Prozkoumejte 200 let historie tetování

Livia Gershonová

Denní korespondentka

v celé historii lidé používali tetování k ochraně před čarodějnictvím a kulkami, nárokovali si členství v gangech, ctili své blízké nebo se jednoduše zdobili. Nyní, nová kniha amsterdamského tetovacího umělce Henka Schiffmachera ukazuje způsoby, jak lidé označovali svá těla inkoustem mezi 18. a 20. stoletím, jak je vidět optikou autorovy sbírky fotografií a návrhů.

tetování: 1730-1970. soukromá sbírka Henka Schiffmachera, vydaná společností art book company Taschen, obsahuje více než 700 obrázků tetování a lidí, kteří je dostali, stejně jako schiffmacherovy vzpomínky z jeho desetiletí jako uznávaného umělce tetování.

Schiffmacher se přestěhoval do Amsterdamu v 70. letech—v době, kterou v knize popisuje jako začátek Západní renesance tetování. Inspirován americkou fotografkou Diane Arbusovou dokumentoval životy námořníků a dalších, kteří navštěvovali městské tetovací salony.

„líbilo se mi, že se spřátelila a dokonce žila s lidmi, které fotila, kteří byli všechny typy lidí, včetně cirkusáků a tetovacích lidí,“ říká Svěrák. „Zamiloval jsem se do těchto tetovaných lidí, jejichž tetování byla tak otevřená a upřímná.“

Schiffmacher brzy začal vytvářet tetování sám, zpočátku používal své vlastní tělo jako plátno.

“ když jsem začal vydělávat peníze z tetování a z konvencí, měl jsem pocit, že tyto peníze nemohu použít pro sebe a že patří tetovací komunitě,“ říká Svěrákovi. „Takže bych to použil k nákupu tetovacích memorabilií a dal to do sbírky, aby to mohlo být zachováno a zviditelněno a přístupné veřejnosti.“

tetování. 1730-1970. Soukromá sbírka Henka Schiffmachera

přehled více než dvou století historie tetování smíchaný s intimním pohledem na životy tatérů

koupit

tato sbírka tvoří základ knihy, která je rozdělena do několika sekcí sledujících tradice tetování. Text začíná Māori Nového Zélandu, jehož složité, černé inkoustové tetování obličeje vyjadřují sociální hodnost, původ, znalosti a dovednosti, stejně jako související tradice ze Samoa, Malajsie, Indonésie a jinde v jižním Pacifiku. Navzdory koloniálním snahám potlačit tuto praxi, domorodí lidé ji po staletí udržovali naživu. Schiffmacher popisuje cestování do regionu, aby byl tetován umělci, kteří používali tradiční techniku používající dláta a paličky.

„celá tato sbírka je památkou starého světa tetování, do kterého jsem se zamiloval, když jsem poprvé začínal,“ píše umělec na úvodních stránkách knihy. „Ať už je to drak ve starém japonském stylu, nebo tetování Florence Nightingale, nebo „Homeward vázaný“ na Námořníka během druhé světové války, obrazy—stejně jako tetovaní lidé-mají svou vlastní historii.“

další kapitoly knihy se zaměřují na tetování tradice Japonska, Evropy a Ameriky. Jak uvádí David Carrier pro Hyperallergic, obrázky sahají od posvátných thajských tetování určených k ochraně lidí před nehodami až po portrét silně tetovaného amerického umělce Miltona Zeise od kolegy 20. století tatéra Ralpha Johnstona.

v Evropě a ve Spojených státech mnoho lidí historicky považovalo tetování za pochybné. Ale jak Robert Shoemaker a Zoe Alker napsali pro rozhovor v roce 2019, tetování se v Anglii stalo stále přijatelnějším již ve viktoriánské éře. Na přelomu 20. století tetování zdobily nejen odsouzené a námořníky, ale i členy královské rodiny a respektované profesionály.

Schiffmacher osobně tetoval takové celebrity jako Kurt Cobain a Lady Gaga. Během své kariéry sledoval, jak se tetování stává stále více mainstreamem v Evropě i na celém světě.

„když jsme začali, pracovali jsme s asi 400 tetovacími umělci po celém světě,“ říká Lucy Hocking z BBC News. „Teď je v jednom městě 400.“

Taschen prodává 10 000 číslovaných kopií prvního vydání 440stránkové vázané knihy za 175$.