pokud máte pocit, že náš svět je plný konfliktů, nestability a války, máte pravdu. Ve skutečnosti ze 163 zemí světa, které zkoumal Institut pro ekonomiku a mír, pouze 11 není v současné době zapojeno do konfliktu. Žijeme ve světě, který je v podstatě definován konfliktem a násilím. Ale světový konflikt nezačíná tím, že se někdo jednoho dne probudí a rozhodne se jít do války. Než tam jsou bomby, tam jsou kulky, a předtím, než tam jsou kulky, tam jsou nože. Předtím, než jsou nože, jsou pěsti a předtím, než jsou pěsti, jsou slova. Předtím, než existují slova, je stav našeho srdce. Násilí má tok, který se stále zvětšuje a zvětšuje, a všechno to začíná v našich srdcích.
když se díváme na svět a vidíme všechno toto násilí a konflikty, může to být ohromující. Pokud jste jako já, můžete sedět a přemýšlet, co s tím mohu dělat? Něco? Mám si sednout na vedlejší kolej a modlit se? Ale je tu něco, co můžeme udělat, protože cesta k míru začíná mezi mnou a vámi. Cesta k obnovenému světu začíná tím, že každý z nás svým způsobem vede mír. Než budeme moci vést mír ve světě, musíme vést mír v našich srdcích a v našich osobních vztazích.
Blahoslavení mírotvorci
brzy v Ježíšově službě cestoval z města do města, učil a uzdravoval. Začalo se o něm šířit slovo-některé pravdivé příběhy a některé falešné. V odpověď, Ježíš dal záznam na pravou míru. Stáhl celý dav lidí dohromady a položil to všechno tam, dávat to, co známe jako kázání na hoře (Matouš 5-7). Chtěl všem říct, o čem je a o této nové realitě, o novém království, které dává k dispozici. Začal tím, že převrátil myšlenku požehnání na hlavu. V Ježíšově dni měli velmi specifickou představu o tom, co to znamená být požehnán. Pokud jste byli úspěšní, pokud jste měli své zdraví, pokud jste měli nějaké bohatství, pokud jste věděli, odkud pochází vaše další jídlo, pokud jste měli nějaký pocit prestiže v komunitě, byli jste považováni za požehnané-zjevně jste obdrželi Boží přízeň. Měli velmi konkrétní představu o tom, kdo je uvnitř, kdo byl venku, kdo se kvalifikuje jako přijatelný,a drželi se toho. Ve skutečnosti to vypadalo hodně jako to, co naše společnost dnes drží jako úspěch.
jejich svět-stejně jako náš-byl napěchován konflikty: mezi národy, mezi náboženskými skupinami, mezi přáteli, mezi sousedy, v klanech a kmenech. Pokud jste vyhráli, pokud jste přemohli, pokud jste přemohli, pokud jste zůstali stát na konci dne, byli jste považováni za požehnané, protože vám Bůh prokázal laskavost. Jinými slovy, Blahoslavení jsou vítězové.
Ale Ježíš se objeví s úplně jiným poselstvím, které převrací vše na hlavu. Říká, že to není požehnaný jsou vítězové, je požehnaný jsou chudí v duchu, pokorní, ti, kteří truchlí, ti, kteří hlad a žízeň po Bohu, aby se věci správně. Vezmeme to ještě dále, ve verši 9, Ježíš říká, “ Blahoslavení mírotvorci.“.“
dokážu si představit, že to znělo naprosto pateticky lidem v Ježíšově dni, a pravděpodobně to zní docela pateticky i nám. Přemýšlejte o tom: kdo je oslavován v naší kultuře? O kom mluvíme? O kom jsou články v časopisech? Vítězové: lidé, kteří překonávají, převažují a vyhrávají boje.
opravdu věříme, že Blahoslavení jsou mírotvorci? A co to vlastně znamená být mírotvůrcem? Klíčem k tomuto slovu mír je slovo shalom. Šalom byl jádrem židovské identity té doby, a v podstatě je to myšlenka úplnosti, plnosti. Znamená to, že všechny vztahy fungují ve správném a správném pořadí, vše, co Bůh vytvořil a zamýšlel, aby to bylo, nejplnější vyjádření všeho, co je správné se světem. Takže mír, nebo Šalom, jak to Ježíš myslel, není absence konfliktu. Je to vlastně lidský vzkvétající naplno. Svět je zlomený a Ježíš nás povolal, abychom ho dali dohromady, abychom dali kousky dohromady pro jeho slávu, abychom uzavřeli mír v našem světě.
naše obvyklé chápání míru je trochu jiné. Myslíme si, že uzavíráme mír, když se vyhýbáme konfliktům, kdykoli je to možné, ale to není skutečný mír—to je falešný mír. Vezměte si například Jamese. Je to člověk, který je neustále naštvaný na svou ženu, kdo přijde z práce pozdě, chodí se spolupracovníky, a přijde domů pozdě. S manželkou se ani nevídají. Dělá to znovu a znovu, ale James se rozhodne—ve jménu zachování míru-nic neříkat. Ale James ve skutečnosti není mírotvorce; udržuje falešný mír.
