodu Solidarity, které pokojně dosáhlo tohoto cíle v roce 1989, a za jeho učení o lidských právech a důstojnosti.
„je to skvělý den pro Polsko, je to skvělý den pro mě,“ řekla Maria Jurek z Katovic a její hlas se dusil emocemi. „Změnil Polsko a změnil nás svým učením a svými návštěvami zde.“Informace k tomuto článku přispěla Elisabetta Povoledo z New York Times; a Daniela Petroff, Nicole Winfield, Monika Scislowska, Jim Gomez, Rene Casibang, Maria Verza, Javier Cordova, Adriana Gomez Licon a Anne-Marie Garcia z Associated Press.