Psychologie Dnes

Lario Tus/
zdroj: Lario Tus/

ve sci-fi thrilleru Gravity z roku 2013 hraje Sandra Bullock astronautku, která uvízne v kapsli ve vesmíru po katastrofě, ve které je zjevnou osamělou přeživší. Chladná, vystrašená a sama rezignuje na svůj osud a vypne přívod kyslíku do kabiny, aby spáchala sebevraždu. Když začíná ztrácet vědomí, je navštěvována(nebo je?) jejím kolegou astronautem, kterého hrál George Clooney, o němž se domnívala, že je mrtvý. Dá jí povzbuzující řeč a plán přežití—a pak odejde.

článek pokračuje po reklamě

nakonec si uvědomí, že Clooneyho návštěva se ve skutečnosti nestala,ale zkušenost jí stále dává sílu pokračovat dál. Sledováním“ jeho “ plánu je schopna přežít to, co se zdálo být beznadějnou situací.

film byl sci-fi, ale setkání, které má Bullockova postava s „bytostí“, která se objevuje ve chvíli zoufalství, je lidskou zkušeností mnohem běžnější, než si myslíte. Psychologové to označují jako „vycítěnou přítomnost“ a je to jeden z mnoha důvodů, proč většina vědců zůstává velmi skeptická ohledně existence duchů.

„snímaná přítomnost“

snímaná přítomnost se obvykle vyskytuje u jedinců, kteří se izolovali v extrémním nebo neobvyklém prostředí, často s vysokou úrovní stresu. Tito jedinci hlásí vnímání nebo pocit, že jiná osoba je tam, aby jim pomohla vyrovnat se s nebezpečnou situací.

živost přítomnosti se může pohybovat od nejasného pocitu pozorování až po jasně vnímanou, zdánlivě masovou a krvavou entitu, jako je Clooneyho postava v gravitaci. Tato entita může být Bůh, Duch, předek nebo někdo osobně známý pozorovateli. Snímané přítomnosti se obvykle objevují v prostředích s malými odchylkami ve fyzické a sociální stimulaci; nízká teplota je také běžnou složkou.

článek pokračuje po reklamě

možná vysvětlení snímané přítomnosti zahrnují pohyb lodí, atmosférickou nebo geomagnetickou aktivitu a změněné pocity a stavy vědomí vyvolané změnami v chemii mozku vyvolané stresem, hypotermie, nedostatkem kyslíku, monotónní stimulací nebo nahromaděním hormonů. Ve skutečnosti existují vzrušující nové důkazy z výzkumné skupiny vedené Olafem Blankem, které prokazují, že je to přesná stimulace specifických oblastí mozku, která přiměje lidi, aby cítili „přítomnost“ strašidelného zjevení.

environmentální psycholog Peter Suedfeld si také myslí, že to, co děláme, se za těchto okolností kognitivně mění a může hrát roli.

Suedfeld navrhl, že obvykle trávíme většinu času péčí a zpracováním vnějších, okolních podnětů z fyzického světa, který nás obklopuje. Trvalé vystavení podnětům, které jsme evolučně nepřipraveni zpracovat, nebo nedostatek změn v našem okolí, však může způsobit, že se více soustředíme v sobě, což většina z nás má mnohem méně zkušeností.

máme mechanismy „detekce agentur“

vidění duchů může být také vyvoláno „mechanismy detekce agentur“ navrženými evolučními psychology. Tyto mechanismy se vyvinuly, aby nás chránily před poškozením v rukou predátorů a nepřátel.

pokud jdete po temné městské ulici a uslyšíte zvuk něčeho, co se pohybuje v temné uličce, budete reagovat se zvýšenou úrovní vzrušení a ostře zaměřenou pozorností a budete se chovat, jako by byl přítomen úmyslný „agent“, který se chystá ublížit. Pokud se ukáže, že je to jen poryv větru nebo toulavá kočka, ztrácíte trochu přehnanou reakcí, ale pokud se vám nepodaří aktivovat odpověď alarmu a je přítomna skutečná hrozba, náklady na váš nesprávný výpočet by mohly být vysoké. Tak jsme se vyvinuli, abychom chybovali na straně detekce hrozeb v takových nejednoznačných situacích.

článek pokračuje po reklamě

studie Kirsten Barnesové a Nicholase Gibsona zkoumala rozdíly mezi jednotlivci, kteří nikdy neměli paranormální zkušenost, a těmi, kteří mají. Potvrdili, že zkušenosti s nadpřirozenými jevy se s největší pravděpodobností vyskytují v ohrožujících nebo nejednoznačných prostředích, a také zjistili, že ti, kteří měli paranormální zážitky, zaznamenali vyšší skóre na stupnicích měřících empatii a tendenci se hluboce vstřebávat do vlastní subjektivní zkušenosti.

Nejpravděpodobnější je, že zkušenost se snímanou přítomností je výsledkem mnoha z těchto faktorů působících najednou.