Lydia je žena, která obědvá se svými spolupracovníky a konverzace se téměř vždy změní na odpadky-mluví o svém šéfovi a spolupracovnících, mluví o tom, jak hrozná je jejich práce a jak hrozná je kultura na jejich pracovišti. Místo toho, aby něco řekla, Lydia s tím souhlasí, protože nechce nikoho urazit nebo rozrušit. Lydia není mírotvůrkyně. Ve skutečnosti tvrdě pracuje na udržování falešného míru.
tento problém vidíme také v církvi. V kostele máme být hodní, takže když s tebou budu mít problém, tak ti nic neřeknu, jen se uvnitř zapařím. Ale ve skutečnosti nemáme být milí—máme být laskaví. Být laskavý znamená, že mám na srdci váš nejlepší zájem, a to znamená, že za Vámi přijdu s problémy. To je rozdíl mezi milováním míru a mírem. Dokážu milovat myšlenku míru, ale dokud nepřijmu opatření a neudělám něco pro změnu situace, nejsem mírotvůrce. Musíme se rozhodnout být mírotvorci—což ve skutečnosti stojí za to. Zpočátku to není tak příjemné, ale je to jediný způsob, jak zažít skutečný klid.
práce Mírotvorby
když Ježíš řekl: „Blahoslavení mírotvorci“, zval nás na neuvěřitelně obtížný a náročný proces, který začíná v našich srdcích. William Barkley řekl: „Ježíš nevyžaduje pasivní přijetí věcí, protože se bojíme potíží s tím, že s nimi něco uděláme, ale aktivní tváří v tvář věcem při vytváření míru, i když je to prostřednictvím boje.“Mírotvorba je boj, ale musíme ji přijmout, pokud chceme mít zdravé vztahy, zdravé malé skupiny a zdravé církve. Existují však zdravé a nezdravé způsoby, jak zapojit konflikt. Zde je několik tipů pro mírotvorbu:
Zkontrolujte svou motivaci
někteří z nás nemají problém s konfliktem. Problém je v tom, že někdy můžeme skočit příliš rychle. Spíše než zpracovávat naše pocity a reakce, skočíme dovnitř, zatímco stále reagujeme. A to není správné nebo dobré-to je destruktivní. Většinu času, když skočíme příliš rychle, naší motivací je potrestat druhou osobu, dokázat, že máme pravdu. Často reagujeme ze strachu, hněvu a hrdosti. Zvažte: jaký je můj cíl? Někdy chceme jen vyložit na osobu, dokázat, že máme pravdu, a ukázat jim, jak špatně to pokazili. Ale to není moc zdravé. Namísto, vaším cílem by mělo být napravit věci. Možná budete muset druhé osobě objasnit, co je třeba udělat, aby se věci napravily, ale také musíte znát svou roli v řešení. Takže pokud jste někdo, kdo má tendenci milovat konflikty, trochu zpomalte a zkontrolujte své motivace, než budete pokračovat. Jsme také povoláni k vzájemnému růstu, ačkoli, takže je čas mluvit tvrdě pravdu k sobě navzájem. Pokud vaše motivace skutečně pomáhá druhé osobě růst, pokud máte na srdci jeho nejlepší zájem, pak přistupujte k osobě se zranitelností, otevřenost, a empatie.
zpracujte své zranění
abychom situaci zvládli dobře, musíme pochopit, co se v nás děje. Je vaše reakce na tento problém, nebo je to opravdu o něčem, co se stalo 10 před lety s nějakou jinou osobou? Pokud to spouští něco z minulosti, to neznamená, že vaše pocity jsou neplatné, ale pomůže vám to vyřešit to, co se ve vás děje a proč—a to vám pomůže přistupovat k této současné situaci, aniž byste tak silně reagovali.
zjistil jsem, že je užitečné mít ve svém životě to, čemu říkám „bezpeční lidé“, s nimiž mohu mluvit o těchto problémech a získat užitečnou perspektivu, lidi, kteří mi pomohou zpracovat mou reakci na situaci. Pokud mám problém se Spencerem a pořád se trápím, není dobrý nápad s ním teď mluvit. Namísto, musím mluvit s bezpečnou osobou, která mi pomůže zpracovat svůj vlastní hněv. Nejlepší je mluvit s někým, kdo zcela nesouvisí se situací a osobou, se kterou máte konflikt. Bezpeční lidé musí být schopni to vidět objektivně a být schopni udržet situaci pro sebe. Také to nemůže být někdo, kdo jen vzbudí váš hněv. Někdo, kdo reaguje a říká: „muž, věřil bys tomu? Nemůžu uvěřit, že ti to udělala!“není bezpečná osoba. Jděte k někomu, kdo vás ve skutečnosti trochu vyzve, hledat své srdce a to, co se děje uvnitř vás, spíše než vzbudit váš hněv. Bezpeční lidé potvrzují naše pocity, pomáhají nám pochopit, co se v nás děje, a pak nás obrátí zpět k osobě, která situaci řeší.
