kolikrát byl Ježíš pomazán olejem?

pomazání Ježíše olejem je zaznamenáno v několika pasážích Nového zákona:

Matouš 26: 6-13
Marek 14: 1-9
Lukáš 7: 36-48
Jan 12:1-8

porovnání údajů zaznamenaných v každé pasáži (klikněte zde pro graf) ukazuje, že zatímco některé účty mají údaje, které se zdají komplementární, některé účty mají podrobnosti, které se nekomplementují. Například:

•u Matouše je olej popsán jako vonný, zatímco u Marka je označen jako spikenard; tyto detaily se doplňují.
* u Matouše a Marka je Ježíš pomazán na hlavě, zatímco u Lukáše a Jana je Ježíš pomazán na nohou. Tento detail lze považovat za odlišný a možná protichůdný; je však možné, že Ježíš byl pomazán jak na hlavě, tak na nohou, takže texty se doplňují.
* u Marka dochází k pomazání po triumfálním vstupu a možná dva dny Před Pesachem, zatímco u Jana k pomazání dochází před triumfálním vstupem a šest dní před Pesachem; tyto podrobnosti se doplňují a zdají se protichůdné.

klíčová otázka zní:

byly všechny tyto čtyři pasáže popisující stejnou událost, nebo byl Ježíš pomazán olejem více než jednou?

na tuto otázku existují pouze dvě možné odpovědi:

* Ježíš byl pomazán pouze jednou nebo dvakrát•a tak všechny non-komplementární (a zřejmě protichůdné) detaily ukazují, že nový zákon je potulný, pokud jde o některé historické detaily.

* Ježíš byl pomazán při nejméně třech různých příležitostech:

1.Dlouho před triumfálním vstupem (Lukáš);
2.Krátce před triumfálním vstupem (Jan); a
3.Po triumfálním vstupu (Matouš a Marek).

ti, kteří věří, že Ježíš byl pomazán pouze jednou nebo dvakrát (tak, že nový zákon je potulný s ohledem na některé historické detaily), v podstatě spadají do tří táborů:

* ti, kteří věří, že to je silný důkaz, že Bible je pouze dílo člověka a není inspirován Bohem, tak, že obsah není důvěryhodný;
•ti, kteří věří, že Bible je inspirována Bohem, ale že na některých historických detailech nezáleží, a že různí spisovatelé měli různé účely, takže vylepšili některé detaily tak, aby vyhovovaly jejich různým účelům psaní; a
•ti, kteří věří, že Bible je inspirována Bohem a že původní verze těchto dokumentů neobsahovaly žádné rozpory (zjevné nebo jiné), ale že historické detaily byly změněny a chyby byly zavedeny procesem kopírování a přenosu v průběhu času.

osobně je jedinou možností těchto tří, kterou bych mohl přijmout, konečná, i když neexistují žádné důkazy, o kterých jsem si vědom, že ukazují vývoj detailů Ježíšova pomazání v průběhu času v Matouši, Marku, Lukáši nebo Johnovi. Osobně se tedy domnívám, že texty a proces přenosu jsou spolehlivé a že Ježíš byl pomazán nejméně ve třech různých příležitostech: jednou brzy ve své službě a dvakrát během posledního týdne svého života na Zemi před ukřižováním. Nemám problém s opakováním, protože nový zákon je skutečně plný opakování důležitého učení.

Vážený čtenáři-čemu věříte?