Kdy Dochází K Pocitovým Přítomnostem?

některé z nejpřesvědčivějších popisů senzovaných přítomností pocházejí od osamělých námořníků, kteří zažili halucinace a zážitky mimo tělo. V jednom slavném incidentu Joshua Slocum, první člověk, který obeplul zeměkouli jednotlivě, přísahal, že viděl a mluvil s pilotem Columbusovy lodi Pinta. Tvrdil, že pilot řídil svou loď silným počasím, když Slocum ležel nemocný otravou jídlem.

mnoho dalších překvapivých, živých příkladů takových zjevení hlášených námořníky, horolezci a polárními průzkumníky je popsáno v článku suedfelda a Mocellina z roku 1987. Patří mezi ně opakující se zprávy polárních průzkumníků, že se cítili, jako by je někdo sledoval na svých trekech; Mt. Horolezci z Everestu uvázli ve sněhových dírách a zachránili záchranáře; a přeživší z potápějících se lodí počítají další osoby ve svých záchranných člunech.

článek pokračuje po reklamě

přestože jsou lidé nejčastěji hlášeni na podivných nebo nebezpečných místech, není nerozumné předpokládat, že k takovým zážitkům může dojít ve světštějším prostředí.

například truchlící jedinci, kteří ztratili milovaného člověka, na kterém velmi záviseli, se mohou uzavřít před sociálním kontaktem s ostatními a zřídka opustit své domovy. Osamělost a izolace, spolu s vysokou úrovní stresu a neměnnou smyslovou stimulací, může velmi dobře vyvolat stejné biologické podmínky, které by mohly vyvolat „návštěvu“ od nedávno odešlých. Studie ukazují, že téměř polovina ovdovělých starších Američanů zažívá halucinace zesnulého manžela. Taková komunikace po smrti se ve skutečnosti jeví jako zdravý mechanismus zvládání a normální součást procesu úmrtí.

náboženství může hrát roli při vidění duchů

fenomén vycítěné přítomnosti může také představovat mnoho náboženských zkušeností. K pocitovým přítomnostem často dochází po delší době meditace a vnitřní reflexe a mohou být usnadněny neobvyklou a intenzivní fyzickou stimulací. Rané náboženské postavy, jako je Mojžíš, Ježíš, a Mohammed se údajně setkali s nadpřirozenými bytostmi při putování v poušti; vskutku, půst, prodloužená meditace, a stimulace těla bolestí a únavou jsou nedílnou součástí většiny náboženství. Téměř každé náboženství také nabízí vysvětlení toho, co se s námi stane poté, co zemřeme, s ujištěním, že smrt není konec. A ve skutečnosti existují důkazy, že velmi věřící lidé se nebojí smrti tolik jako ostatní.

ale talent náboženství pro zmírnění naší úzkosti ze smrti může mít zvrácený účinek, protože zvyšuje pravděpodobnost, že budeme na okraji duchů, duchů a dalších nadpřirozených bytostí, zatímco jsme stále naživu. S většinou náboženství osídlených působivým kádrem proroků, bohů, duchů, andělů a zázraků, principy vaší náboženské víry diktují, s kým si myslíte, že se setkáváte, když narazíte na ducha, a určují, zda je návštěvník z duchovního světa vítaným nebo nevítaným hostem.

obřady průchodu

mnoho společností má období izolace a neobvyklé environmentální stimulace jako obřad přechodu od dospívání k dospělosti. Transcendentální změna vědomí může být důležitou součástí těchto zkušeností, stejně jako fyzické strádání nebo dokonce mučení. V takových rituálech, někdy označovaných jako vision questy nebo spirit questy, hledající doufají, že se setkají s duchem nebo bytostí, která jim poskytne vedení a Rady. V některých indiánských kmenech, mladý muž by během svého hledání vize obdržel své dospělé jméno od takové bytosti. Tyto duchovní úkoly zahrnují samotu v drsném prostředí nebo intenzivní smyslové bombardování-bubnování—pocení, zpívání, nebo tanec—v uzavřeném prostoru. Oba přístupy k hledání zahrnovaly hladovění, žízeň a nespavost jako prostředek k další změně úrovní vzrušení a vykouzlení setkání s duchem.

takže vidět ducha je velmi skutečná vnímavá událost pro ty jednotlivce, kteří to zažili, a může být velmi těžké je přesvědčit, že to bylo něco jiného než to, o čem věří, že je. Při hodnocení vlastních zpráv od jednotlivců, kteří měli mimořádné setkání, od mimozemského únosu po návštěvu nadpřirozené bytosti, může být obtížné vědět,jak postupovat.

existují opravdu jen tři možnosti:

  1. událost se skutečně stala, stejně jako osoba hlásila.
  2. osoba skutečně věří, že k události došlo, ale nestalo se.
  3. osoba z nějakého důvodu vymýšlí příběh.

to nejlepší, co může každý z nás za daných okolností udělat, je vyhodnotit relativní pravděpodobnost každé z těchto možností a vybrat tu, která se jeví jako nejpravděpodobnější.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.