odmítnout předpoklady
když jsme uprostřed těchto těžkých situací, máme tendenci dělat předpoklady. Na základě mých minulých zkušeností, v hlavě si vymyslím příběh o tom, co ten druhý dělá a proč to dělá. Moje žena, Dori, a já máme tyto rozhovory po celou dobu, kdy říká, „Víš, když jsi přišel, nemluvil jsi se mnou, a byl jsi ve své vlastní zóně, takže příběh, který si vymýšlím, je, že se na mě zlobíš.“To je opravdu užitečný jazyk:“ příběh, který si vymýšlím, je . . .“Spíše než předpokládat nebo obviňovat, necháme druhou osobu do našich myšlenek a začneme konverzaci. Když se vypořádáte s konfliktem, přemýšlejte o svých vlastních myšlenkách. Pokud něco předpokládáte, musíte si uvědomit, že je to příběh, který si vymýšlíte, a nemusí to být pravda. Takže jděte s danou osobou mluvit a podělte se o příběh, který si vymýšlíte, a zeptejte se ho na pravdu. Zjistil jsem tolikrát, že ten druhý nemá tušení, že čtu jejich slova a činy tímto způsobem.
jeden předpoklad, který byste měli udělat, je, že druhá osoba má dobré úmysly. Musíme jít do konfliktu s důvěrou, že ostatní dělají to nejlepší, co mohou, s tím, co mají. Myslet si, že jsou hloupí, bezradní nebo zlomyslní, není užitečné.
přejděte přímo na osobu
často se rozhodneme jít na třetí stranu a nejprve o problému mluvit. Tomu říkám politika třetích stran. Byli jsme uraženi, a chceme potvrzení, pomoc, a dokonce i poplácání po zádech, takže jdeme k někomu, o kom si myslíme, že bude mít záda. Ale když to uděláme, shromáždíme skupinu lidí, kteří jsou na naší straně, právě jsme vytvořili rozdělení v církvi, a to není to, co chceme. Spíše než uzavřít mír, jsme jen rozšířili konflikt. Doporučuji vám, abyste si tento slib udělali sami: nebudu se bavit o někom, koho s touto osobou nebudu mít. Pokud mám s někým problém, půjdu za ním a promluvím si.
když mluvíte s osobou, použijte prohlášení“ I „jako“ všiml jsem si“ a “ cítil jsem se.“Nezapomeňte dát druhé osobě vědět, proč je to pro vás důležité, jak se cítíte a co byste chtěli, když se pohybujete vpřed. Čím jasnější můžete být, tím lépe.
když vás někdo konfrontuje
když se k vám někdo přiblíží s problémem, je důležité naslouchat s empatií a nebránit se. Často se hned bráníme a neslyšíme nic jiného, co se říká. Ale pravdou je, že něco, co jste někoho nevědomky urazili, tak se zastavte a řekněte, že je vám líto, že jste toho člověka urazili. Přijměte skutečnost, že čas od času nevědomky urazíte lidi, a to je v pořádku, pokud jsme ochotni to projít a poučit se z toho. Poté, co se omluvíte za to, že jste ublížili nebo urazili osobu, řekněte: „pomozte mi pochopit.“Pak udělejte, co je nezbytné k nápravě situace.
zdravý konflikt vede k vzájemnému růstu a silnějším vztahům. Ježíš nás zve do mírotvorby, která je náročná – tak náročná, že se jí mnozí nechtějí věnovat. Ale můžeme si vybrat jinak. Ježíš je s námi, když vstupujeme do konfliktu, a nikdy nás neopustí ani nás neopustí. Vytváří nový způsob vzájemného vztahu, a vyžaduje to hodně milosti. Ale každý z nás se může rozhodnout jít tímto novým směrem. Mírotvorba není pro slabé srdce. Je to pro ty, kteří mají odvahu vstoupit do příležitostí, které Ježíš dává k dispozici.
– Rich Gorman a jeho manželka Dori, co-pastor NewStory Church v Edgewater sousedství Chicaga. Tento článek byl upraven z jednoho z Richových kázání.
diskutujte
- jaká je vaše tendence: skočit do konfrontace příliš rychle nebo jít na osobu třetí strany?
- kdo by ve vašem životě mohl sloužit jako bezpečná osoba? Proč?
- jak reagujete, když vás někdo konfrontuje? Co byste mohli v budoucnu dělat jinak?